BG 8.21:ఆ యొక్క అవ్యక్తమైన విస్తారమే సర్వోన్నత లక్ష్యము, మరియు దాన్ని చేరుకున్న తరువాత వ్యక్తి ఈ లౌకిక (మర్త్య) లోకానికి తిరిగిరాడు. అది నా యొక్క పరంధామము.
అవ్యక్తోఽక్షర ఇత్యుక్తస్తమాహుః పరమాం గతిమ్ ।
యం ప్రాప్య న నివర్తంతే తద్ధామ పరమం మమ ।। 21 ।।
యం ప్రాప్య న నివర్తంతే తద్ధామ పరమం మమ ।। 21 ।।
అవ్యక్తః — అవ్యక్తము; అక్షరః — నిత్యమైనది (నాశములేనిది); ఇతి — ఈ విధముగా; ఉక్తః — అనబడుతుంది; తం — అది; ఆహుః — చెప్పబడును; పరమాం — సర్వోత్కృష్టమైన; గతిమ్ — గమ్యము; యం — ఏదైతే; ప్రాప్య — చేరుకున్న పిదప; న, నివర్తంతే — తిరిగి రారు; తత్ — అది; ధామ — ధామము (నివాసము); పరమం — సర్వోత్కృష్టమైన; మమ — నా యొక్క.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
అక్షర పరమ పదము — భగవత్ పరంధామము
ఏ ధామాన్ని పొందితే జీవుడు మరల ఈ సంసారానికి తిరిగిరాడో
The Imperishable Abode of the Lord
శ్రీకృష్ణుడు తన పరమ దివ్య నివాసమైన పరంధామం యొక్క వైభవాన్ని ఈ శ్లోకంలో కీర్తిస్తున్నాడు. 'ఆ సనాతన అవ్యక్త తత్త్వాన్నే అక్షరము అని, పరమ గతి (సర్వోన్నత లక్ష్యము) అని పిలుస్తారు. ఏ ధామాన్ని చేరుకున్న తరువాత జీవుడు మరల ఈ మర్త్య లోకానికి తిరిగి రాడో... అదే నా పరమ పరంధామము.'
ఈ భౌతిక సృష్టిలోని ఏ లోకానికైనా నాశనం ఉంది, అక్కడికి వెళ్లిన వారు తిరిగి రాక తప్పదు. కానీ భగవంతుని దివ్య ధామమైన 'పరమ వ్యోమము' అక్షరమైనది, అనగా ఎన్నటికీ క్షయం లేనిది. అక్కడికి చేరిన ఆత్మకు తిరిగి ఈ కర్మ భూమిపై పుట్టే అవసరం ఉండదు. అది శాశ్వతమైన ఆనంద నిలయం.
శ్రీకృష్ణుడు ఇక్కడ 'మమ పరమం ధామ' (నా సర్వోన్నత నివాసము) అని స్పష్టంగా చెప్పాడు. ఇది కేవలం ఒక నిరాకార భావన కాదు; ఇది సకల లీలలతో, దివ్య మంగళ స్వరూపాలతో నిండి ఉండే నిత్య సత్య లోకము. దీనిని పొందడమే మానవ జీవిత పరమార్థం.
భగవంతుని నివాసం స్వయం ప్రకాశకమైనది, అక్కడ సూర్యచంద్రుల వెలుతురుతో పనిలేదు. అది కేవలం ప్రేమ చేతనే వెలుగుతుంది.
ఆధ్యాత్మిక లోకాన్నే వైకుంఠము, గోలోకము, సాకేతము, శివలోకము అని రకరకాలుగా పిలుస్తారు. ఇవన్నీ ఒకే పరబ్రహ్మము యొక్క విభిన్న దివ్య రూపాల నివాసాలు. అక్కడ కాలం యొక్క ప్రభావం ఉండదు. అక్కడ ముసలితనం, వ్యాధులు, మరణాలు ఉండవు. జీవుడు అక్కడ దివ్య శరీరాన్ని పొంది భగవంతుని లీలలలో నిరంతరం పాలుపంచుకుంటాడు.
కఠోపనిషత్తులో 'తద్విష్ణోః పరమం పదం సదా పశ్యంతి సూరయః' అని చెప్పారు — జ్ఞానులు ఎల్లప్పుడూ ఆ విష్ణువు యొక్క పరమ పదాన్ని దర్శిస్తుంటారు. ఈ పరంధామాన్ని పొందడమే భక్తుని ఏకైక కోరిక కావాలి. లౌకిక స్వర్గ భోగాలను తృణప్రాయంగా భావించినప్పుడే ఆ పరంధామ ద్వారాలు తెరుచుకుంటాయి.
మాయా గుణములకు అతీతమైన, సచ్చిదానందమయమైన భగవంతుని నిత్య నివాసమే పరంధామము.
ఈ పరంధామాన్ని హృదయంలో ధ్యానించడం వల్ల మనస్సుకు అద్భుతమైన పవిత్రత చేకూరి, లౌకిక మమకారాలు నశిస్తాయి.