BG 9.28:అన్ని పనులను నాకే అర్పితం చేయటం ద్వారా, నీవు శుభ-అశుభ ఫలితముల బంధనముల నుండి విముక్తి చేయబడుతావు. సన్యాసము ద్వారా నీ మనస్సు నా యందే లగ్నమై, నీవు విముక్తి చేయబడుతావు మరియు నన్ను చేరుకుంటావు.
శుభాశుభఫలైరేవం మోక్ష్యసే కర్మబంధనైః ।
సంన్యాసయోగయుక్తాత్మా విముక్తో మాముపైష్యసి ।। 28 ।।
సంన్యాసయోగయుక్తాత్మా విముక్తో మాముపైష్యసి ।। 28 ।।
శుభ-అశుభ ఫలైః — మంచి మరియు చెడు ఫలితములచే; ఏవం — ఈ విధంగా; మోక్ష్యసే — నీవు విముక్తి చేయబడుతావు; కర్మ — కర్మల; బంధనైః — బంధముల నుండి; సంన్యాస-యోగ — స్వార్థ చింతన త్యజించి; యుక్త-ఆత్మా — మనస్సు నాయందే లగ్నం చేసి; విముక్తః — విముక్తి చేయబడి; మామ్ — నా వద్దకు; ఉపైష్యసి — చేరుకుంటావు.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: మంచి చెడుల కర్మ బంధనాల నుండి శాశ్వత విముక్తి
సన్యాస యోగ యుక్తాత్ముడవై పరమాత్ముని చేరుకునే దివ్య పథం
Liberation from Pious and Sinful Actions Through Offered Devotion
పనులన్నింటినీ భగవంతునికి సమర్పించడం వల్ల వచ్చే దివ్య ఫలితాన్ని కృష్ణుడు ఇక్కడ ప్రకటిస్తున్నాడు. 'ఓ అర్జునా! ఈ విధంగా ప్రతి పనినీ నాకు అర్పించడం ద్వారా, నీవు శుభ అశుభ (మంచి చెడు) కర్మ బంధనాల నుండి పూర్తిగా విముక్తుడవుతావు (మోక్ష్యసే). సన్యాస యోగంతో కూడిన మనస్సు కలవాడవై (సంన్యాసయోగయుక్తాత్మా), జీవన్ముక్తుడవై అంతిమంగా నన్నే చేరుకుంటావు.' ఇది కర్మల సంకెళ్లను తెంచే పరమౌషధం!
Paragraph 2: మంచి పనులు బంగారు సంకెళ్లు అయితే, చెడు పనులు ఇనుప సంకెళ్లు. సంకెళ్లు ఏవైనా బంధించేవే కదా! మంచి పనుల వల్ల స్వర్గానికి వెళ్లి తిరిగి పడిపోతాం, చెడు పనుల వల్ల నరకానికి వెళ్లి నశిస్తాం. కానీ భగవదర్పణ బుద్ధితో చేసే పనులు మనకు ఎలాంటి సంకెళ్లను వేయవు, అవి నేరుగా మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాయి.
Paragraph 3: ఇక్కడ 'సన్యాస యోగము' అంటే అడవుల్లోకి పోవడం కాదు, కర్మ ఫలాల పట్ల ఆసక్తిని త్యజించడం (కర్మఫల త్యాగః).
Paragraph 1: భగవదర్పణ బుద్ధి వల్ల కర్మలు అకర్మలుగా మారిపోతాయి.
Paragraph 2: సాధకుడు ఈ శరీరంలో ఉండగానే జీవన్ముక్తుడవుతాడు.
Paragraph 1: ఈ శ్లోకంలో 'సంన్యాసయోగ' అనే పదానికి కర్మ యోగ సాధన ద్వారా లభించే అంతఃకరణ నిశ్చలత్వమే సారాంశం. మనస్సు ఎల్లప్పుడూ భగవంతునితో అనుసంధానమై ఉంటుంది (యుక్తాత్మా).
Paragraph 2: శ్రీ శంకరాచార్యుల వారు భజగోవింద స్తోత్రంలో 'కురుతే గంగాసాగర గమనం వ్రతపరిపాలనమథవా దానమ్...' అని చెప్పారు. భగవద్భావన లేని బాహ్య కర్మలన్నీ వ్యర్థమే, భక్తి మాత్రమే ముక్తిని ఇస్తుంది.
Paragraph 1: సన్యాస యోగం అంటే మనస్సులో కర్తృత్వ భావన (నేను చేస్తున్నాను అనే గర్వం) లేకుండా, సమస్త క్రియలనూ భగవంతుని ఇచ్ఛగా భావించడం. ఇదే అత్యున్నత యోగ స్థితి.
Paragraph 2: ఈ యోగ స్థితిలో ఉన్న సాధకుడు ఎల్లప్పుడూ పరమానందంలో ఉంటాడు, అతనికి ఏ ఆందోళనలూ ఉండవు.