BG 9.20:వేదములలో చెప్పబడిన సకామ కర్మకాండల పట్ల మొగ్గుచూపేవారు, నన్ను యజ్ఞ యాగాదులచే పూజిస్తారు. యజ్ఞ శేషము అయిన సోమరస పానము చేయటం ద్వారా పాపాలన్నీ పోయి, పవిత్రులైన వీరు, స్వర్గ లోకాలకు పోవటానికి ఆశిస్తారు. వారి పుణ్య కర్మల ఫలంగా, వారు స్వర్గాధిపతి...
త్రైవిద్యా మాం సోమపాః పూతపాపా
యజ్ఞైరిష్ట్వా స్వర్గతిం ప్రార్థయంతే ।
తే పుణ్యమాసాద్య సురేంద్రలోకమ్
అశ్నంతి దివ్యాన్ దివి దేవభోగాన్ ।। 20 ।।
యజ్ఞైరిష్ట్వా స్వర్గతిం ప్రార్థయంతే ।
తే పుణ్యమాసాద్య సురేంద్రలోకమ్
అశ్నంతి దివ్యాన్ దివి దేవభోగాన్ ।। 20 ।।
త్రై-విద్యాః — కర్మ కాండల శాస్త్రము (వైదిక క్రతువులు); మాం — నన్ను; సోమ-పాః — సోమ రసాన్ని త్రాగేవారు; పూత — పవిత్రులై; పాపాః — పాపములు; యజ్ఞైః — యజ్ఞముల ద్వారా; ఇష్ట్వా — పూజింతురు; స్వః-గతిం — స్వర్గాధిపతి లోకానికి దారి; ప్రార్థయంతే — ఆశించెదరు; తే — వారు; పుణ్యం — పుణ్యము; ఆసాద్య — పొందెదరు; సుర-ఇంద్ర — ఇంద్రుని యొక్క; లోకం — లోకము; అశ్నంతి — భోగించి; దివ్యాన్ — దైవీ; దివి — స్వర్గములో; దేవ-భోగాన్ — దేవతల భోగములు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: కర్మకాండల ద్వారా స్వర్గాన్ని ఆశించే వేద పండితులు
పుణ్య ఫలాలతో సురలోక భోగాలు అనుభవించే తాత్కాలిక స్థితి
The Worship of Demigods for Heavenly Pleasures
భక్తి లేని కర్మల వల్ల వచ్చే ఫలితాలు ఎంత తాత్కాలికమైనవో ఇక్కడ పరమాత్మ ఎంతో స్పష్టంగా వివరిస్తున్నాడు. 'మూడు వేదాలలోని కర్మకాండలను అనుసరించే వారు (త్రైవిద్యాః), సోమరసం పానంచేసి పాపాలు తొలగించుకున్న పుణ్యాత్ములు, యజ్ఞాల ద్వారా దేవతలను పూజిస్తూ స్వర్గలోక ప్రాప్తిని కోరుకుంటారు (స్వర్గతిం ప్రార్థయంతే). వారు తమ పుణ్యఫలంగా ఇంద్రలోకానికి వెళ్ళి, దేవతల అద్భుతమైన దివ్య భోగాలను అనుభవిస్తారు.' బాహ్యంగా ఇది చాలా గొప్పగా కనిపించవచ్చు, కానీ దీని వెనుక ఉన్న సత్యాన్ని తెలుసుకోవడం అవసరం.
Paragraph 2: స్వర్గం అనేది శాశ్వత నివాసం కాదు. అదొక సుఖవంతమైన పర్యాటక స్థలం (టూరిస్ట్ ప్లేస్) లాంటిది. అక్కడ సుఖాలు అనుభవించవచ్చే తప్ప ఆత్మకు ముక్తి లభించదు.
Paragraph 3: సోమరసం అంటే దేవతల యజ్ఞ శేష ప్రసాదం, ఇది మనస్సును పవిత్రం చేసినట్లు అనిపించినా భౌతిక బంధాల నుండి విముక్తిని ఇవ్వదు.
Paragraph 1: స్వర్గ భోగాలు ఎంత సుఖదాయకంగా ఉన్నప్పటికీ అవి మనస్సు లోని కామ క్రోధాలను నిర్మూలించలేవు.
Paragraph 2: అంతిమంగా అవి జీవుడిని సంసార చక్రంలోనే ఉంచుతాయి.
Paragraph 1: వేదాలలోని కర్మకాండలు సాధకుని ప్రాథమిక దశకు పనికివస్తాయి, కానీ అదే అంతిమ లక్ష్యం కాకూడదు. కృష్ణుడు అర్జునుడిని వేదాల త్రిగుణాలకు అతీతుడిగా కమ్మని ముందే చెప్పాడు - 'త్రైగుణ్యవిషయా వేదా నిస్త్రైగుణ్యో భవార్జున'.
Paragraph 2: స్వర్గాధిపతియైన ఇంద్రుని పదవి కూడా తాత్కాలికమే. కాబట్టి తెలివిగలవాడు క్షీణించే స్వర్గ భోగాలను కోరక, అక్షయుడైన భగవంతుని దివ్య ధామాన్ని కోరుకుంటాడు.
Paragraph 1: ఇంద్రలోకం అత్యంత వైభవంగా, కామధేనువు, కల్పవృక్షం, అమృతం వంటి దివ్య వస్తువులతో నిండి ఉంటుంది. కానీ అది భౌతిక విశ్వంలోని ఒక భాగం మాత్రమే, ప్రళయకాలంలో అదీ నశిస్తుంది.
Paragraph 2: ఈ తాత్కాలిక లోకాలపై వ్యామోహాన్ని వదిలి, భగవంతుని సచ్చిదానంద నిత్య ధామంపై మనసు లగ్నం చేయడమే వివేకం.