BG 9.11:నేను నా సాకారమనుష్య రూపంలో అవతరించినప్పుడు, మూఢులు నన్ను గుర్తించలేకున్నారు. సకల భూతములకు మహేశ్వరుడైన నా వ్యక్తిత్వం యొక్క దివ్యత్వము వారికి తెలియదు.
అవజానంతి మాం మూఢా మానుషీం తనుమాశ్రితమ్ ।
పరం భావమజానంతో మమ భూతమహేశ్వరమ్ ।। 11 ।।
పరం భావమజానంతో మమ భూతమహేశ్వరమ్ ।। 11 ।।
అవజానంతి — నిర్లక్ష్యము చేసెదరు; మాం — నన్ను; మూఢా — తెలివితక్కువవారు; మానుషీం — మనుష్య; తనుం — రూపము; ఆశ్రితమ్ — తీసుకున్న; పరం — దివ్యమైన; భావమ్ — వ్యక్తిత్వము; అజానంతః — తెలుసుకోనివారై; మమ — నేను; భూత — సకల ప్రాణులు; మహేశ్వరమ్ — మహేశ్వరుడు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: మనుష్య రూపంలో ఉన్న పరమాత్ముని హేళన చేసే మూర్ఖులు
భగవంతుని దివ్య సచ్చిదానంద స్వరూపాన్ని గ్రహించలేని అజ్ఞానం
Fools Deriding the Lord When Descending in Human Form
భగవంతుడు తన పరమ దయాగుణంతో ఈ భూలోకంలో మానవ రూపంలో అవతరించినప్పుడు, సామాన్య మానవులు ఆయన దివ్యత్వాన్ని గుర్తించలేరు. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడితో అంటున్నాడు - 'నేను మానవ దేహాన్ని ధరించి అవతరించినప్పుడు, మూర్ఖులు నన్ను కేవలం ఒక సాధారణ మనుష్యుడిగా భావించి హేళన చేస్తారు (అవజానంతి). నా సర్వోత్కృష్టమైన, సమస్త ప్రాణులను శాసించే పరమేశ్వర తత్త్వాన్ని వారు గ్రహించలేరు.' సూర్యుడి ముందు దీపం పెట్టి ఎగతాళి చేసినట్లు ఉంటుంది వారి వ్యవహారం.
Paragraph 2: కృష్ణ పరమాత్మ చూపిన లీలల వెనుక ఉన్న అలౌకిక సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. ఆయన పుడుతూనే నాలుగు చేతులతో శంఖచక్రగదాధారియై సాక్షాత్కరించాడు, చిన్ననాడే పూతన, తృణావర్తుడు వంటి రాక్షసులను సంహరించాడు, ఏడేళ్ల ప్రాయంలో గోవర్ధన గిరిని చిటికెన వేలిపై ఎత్తాడు. ఇవన్నీ ఒక సాధారణ మానవుడు చేయగలడా? అయినా మాయ మోహంలో ఉన్నవారు ఆయనను సామాన్యుడిగా చూస్తారు.
Paragraph 3: భగవద్గీత చదివే ప్రతి ఒక్కరికీ భగవంతుని అవతార తత్త్వంపై సరైన అవగాహన ఉండాలి. లేనిచో ఆధ్యాత్మిక సాధనలో పురోగతి సాధించడం అసాధ్యం.
Paragraph 1: భగవంతుని శరీరం మనలాంటి పంచభూతాల నిర్మితం కాదు, అది నిఖిల సచ్చిదానందమయం.
Paragraph 2: ఆయన దివ్య శరీరం మరియు ఆయన ఆత్మ వేరు వేరు కాదు, రెండూ ఒక్కటే.
Paragraph 1: ఉపనిషత్తులు భగవంతుని 'అప్రాకృత' (అలౌకిక) రూపాన్ని కొనియాడతాయి. 'అపాణిపాదో జవనో గ్రహీతా పశ్యత్యచక్షుః' అంటే ఆయనకు లౌకిక చేతులు, కాళ్ళు లేవు, కానీ ఆయన సమస్తాన్నీ గ్రహించగలడు, చూడగలడు. ఆయన దేహం దివ్యమైనది.
Paragraph 2: కౌరవ సభలో శిశుపాలుడు శ్రీకృష్ణుడిని నిందించాడు, అది అతని వినాశనానికి దారి తీసింది. భగవంతుడిని సాధారణ మనిషిగా చూసే అలవాటు మనలోని అహంకారానికి, మాయకు ప్రతీక.
Paragraph 1: ఆయనే సకల భూతాలకూ మహేశ్వరుడు. బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుల శక్తులన్నింటికీ మూలమైన పరమాత్ముడు. ఆయన శాసనం లేనిదే విశ్వంలో ఏదీ కదలదు.
Paragraph 2: ఈ 'మహేశ్వర' తత్త్వాన్ని మనోఫలకంపై ఉంచుకుని ప్రార్థించడం వల్ల భయం తొలగిపోయి, అమితమైన ధైర్యం సిద్ధాస్తుంది.