BG 9.31:త్వరితగతిన వారు ధర్మాత్ములుగా అవుతారు, మరియు శాశ్వతమైన శాంతిని పొందుతారు. ఓ కుంతీ పుత్రుడా, నా భక్తుడు ఎన్నటికీ నష్టమునకు గురికాడు అని ధైర్యముగా ప్రకటించుము.
క్షిప్రం భవతి ధర్మాత్మా శశ్వచ్ఛాంతిం నిగచ్ఛతి ।
కౌంతేయ ప్రతిజానీహి న మే భక్తః ప్రణశ్యతి ।। 31 ।।
కౌంతేయ ప్రతిజానీహి న మే భక్తః ప్రణశ్యతి ।। 31 ।।
క్షిప్రం — త్వరగానే; భవతి — అగును; ధర్మ-ఆత్మా — ధర్మాత్ముడిగా; శశ్వత్-శాంతిం — శాశ్వతమైన శాంతి; నిగచ్ఛతి — పొందును; కౌంతేయ — అర్జునా, కుంతీ పుత్రుడు; ప్రతిజానీహి — ప్రకటించుము; న — ఎన్నటికి కాదు; మే — నా యొక్క; భక్తః — భక్తుడు; ప్రణశ్యతి — నశించుట.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: అతి త్వరగా ధర్మాత్ముడిగా మారి శాశ్వత శాంతి పొందే సాధకుడు
నా భక్తుడు ఎన్నటికీ నశించడు అనే పరమాత్ముని శపథం
My Devotee Shall Never Perish
భగవద్గీతలో భగవంతుడు చేసిన అత్యంత శక్తివంతమైన సింహగర్జన వంటి శపథం ఈ శ్లోకంలో వినిపిస్తుంది. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడితో అంటున్నాడు - 'ఓ కౌంతేయా! నా శరణు పొందిన ఆ పాపాత్ముడు అతి త్వరగా పరమ ధర్మాత్ముడిగా మారిపోతాడు (క్షిప్రం భవతి ధర్మాత్మా), నిరంతర శాశ్వత శాంతిని పొందుతాడు (శశ్వచ్ఛాంతిం నిగచ్ఛతి). నీవు ధైర్యంగా వెళ్లి లోకానికి చాటి చెప్పు - నా భక్తుడు ఎన్నటికీ నాశనం కాడు (న మే భక్తః ప్రణశ్యతి)!' భగవంతుని ఈ శపథం మన హృదయాలకు కొండంత ధైర్యం ఇస్తుంది.
Paragraph 2: భగవంతుడు ఈ శపథాన్ని అర్జునుడి చేత చెప్పించాడు, ఎందుకంటే భగవంతుడు తన మాట తప్పినా తప్పుతాడేమో కానీ, తన భక్తుడైన అర్జునుడు నోటితో చెప్పిన మాటను ఏనాటికీ తప్పడు, దానిని నిలబెట్టడానికి తానే స్వయంగా బాధ్యత వహిస్తాడు. ఇదీ భక్తుడి పట్ల భగవంతునికి గల అపారమైన ప్రేమ!
Paragraph 3: ఎంతటి పాపియైనా భక్తి మార్గంలోకై రాగానే అతని అంతఃకరణ క్షణాల్లో ప్రక్షాళన అవుతుంది. భక్తి అనేది ఒక అలౌకిక రసాయనం.
Paragraph 1: భగవంతుని శరణు జొచ్చిన వానికి భవిష్యత్తు గురించి భయం లేదు.
Paragraph 2: ఆయన కరుణా హస్తం ఎల్లప్పుడూ మనలను రక్షిస్తూనే ఉంటుంది.
Paragraph 1: ఈ శ్లోకంలోని 'శశ్వచ్ఛాంతిమ్' అంటే తాత్కాలిక మనశ్శాంతి కాదు, జనన మరణాల నుండి విముక్తిని ప్రసాదించే శాశ్వత మోక్ష శాంతి. భక్తి మార్గం అంత సురక్షితమైనది.
Paragraph 2: గజేంద్ర మోక్షం, ధ్రువోపాఖ్యానం వంటి పురాణ కథలు ఈ శ్లోక సత్యానికి అద్దం పడతాయి. భక్తులు ఆపదలో ఉన్నప్పుడు భగవంతుడు సమస్తాన్నీ పక్కన పెట్టి వారిని రక్షించడానికి పరుగెత్తుకు వచ్చాడు.
Paragraph 1: ధర్మాత్ముడు అంటే శాస్త్రాలలోని ధర్మాన్ని పాటించేవాడు మాత్రమే కాదు, పరమాత్మునితో తనకున్న నిత్య సంబంధాన్ని నిలబెట్టుకున్నవాడు. అతని ప్రతి చర్య ధర్మమయమే అవుతుంది.
Paragraph 2: ఈ 'ధర్మాత్మ' భావన మనలో నెలకొన్నప్పుడు లౌకిక ఆకర్షణలు నశించి పరమ పవిత్రత సిద్ధాస్తుంది.