BG 9.19:నేను సూర్యుని రూపంలో వేడిమిని ప్రసరిస్తాను, మరియు నేనే వర్షమును ఆపుతాను, కురిపిస్తాను. నేనే అమరత్వమును మరియు నేనే మృత్యు రూపంలో వస్తాను. ఓ అర్జునా, నేనే ఆత్మను, నేనే పదార్థమును కూడా.
తపామ్యహమహం వర్షం నిగృహ్ణామ్యుత్సృజామి చ ।
అమృతం చైవ మృత్యుశ్చ సదసచ్చాహమర్జున ।। 19 ।।
అమృతం చైవ మృత్యుశ్చ సదసచ్చాహమర్జున ।। 19 ।।
తపామి — వేడిని ప్రసరించు; అహం — నేను; అహం — నేను; వర్షం — వాన; నిగృహ్ణామి — నిలువరించు; ఉత్సృజామి — పంపించుట; చ — మరియు; అమృతం — అమరత్వం; చ — మరియు; ఏవ — కూడా; మృత్యుః — మరణము; చ — మరియు; సత్ — శాశ్వతమైన ఆత్మ; అసత్ — నశ్వరమైన భౌతికపదార్థములు; చ — మరియు; అహం — నేను; అర్జున — అర్జునా.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: సూర్యుడై తపింపజేసే, వానయై కురిపించే విచిత్ర లీల
సృష్టిలోని సదసత్ స్వరూపము, అమృత మృత్యువులు నేనే
The Giver of Heat, Rain, Immortality, and Death
విశ్వంలోని పరస్పర విరుద్ధ భావనలన్నీ ఆ పరమాత్ముని ఆధీనంలోనే ఎలా ఉన్నాయో ఈ శ్లోకంలో వివరించబడింది. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడితో అంటున్నాడు - 'ఓ అర్జునా! సూర్యుని రూపంలో ఉష్ణాన్ని ఇచ్చేది నేనే (తపామ్యహమ్), వానను కురిపించేది, ఆపివేసేది నేనే. అమృతత్వం నేనే (అమృతమ్), మరణం నేనే (మృత్యుః). వ్యక్తమైన సత్యం (సత్), అవ్యక్తమైన అసత్యం (అసత్) కూడా నేనే.' సృష్టిలోని సమస్త శక్తులూ ఆయన సంకల్పం తోనే పనిచేస్తున్నాయి.
Paragraph 2: ఎండ తీవ్రత ఎక్కువైతే మనం బాధపడతాం, వాన కురిస్తే సంతోషిస్తాం. కానీ జ్ఞాని అయినవాడు ఆ ఎండలోనూ, వానలోనూ ఒకే భగవత్ సంకల్పాన్ని చూసి ఆనందిస్తాడు. ఏదీ యాదృచ్ఛికంగా జరగదు.
Paragraph 3: మరణం అనేది దేహానికి మాత్రమే, ఆత్మకు కాదు. మరణాన్ని కూడా భగవంతుని లీలగా స్వీకరిస్తే భయం నశిస్తుంది.
Paragraph 1: అమృతత్వం అనేది భగవంతుని ధామాన్ని చేరడం వల్ల లభిస్తుంది.
Paragraph 2: మృత్యువు అనేది జనన మరణ చక్రంలో తిరగడం.
Paragraph 1: ఉపనిషత్తులలోలోని ప్రసిద్ధ శాంతి మంత్రం - 'అసతోమా సద్గమయ, తమసోమా జ్యోతిర్గమయ, మృత్యోర్మా అమృతం గమయ'. భగవంతుడు ఈ ప్రయాణంలో మనకు మార్గదర్శకుడై నడిపిస్తాడు. ఎందుకంటే ఆయనే సత్, ఆయనే అమృతం.
Paragraph 2: జీవుడు మాయా ప్రభావం వల్ల అసత్ వైపు పయనిస్తాడు, భక్తి సాధన ద్వారా సత్ వైపు ప్రయాణిస్తాడు.
Paragraph 1: ఆయనే అమృత స్వరూపుడు. ఆయన శరణు పొందిన ఆత్మలకు సంసార చక్రం నుండి విముక్తి కలిగి నిత్య ఆనందం సిద్ధిస్తుంది. అందుకే భగవన్నామమే అమృతం.
Paragraph 2: ఈ 'అమృత' నామస్మరణ వల్ల మనస్సు లోని ఆశాంతి, భయాలు నశించి దివ్య శాంతి అలవడుతుంది.