BG 7.6:సమస్త జీవ రాశులు నా యొక్క ఈ రెండు శక్తుల ద్వారానే వ్యక్తమవుతాయి అని తెలుసుకొనుము. నేనే ఈ సమస్త సృష్టికి మూల ఉత్పత్తిస్థానము మరియు నా లోనికే ఇది అంతా లయమై పోతుంది.
ఏతద్యోనీని భూతాని సర్వాణీత్యుపధారయ ।
అహం కృత్స్నస్య జగతః ప్రభవః ప్రలయస్తథా ।। 6 ।।
అహం కృత్స్నస్య జగతః ప్రభవః ప్రలయస్తథా ।। 6 ।।
ఏతత్ యోనీని — ఈ రెండు (శక్తులు) మూలాధారము; భూతాని — ప్రాణులు; సర్వాణి — సమస్త; ఇతి — అది; ఉపధారయ — తెలుసుకొనుము; అహం — నేను; కృత్స్నస్య — సమస్త; జగతః — సృష్టి (జగత్తు); ప్రభవః — ఉత్పత్తిస్థానము; ప్రలయ — లయము; తథా — కూడా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: ద్వివిధ శక్తుల సంయోగమే సకల సృష్టికి యోని
నేనే సమస్త జగత్తు ఉత్పత్తి లయకారక పరమ ధుని
All Beings Manifest from these Two Energies
I am the Source and Dissolution of the Entire Universe
ఓ పుణ్యాత్ములారా! ఈ విశ్వంలో కంటికి కనిపించే ప్రతి ప్రాణి పుట్టుకకు, మనుగడకు వెనుక ఉన్న పరమ రహస్యం ఈ శ్లోకంలో వెల్లడించబడింది. భౌతిక పదార్థమైన అపరా ప్రకృతి, చైతన్యవంతమైన పరా ప్రకృతి పరస్పరం కలిసినప్పుడే సృష్టి వ్యక్తమవుతుంది. ఈ రెండు శక్తులకూ ఆది మూలం తానేనని పరమాత్మ ప్రకటిస్తున్నారు.
Paragraph 2: సమస్త జీవరాశులు నా యొక్క ఈ రెండు శక్తుల ద్వారానే జన్మిస్తున్నాయని తెలుసుకో. నేనే ఈ సకల చరాచర సృష్టికి మూల ఉత్పత్తి స్థానాన్ని మరియు ప్రళయ కాలంలో నాలోనే ఇది అంతా లయమౌతుంది.
Paragraph 3: సృష్టి, స్థితి, లయాలు అనేవి పరమాత్మ సంకల్పంతో నిరంతరం సాగే చక్రాలు.
ఆదిలోనూ అంతంలోనూ నిలిచి ఉండే ఏకైక సత్యం పరమాత్మ మాత్రమే.
సృష్టి చక్రం ఒక నిరంతర దైవీ లీల.
మహా ప్రళయం సంభవించినప్పుడు పంచభూతాలు అహంకారంలో, అహంకారం మహత్తత్త్వంలో, అది ప్రకృతిలో లీనమై చివరికి విష్ణుమూర్తి శరీరంలో నిద్రావస్థకు చేరుకుంటాయి.
భగవంతుడు లేని సృష్టి శూన్యం. సృష్టిలోని ప్రతి పరమాణువు ఆయన ఉనికిని చాటుతుంది.
సమస్త చరాచర విశ్వానికి మూలకారణమైన ఆది పురుషుని సంకల్పాన్ని 'కృత్స్నస్య జగతః ప్రభవః' అంటారు.
ఈ సత్యాన్ని గ్రహించిన భక్తుడు ప్రతి జీవిలోనూ పరమాత్మ స్వరూపాన్నే దర్శిస్తాడు.