BG 9.5:అయినా సరే, ప్రాణులు నాలో స్థిరముగా ఉండవు. నా దివ్య శక్తి యొక్క అద్భుతమును తిలకించుము! నేనే సమస్త ప్రాణుల సృష్టి కర్తను మరియు నిర్వాహకుడను అయినా, నేను వాటిచే కానీ లేదా భౌతిక ప్రకృతిచే కానీ ప్రభావితము కాను.
న చ మత్ స్థాని భూతాని పశ్య మే యోగమైశ్వరమ్ ।
భూతభృన్న చ భూతస్థో మమాత్మా భూతభావనః ।। 5 ।।
భూతభృన్న చ భూతస్థో మమాత్మా భూతభావనః ।। 5 ।।
న — లేవు; చ — మరియు; మత్-స్థాని — నా యందు స్థితమై; భూతాని — సర్వ ప్రాణులు; పశ్య — తిలకించుము; మే — నా యొక్క; యోగం-ఐశ్వరం — దివ్యమైన శక్తి; భూత-భృత్ — సమస్త జీవరాశుల సంక్షేమం చూసేవాడు; న — కాదు; చ — అయినా; భూత-స్థః — లో నివసిస్తూ; మమ — నా యొక్క; ఆత్మా — ఆత్మ; భూత-భావనః — సమస్త ప్రాణుల సృష్టికర్త.
ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
Paragraph 1: భగవంతుని అద్భుతమైన దివ్య యోగమాయా శక్తి
సకల జీవులను భరించే సృష్టికర్త అయినా, ప్రకృతి బంధాలకు అతీతుడు
The Divine Mystery of the Lord's Sovereignty
పరమాత్ముని లీలలు అత్యంత విచిత్రమైనవి, మానవ బుద్ధికి అందవు. ఆయన 'నా దివ్య యోగమాయా శక్తిని తిలకించు' అని అర్జునుడితో అంటున్నాడు. సమస్త జీవుల సృష్టికర్త, నిర్వాహకుడు ఆయనే అయినా, ఆయన వాటితో అంటుకోడు. భౌతిక ప్రకృతి యొక్క గుణాల ప్రభావం ఆయనపై ఏమాత్రం ఉండదు. అసాధ్యాన్ని సుసాధ్యం చేసే శక్తే భగవంతుని యోగమాయా శక్తి.
Paragraph 2: భగవంతుడు మన హృదయంలోనే నివసిస్తున్నాడు, అయినా మనకు కనిపించడు. ఇదంతా ఆయన యోగమాయా మహిమే. మాయ అనేది ఆయన ముందు నిలబడటానికి కూడా సిగ్గుపడుతుంది. సంసారంలో ఉంటూనే సంసార బంధాలకు దూరంగా ఉండడం ఎలాగో భగవంతుని లీలల ద్వారా మనం తెలుసుకోవచ్చు.
Paragraph 3: ఈ విశ్వం లయమైపోయినా పరమాత్ముని స్వభావం చెక్కుచెదరదు. ఆయన ఎల్లప్పుడూ తన సచ్చిదానంద స్థితిలోనే స్థిరంగా ఉంటాడు.
Paragraph 1: భగవంతుడు సృష్టికి ఆధారమైనప్పటికీ, ఆ సృష్టి యొక్క కల్మషాలు ఆయనకు అంటవు.
Paragraph 2: ఈ పరమ రహస్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడమే ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం.
Paragraph 1: వేదాలు భగవంతుడిని 'దశాంగుళీ' అని పిలుస్తాయి. అంటే ఆయన సృష్టిలో అంతటా వ్యాపించి ఉన్నప్పటికీ, దానికంటే పది వేళ్ళ దూరం అతీతంగా ఉంటాడని అర్థం. ఆయన సృష్టిలోని మార్పులు ఆయన నిజ అస్తిత్వాన్ని ఏమాత్రం ప్రభావితం చేయలేవు.
Paragraph 2: భాగవతంలో బ్రహ్మదేవుడు కూడా ఈ యోగమాయా శక్తిని కీర్తించాడు. జీవులను భ్రమలో ముంచే మహామాయ, భక్తులను దరిచేర్చే యోగమాయ - రెండూ ఆయన అధీనంలోనే ఉంటాయి.
Paragraph 1: ఆయనే సకల ప్రాణుల సృష్టికర్త. తండ్రి బిడ్డలను జన్మించి పోషించినట్లు పరమాత్మ జీవులనందరినీ సృజించి రక్షిస్తున్నాడు. ఆయన మనకు కేవలం సృష్టికర్త మాత్రమే కాదు, అంతిమ ఆశ్రయం కూడా.
Paragraph 2: ఈ 'భూతభావన' తత్త్వాన్ని ధ్యానించడం వల్ల మనలో సృష్టిలోని ప్రతి జీవి పట్ల కరుణ, మైత్రీ భావాలు పెంపొందుతాయి.