ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు

Bhagavad Gita: Chapter 1, Verse 17

అనంతవిజయం రాజా కుంతీపుత్రో యుధిష్ఠిరః ।నకులః సహదేవశ్చ సుఘోషమణిపుష్పకౌ ।। 16 ।।కాశ్యశ్చ పరమేష్వాసః శిఖండీ చ మహారథః ।ధృష్టద్యుమ్నో విరాటశ్చ సాత్యకిశ్చాపరాజితః ।। 17 ।।ద్రుపదో ద్రౌపదేయాశ్చ సర్వశః పృథివీపతే ।సౌభద్రశ్చ మహాబాహుః శంఖాన్ దధ్ముః పృథక్ పృథక్ ।। 18 ।।
అనంత-విజయం — అనంతవిజయం అని పేరు గల శంఖము; రాజా — రాజు; కుంతీ-పుత్రః — కుంతీ దేవి పుత్రుడు; యుధిష్ఠిరః — యుధిష్ఠిరుడు; నకులః — నకులుడు; సహదేవః — సహదేవుడు; చ — మరియు; సుఘోష-మణిపుష్పకౌ — సుఘోషము, మణిపుష్పకము అను పేర్లుగల శంఖములు; కాశ్యః — కాశీ రాజు; చ — మరియు; పరమ-ఇషు-ఆసః — శ్రేష్ఠమైన విలుకాడు; శిఖండీ — శిఖండి; చ — మరియు; మహా-రథః — పదివేల సామాన్య యోధుల బలానికి ఒక్కరిగా సరితూగే యోధులు; ధృష్టద్యుమ్నః — ధృష్టద్యుమ్నుడు; విరాటః — విరాటుడు; చ — మరియు; సాత్యకిః — సాత్యకి; చ — మరియు; అపరాజితః — అజేయుడైన; ద్రుపదః — ద్రుపదుడు; ద్రౌపదేయాః — ద్రౌపది యొక్క ఐదుగురు కుమారులు; చ – మరియు; సర్వశః — అందరూ; పృథివీ-పతే — భూగోళాన్ని పాలించేవాడు; సౌభద్రః — అభిమన్యుడు, సుభద్ర కుమారుడు; చ — మరియు; మహా-బాహుః — గొప్ప బాహువులు కలవాడు; శంఖాన్ — శంఖములు; దధ్ముః — పూరించారు; పృథక్ పృథక్ — వేరు వేరుగా.
Translation

BG 1.17:గొప్ప విలుకాడైన కాశీరాజు, మహారథుడైన శిఖండి, ధృష్టద్యుమ్నుడు, విరాటుడు మరియు అజేయుడైన సాత్యకి తమ శంఖాలను పూరించారు.

Commentary
కీలక పదం · Key Word
పరమేష్వాసః · Parameṣvāsaḥ
గొప్ప ధనుర్ధారి · The supreme archer

అక్షోభ్య సేన — మహారథుల సమూహం
పాండవ పక్షాన నిలిచిన అజేయ వీరుల పరాక్రమం

The Great Warriors: Shikhandi and Dhrishtadyumna

పాండవుల సేనలో శంఖాలు పూరించిన ఇతర దేశాధిపతులు, మహావీరుల గురించి సంజయుడు ఇక్కడ వివరిస్తున్నాడు. శ్రేష్ఠమైన విలుకాడైన కాశీరాజు, మహారథుడైన శిఖండి, పాండవ సర్వ సైన్యాధిపతి అయిన ధృష్టద్యుమ్నుడు, విరాట మహారాజు, మరియు ఎన్నటికీ ఓటమి ఎరుగని వీరుడైన సాత్యకి తమ తమ శంఖాలను గట్టిగా పూరించారు.

ఈ వీరులందరూ కేవలం సైనికులు కారు, వీరంతా ఒక్కొక్కరు పదివేల మంది సాధారణ యోధులతో సమానంగా పోరాడగల మహారథులు. వీరంతా పాండవుల పట్ల ఉన్న ధర్మ గౌరవంతో, శ్రీకృష్ణుని దివ్య నాయకత్వంపై నమ్మకంతో తమ సమస్త సైన్యాలతో కలిసి ఇక్కడ చేరారు. వీరి ఉనికి పాండవ సేనకు అఖండమైన ధైర్యాన్ని చేకూర్చింది.

లక్ష్య శుద్ధి (పాండవ మిత్రులు)
ధర్మాన్ని రక్షించడానికి, అన్యాయానికి గురైన పాండవులకు న్యాయం చేయడానికి స్వచ్ఛందంగా ప్రాణాలను సైతం లెక్కచేయకుండా నిలిచిన వీరులు.
రాజకీయ లబ్ధి (కౌరవ అనుకూలురు)
కేవలం భయంతోనో, లేదా దుర్యోధనుడు చూపిన ప్రలోభాలకు లొంగి అధర్మ పక్షాన నిలిచిన బలహీన రాజుల సమూహం.

ధృష్టద్యుమ్నుడు ద్రోణుడిని సంహరించడానికి, శిఖండి భీష్ముడిని అడ్డుకోవడానికి ప్రత్యేకంగా జన్మించారు. వారి కర్తవ్యాలు భగవత్ సంకల్పంతో ముడిపడి ఉన్నాయి.

దృష్టాంతం · The Dynamic River
వేర్వేరు పర్వతాల నుండి ప్రవహించే నదులన్నీ చివరికి సముద్రంలో కలిసి ఏకమైపోతాయి. ఆ సముద్రుని బలాన్ని పెంచుతాయి. అలాగే కాశీరాజు, విరాటుడు, సాత్యకి వంటి వివిధ రాజ్యాల వీరులంతా సత్యం అనే మహా సముద్రంలో చేరి, భగవంతుని దివ్య ప్రణాళికలో భాగస్వాములయ్యారు. వారి శంఖధ్వనులు ఆ నదీ ప్రవాహాల గర్జన లాంటివి.

ఈ శ్లోకంలో పేర్కొనబడిన పాత్రలలో శిఖండి పాత్ర అత్యంత విశిష్టమైనది. గత జన్మలో అంబగా జన్మించి, భీష్మునిపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ఈ జన్మలో శిఖండిగా అవతరించాడు. భీష్మ పితామహుడు స్త్రీలపై ఆయుధం పట్టననే ప్రతిజ్ఞను కలిగి ఉన్నాడు, కాబట్టి భీష్ముడిని జయించడానికి శిఖండి ఉనికి అత్యవసరం. భగవంతుడు ప్రతి ఒక్కరి బలహీనతను మరియు బలాన్ని తన దివ్య ప్రణాళికలో ఎలా ఉపయోగిస్తాడో చెప్పడానికి ఇది నిదర్శనం.

సాత్యకి కృష్ణుడికి ప్రియశిష్యుడు మరియు యాదవ వీరుడు. ఆయనను 'అపరాజితః' (ఎన్నటికీ ఓడిపోనివాడు) అని సంబోధించారు. కృష్ణుడిని ఆశ్రయించిన వారికి ఎన్నటికీ ఓటమి ఉండదనే పరమ సత్యానికి సాత్యకి ఒక సజీవ ప్రతీక. మన జీవితాల్లో కూడా భగవంతుని శరణాగతిని పొందితే మనం కూడా అపరాజితులం కాగలము.

కీలక పాత్ర · Key Figure
Śikhaṇḍī
శిఖండి

ద్రుపద మహారాజు పుత్రుడు. భీష్మ పితామహుడి పతనానికి కారణమైన విశిష్ట యోధుడు. పూర్వజన్మలో కాశీరాజు కుమార్తె అయిన అంబ.

శిఖండి శంఖనాదం భీష్ముడికి తన పూర్వ కర్మను గుర్తుచేసే అమృత వాణిలా వినిపించింది. కాలక్రమంలో కర్మ సిద్ధాంతం ఎలా పనిచేస్తుందో, ఎవరూ కర్మ ఫలం నుండి తప్పించుకోలేరని నిరూపించడానికి శిఖండి ఒక ఉపకరణంగా మారాడు.

📢 ఈ జ్ఞానాన్ని పంచుకోండి / Share Devotion

భగవద్గీత యొక్క అమూల్యమైన జ్ఞానాన్ని మీ బంధుమిత్రులతో పంచుకోవడం ద్వారా సనాతన ధర్మ ప్రచారంలో భాగస్వాములు అవ్వండి.

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
భగవద్గీత 1వ అధ్యాయము - అర్జున విషాద యోగం దైవిక చిత్రం