BG 8.1:అర్జునుడు పలికెను: ఓ పరమేశ్వరా, బ్రహ్మన్ (పరమ సత్యము) అనగా ఏమిటి? అధ్యాత్మము (ఆత్మ) అనగా ఏమిటి?, మరియు కర్మ అనగా ఏమిటి? దేనిని అధిభూతము అంటారు? మరియు ఎవరిని అధిదైవము అంటారు?
అర్జున ఉవాచ ।
కిం తద్బ్రహ్మ కిమధ్యాత్మం కిం కర్మ పురుషోత్తమ ।
అధిభూతం చ కిం ప్రోక్తమధిదైవం కిముచ్యతే ।। 1 ।।
కిం తద్బ్రహ్మ కిమధ్యాత్మం కిం కర్మ పురుషోత్తమ ।
అధిభూతం చ కిం ప్రోక్తమధిదైవం కిముచ్యతే ।। 1 ।।
అర్జున ఉవాచ — అర్జునుడు పలికెను; కిం — ఏమిటి?; తత్ — అది; బ్రహ్మ — బ్రహ్మన్; కిం — ఏమిటి? అధ్యాత్మం — జీవాత్మ; కిం — ఏమిటి? కర్మ — కర్మ సిద్ధాంతము; పురుష-ఉత్తమ — శ్రీ కృష్ణ, సర్వోత్కృష్ట పరమ పురుషుడు; అధిభూతం — కనిపించే భౌతిక జగత్తు; చ — మరియు; కిం — ఏమిటి? ప్రోక్తం — చెప్పబడును; అధిదైవం — దేవతల ప్రభువు; కిం — ఏమిటి? ఉచ్యతే — అనబడును?;
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
అర్జునుని సప్త ప్రశ్నలు — అధ్యాత్మ జిజ్ఞాస
పరమ పురుషుని శరణువేడిన శిష్యుని ఆరాటం
Arjuna's Seven Questions: The Quest for Spiritual Definitions
భగవద్గీతలో ప్రతీ అధ్యాయమూ ఒక దివ్యమైన సోపానం. ఏడవ అధ్యాయం చివరిలో భగవంతుడు బ్రహ్మము, అధ్యాత్మము, కర్మము, అధిభూతము, అధిదైవము, అధియజ్ఞము అనే పదాలను ప్రస్తావించాడు. ఆ పదాల అంతరార్థాన్ని తెలుసుకోవాలనే తీవ్రమైన ఆరాటంతో, అర్జునుడు భగవంతుడైన శ్రీకృష్ణుడిని ఏడు ప్రశ్రలు అడుగుతున్నాడు. ఈ ప్రశ్నలే ఈ ఎనిమిదవ అధ్యాయానికి పునాది అయ్యాయి.
అర్జునుడు అడుగుతున్నాడు: 'ఓ పురుషోత్తమా! ఆ బ్రహ్మము అంటే ఏమిటి? అధ్యాత్మము అంటే ఏమిటి? కర్మము అంటే దేనిని పిలుస్తారు? అధిభూతము అని దేనికి పేరు? అధిదైవము అని దేనిని అంటారు? వీటన్నిటి వెనుక ఉన్న పరమార్థాన్ని నాకు అనుగ్రహించు.'
ఈ శ్లోకంలో అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుడిని 'పురుషోత్తమ' అని సంబోధించాడు. అంటే, నరులలోను, సురులలోను సర్వోత్తముడైన ఆ పరమాత్ముడే తన సందేహాలన్నింటినీ నివృత్తి చేయగల సమర్థుడని అర్జునుని దృఢ నమ్మకం. గురువును ఆశ్రయించేటప్పుడు శిష్యునికి ఉండవలసిన శరణాగతి భావం ఇక్కడ మనకు కనిపిస్తుంది.
లౌకికమైన ఆసక్తులు మనస్సును చంచలం చేస్తే, ఆధ్యాత్మిక జిజ్ఞాస మనస్సును పరమాత్మ వైపు ప్రసరింపజేస్తుంది. అర్జునుడి ప్రశ్నలు లోకకల్యాణం కొరకు అడిగినవి.
అర్జునుని ప్రశ్నలు కేవలం శాస్త్ర పరిభాషను తెలుసుకోవడానికి మాత్రమే కాదు. మనిషి తన జీవిత ప్రయాణంలో ఎదుర్కొనే అత్యంత క్లిష్టమైన ప్రశ్నలకు ఇవి మూలాలు. ఈ జగత్తు ఏమిటి? దీనిని నడిపించే శక్తి ఏది? నా దేహంలో ఉన్న ఆత్మ తత్త్వం ఏమిటి? అనే ప్రశ్నలకు సమాధానం దొరికినప్పుడే మానవ జీవితం సార్థకమవుతుంది.
వేదాంత శాస్త్రంలో ప్రతీ సాధకుడికి ఈ ప్రాథమిక పదాల అవగాహన ఎంతో ముఖ్యం. భగవంతుడు ఈ అధ్యాయంలో ఈ ఏడు ప్రశ్నలకు సమాధానమిస్తూ అత్యున్నతమైన 'అక్షర పరబ్రహ్మ యోగాన్ని' ఆవిష్కరించాడు.
క్షరుడు (నశించే దేహం కలిగిన జీవుడు), అక్షరుడు (నాశనం లేని ఆత్మ తత్త్వం) కంటే అత్యున్నతుడైన పరమాత్ముడిని 'పురుషోత్తముడు' అంటారు. ఆయనే సృష్టి, స్థితి, లయ కారకుడు.
శ్రీమన్నారాయణుని దివ్య నామాలలో పురుషోత్తమ నామం అత్యంత పవిత్రమైనది. ఈ నామాన్ని స్మరించడం వల్ల భయాందోళనలు తొలగి, పరమ శాంతి లభిస్తుంది.