BG 7.9:భూమి యొక్క స్వచ్ఛమైన వాసనను నేను మరియు అగ్నిలోని తేజస్సును నేనే. సమస్త ప్రాణులలో జీవశక్తిని నేనే, మరియు తాపసులలో తపస్సును నేనే.
పుణ్యో గంధః పృథివ్యాం చ తేజశ్చాస్మి విభావసౌ ।
జీవనం సర్వభూతేషు తపశ్చాస్మి తపస్విషు ।। 9 ।।
జీవనం సర్వభూతేషు తపశ్చాస్మి తపస్విషు ।। 9 ।।
పుణ్యః — స్వచ్ఛమైన; గంధ: — సువాసన; పృథివ్యాం — భూమి యొక్క; చ — మరియు; తేజః — తేజస్సు; చ — మరియు; అస్మి — నేను; విభావసౌ — అగ్నిలో; జీవనం — ప్రాణ శక్తి; సర్వ — అన్నిటిలో; భూతేషు — ప్రాణులు; తపః — తపస్సు; చ — మరియు; అస్మి — నేను; తపస్విషు — తపస్విలలో.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: ధరణి యందలి పవిత్ర సుగంధము నాదే సుమా
అగ్ని తేజము జీవుల ప్రాణశక్తి నేనే సుమా
I am the Pure Fragrance of the Earth
The Brilliance in Fire and the Life in All Beings
తొలి వాన చినుకు నేలపై పడినప్పుడు వచ్చే ఆ మట్టి వాసన ఎంతో హృదయంగమంగా ఉంటుంది కదా! ఆ అద్భుతమైన సుగంధం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది? అది ఆ తల్లి భూదేవి గర్భం నుండి పుట్టిన భగవంతుని దివ్య పరిమళం. సృష్టిలోని ప్రతి సహజ గుణమూ పరమాత్మ యొక్క దివ్యత్వాన్ని ఎలా ప్రకటిస్తుందో ఈ శ్లోకంలో కృష్ణయ్య చెబుతున్నారు.
Paragraph 2: భూమి యందలి పవిత్రమైన సుగంధాన్ని నేనే; అగ్ని యందలి తేజస్సును నేనే; సమస్త జీవరాశులోని ప్రాణశక్తిని (ఆయువును) నేనే; తపస్వులలోని దివ్య తపస్సును నేనే.
Paragraph 3: సహజ సిద్ధమైన ప్రతి పవిత్ర గుణమూ భగవత్ స్వరూపమే.
అగ్నిలోని దహన శక్తి, కాంతి పరమాత్మ అనుగ్రహమే.
జీవన ప్రయాణంలో శ్వాస నిలిచి ఉండే ప్రాణశక్తి ఆ భగవంతుడే.
జీవులు శ్వాస పీలుస్తూ బతుకుతున్నాయి అంటే దానికి కారణం వారిలోని ప్రాణశక్తి. ఈ ప్రాణశక్తినే 'జీవనం' అంటారు. ఈ జీవనమే పరమాత్మ స్వరూపం.
తపస్వుల తపోబలము, ఇంద్రియ నిగ్రహము కూడా భగవత్ కృపతోనే లభిస్తాయి.
ఈ సృష్టిలోని ప్రతి ప్రాణిని బతికిస్తున్న దివ్య చైతన్య ప్రాణశక్తిని 'జీవనం' అంటారు.
ఈ ప్రాణ శక్తిని గౌరవించడం అనగా సృష్టిలోని ప్రతి జీవిని పరమాత్మగా సేవించడమే.