ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు
5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః — కృష్ణ యజుర్వేదం 5.2 మూలపాఠం

5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

KYTS 5.2 Vishnumukhaa Vai Devaah - Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita Patha

📜

5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

KYTS 5.2 Vishnumukhaa Vai Devaah - Krishna Yajurveda Taittiriya Samhita Patha

12 శ్లోకాలు

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితలోని పంచమకాండం, 5.2 ప్రశ్నకు చెందిన చిత్యుపక్రమాభిధానం. వేదస్వరాలు, విరామాలు మరియు పాఠభేద సూచనలతో కూడిన మూలపాఠం.

🕉️ తాత్పర్యం (Overall Meaning)

కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహిత 5వ కాండము, 2వ ప్రపాఠకము.

📖 సులభమైన వివరణ (Simple Explanation)

ఇది కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహిత పంచమకాండానికి చెందిన మూల వేదపాఠం. ప్రతి అనువాకానికి A. B. Keith ప్రచురిత ఆంగ్ల అనువాదం జోడించబడింది. వేదస్వరాలతో పఠించడానికి గురుముఖంగా స్వరశిక్షణ పొందడం అవసరం.

వేగం:
విష్ణుముఖా వై దేవా శ్ఛన్దోభిరిమాన్ ంలోకాననపజయ్య మభ్యజయన్.య-ద్విష్ణుక్రమాన్ క్రమతే విష్ణురేవ భూత్వా యజమానశ్ఛన్దోభిరిమాన్ ంలోకాననపజయ్యమభి జయతి విష్ణోః క్రమో-ఽస్య-భిమాతిహేత్యాహ గాయత్రీ వై పృథివీ త్రైష్టుభమన్తరిఖ్ష-ఞ్జాగతీ ద్యౌరానుష్టుభీర్దిశ శ్ఛన్దోభిరేవేమాన్ ంలోకాన్. యథా పూర్వమభి జయతి ప్రజాపతిరగ్నిమసృజత సో-ఽస్మా-థ్సృష్టః [సో-ఽస్మా-థ్సృష్టః, పరాఙైత్త-] 1 పరాఙైత్త-మేతయా ఽన్వైదక్రన్దదితి తయా వై సో-ఽగ్నేః ప్రియ-న్ధామా-ఽవారున్ధ యదేతామన్వాహా-గ్నేరేవైతయా ప్రియ-న్ధామా-ఽవ రున్ధ ఈశ్వరో వా ఏష పరా-మ్ప్రదఘో యో విష్ణుక్రమాన్ క్రమతే చతసృభిరా వర్తతే చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దాగ్ంసి ఖలు వా అగ్నేః ప్రియా తనూః ప్రియామేవాస్య తనువమభి [ ] 2 ? పర్యావర్తతే దఖ్షిణా పర్యావర్తతే స్వమేవ వీర్యమను పర్యావర్తతే తస్మా-ద్దఖ్షిణో-ఽర్ధ ఆత్మనో వీర్యావత్తరో-ఽథో ఆదిత్యస్యైవా-ఽఽవృతమను పర్యావర్తతే శునశ్శేపమాజీగర్తిం-వంరుణో-ఽగృహ్ణా-థ్స ఏతాం-వాం రుణీమపశ్య-త్తయా వై స ఆత్మానం-వంరుణపాశాదముఞ్చ-ద్వరుణో వా ఏత-ఙ్గృహ్ణాతి య ఉఖా-మ్ప్రతిముఞ్చత ఉదుత్తమం-వం రుణపాశ-మస్మదిత్యాహా-ఽఽత్మాన-మేవైతయా [-మేవైతయా, వరుణపాశా-] 3 వరుణపాశా-న్ముఞ్చత్యా త్వా-ఽహార్షమిత్యాహా ఽఽహ్యనగ్ం హరతి ధ్రువస్తిష్ఠా ఽవిచాచలిరిత్యాహ ప్రతిష్ఠిత్యై విశస్త్వా సర్వా వాఞ్ఛన్త్విత్యాహ విశైవైనగ్ం సమర్ధయత్యస్మి-న్రాష్ట్రమధి శ్రయేత్యాహ రాష్ట్రమేవాస్మి-న్ధ్రువమకర్య-ఙ్కామయేత రాష్ట్రగ్గ్ స్యాదితి త-మ్మనసా ధ్యాయే-ద్రాష్ట్రమేవ భవ- [భవతి, అగ్రే] 4 -త్యగ్రే బృహన్నుషసామూర్ధ్వో అస్థాదిత్యాహా-ఽగ్రమేవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి నిర్జగ్మివా-న్తమస ఇత్యాహ తమ ఏవాస్మాదప హన్తి జ్యోతిషా- ఽఽగాదిత్యాహ జ్యోతిరేవా-స్మి-న్దధాతి చతసృభి-స్సాదయతి చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దోభిరేవా-ఽ-తిచ్ఛన్దసోత్తమయా వర్ష్మ వా ఏషా ఛన్దసాం-యందతిచ్ఛన్దా వర్ష్మైవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి సద్వతీ [సద్వతీ, భవతి సత్త్వమేవైన] 5 భవతి సత్త్వమేవైన-ఙ్గమయతి వాథ్సప్రేణోప తిష్ఠత ఏతేన వై వథ్సప్రీర్భాలన్దనో-ఽగ్నేః ప్రియ-న్ధామా-ఽవా-ఽరున్ధా-ఽగ్నేరేవైతేన ప్రియ-న్ధామా-ఽవ రున్ధ ఏకాదశ-మ్భవత్యేకధైవ యజమానే వీర్య-న్దధాతి స్తోమేన వై దేవా అస్మిన్ ంలోక ఆర్ధ్నువన్ ఛన్దోభిరముష్మిన్-థ్స్తోమస్యేవ ఖలు వా ఏత-ద్రూపం-యం-ద్వాథ్సప్రం-యం-ద్వాథ్సప్రేణోపతిష్ఠత [ంయ-ద్వాథ్సప్రేణోపతిష్ఠతే, ఇమమేవ] 6 ఇమమేవ తేన లోకమభి జయతి య-ద్విష్ణుక్రమాన్ క్రమతే-ఽముమేవ తైర్లోకమభి జయతి పూర్వేద్యుః ప్రక్రామత్యుత్తరేద్యు-హ్ రుప తిష్ఠతే తస్మా-ద్యోగే-ఽన్యాసా-మ్ప్రజానా-మ్మనః, ఖ్షేమే-ఽన్యాసా-న్తస్మా-ద్యాయావరః, ఖ్షేమ్యస్యేశే తస్మా-ద్యాయావరః, ఖ్షేమ్యమద్ధ్యవస్యతి ముష్టీ కరోతి వాచం-యంచ్ఛతి యజ్ఞస్య ధృత్యై ॥ 7 ॥ (సృష్టో-ఽ - (1) భ్యే - తయా - భవతి - సద్వత్యు - పతిష్ఠతే - ద్విచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 1)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (1): విష్ణుముఖా వై దేవా శ్ఛన్దోభిరిమాన్ ంలోకాననపజయ్య మభ్యజయన్.య-ద్విష్ణుక్రమాన్ క్రమతే విష్ణురేవ భూత్వా యజమానశ్ఛన్దోభిరిమాన్ ంలోకాననపజయ్యమభి జయతి విష్ణోః క్రమో-ఽస్య-భిమాతిహేత్యాహ గాయత్రీ వై పృథివీ త్రైష్టుభమన్తరిఖ్ష-ఞ్జాగతీ ద్యౌరానుష్టుభీర్దిశ శ్ఛన్దోభిరేవేమాన్ ంలోకాన్. యథా పూర్వమభి జయతి ప్రజాపతిరగ్నిమసృజత సో-ఽస్మా-థ్సృష్టః [సో-ఽస్మా-థ్సృష్టః, పరాఙైత్త-] 1 పరాఙైత్త-మేతయా ఽన్వైదక్రన్దదితి తయా వై సో-ఽగ్నేః ప్రియ-న్ధామా-ఽవారున్ధ యదేతామన్వాహా-గ్నేరేవైతయా ప్రియ-న్ధామా-ఽవ రున్ధ ఈశ్వరో వా ఏష పరా-మ్ప్రదఘో యో విష్ణుక్రమాన్ క్రమతే చతసృభిరా వర్తతే చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దాగ్ంసి ఖలు వా అగ్నేః ప్రియా తనూః ప్రియామేవాస్య తనువమభి [ ] 2 ? పర్యావర్తతే దఖ్షిణా పర్యావర్తతే స్వమేవ వీర్యమను పర్యావర్తతే తస్మా-ద్దఖ్షిణో-ఽర్ధ ఆత్మనో వీర్యావత్తరో-ఽథో ఆదిత్యస్యైవా-ఽఽవృతమను పర్యావర్తతే శునశ్శేపమాజీగర్తిం-వంరుణో-ఽగృహ్ణా-థ్స ఏతాం-వాం రుణీమపశ్య-త్తయా వై స ఆత్మానం-వంరుణపాశాదముఞ్చ-ద్వరుణో వా ఏత-ఙ్గృహ్ణాతి య ఉఖా-మ్ప్రతిముఞ్చత ఉదుత్తమం-వం రుణపాశ-మస్మదిత్యాహా-ఽఽత్మాన-మేవైతయా [-మేవైతయా, వరుణపాశా-] 3 వరుణపాశా-న్ముఞ్చత్యా త్వా-ఽహార్షమిత్యాహా ఽఽహ్యనగ్ం హరతి ధ్రువస్తిష్ఠా ఽవిచాచలిరిత్యాహ ప్రతిష్ఠిత్యై విశస్త్వా సర్వా వాఞ్ఛన్త్విత్యాహ విశైవైనగ్ం సమర్ధయత్యస్మి-న్రాష్ట్రమధి శ్రయేత్యాహ రాష్ట్రమేవాస్మి-న్ధ్రువమకర్య-ఙ్కామయేత రాష్ట్రగ్గ్ స్యాదితి త-మ్మనసా ధ్యాయే-ద్రాష్ట్రమేవ భవ- [భవతి, అగ్రే] 4 -త్యగ్రే బృహన్నుషసామూర్ధ్వో అస్థాదిత్యాహా-ఽగ్రమేవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి నిర్జగ్మివా-న్తమస ఇత్యాహ తమ ఏవాస్మాదప హన్తి జ్యోతిషా- ఽఽగాదిత్యాహ జ్యోతిరేవా-స్మి-న్దధాతి చతసృభి-స్సాదయతి చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దోభిరేవా-ఽ-తిచ్ఛన్దసోత్తమయా వర్ష్మ వా ఏషా ఛన్దసాం-యందతిచ్ఛన్దా వర్ష్మైవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి సద్వతీ [సద్వతీ, భవతి సత్త్వమేవైన] 5 భవతి సత్త్వమేవైన-ఙ్గమయతి వాథ్సప్రేణోప తిష్ఠత ఏతేన వై వథ్సప్రీర్భాలన్దనో-ఽగ్నేః ప్రియ-న్ధామా-ఽవా-ఽరున్ధా-ఽగ్నేరేవైతేన ప్రియ-న్ధామా-ఽవ రున్ధ ఏకాదశ-మ్భవత్యేకధైవ యజమానే వీర్య-న్దధాతి స్తోమేన వై దేవా అస్మిన్ ంలోక ఆర్ధ్నువన్ ఛన్దోభిరముష్మిన్-థ్స్తోమస్యేవ ఖలు వా ఏత-ద్రూపం-యం-ద్వాథ్సప్రం-యం-ద్వాథ్సప్రేణోపతిష్ఠత [ంయ-ద్వాథ్సప్రేణోపతిష్ఠతే, ఇమమేవ] 6 ఇమమేవ తేన లోకమభి జయతి య-ద్విష్ణుక్రమాన్ క్రమతే-ఽముమేవ తైర్లోకమభి జయతి పూర్వేద్యుః ప్రక్రామత్యుత్తరేద్యు-హ్ రుప తిష్ఠతే తస్మా-ద్యోగే-ఽన్యాసా-మ్ప్రజానా-మ్మనః, ఖ్షేమే-ఽన్యాసా-న్తస్మా-ద్యాయావరః, ఖ్షేమ్యస్యేశే తస్మా-ద్యాయావరః, ఖ్షేమ్యమద్ధ్యవస్యతి ముష్టీ కరోతి వాచం-యంచ్ఛతి యజ్ఞస్య ధృత్యై ॥ 7 ॥ (సృష్టో-ఽ - (1) భ్యే - తయా - భవతి - సద్వత్యు - పతిష్ఠతే - ద్విచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 1) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అన్నపతే-ఽన్నస్య నో దేహీత్యాహా-గ్నిర్వా అన్నపతి-స్స ఏవాస్మా అన్న-మ్ప్రయచ్ఛత్యనమీవస్య శుష్మిణ ఇత్యాహా-యఖ్ష్మస్యేతి వావైతదాహ ప్ర ప్రదాతార-న్తారిష ఊర్జ-న్నో ధేహి ద్విపదే చతుష్పద ఇత్యాహా-ఽఽశిషమేవైతామా శాస్త ఉదు త్వా విశ్వే దేవా ఇత్యాహ ప్రాణా వై విశ్వే దేవాః [దేవాః, ప్రాణైరేవైన-] 8 ప్రాణైరేవైన-ముద్యచ్ఛతే ఽగ్నే భరన్తు చిత్తిభిరిత్యాహ యస్మా ఏవైన-ఞ్చిత్తాయోద్యచ్ఛతే తేనైవైనగ్ం సమర్ధయతి చతసృభిరా సాదయతి చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దోభిరేవా-తిచ్ఛన్దసోత్తమయా వర్ష్మ వా ఏషా ఛన్దసాం-యందతిచ్ఛన్దా వర్ష్మైవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి సద్వతీ భవతి సత్త్వమేవైన-ఙ్గమయతి ప్రేదగ్నే జ్యోతిష్మాన్ [ ] 9 యాహీత్యాహ జ్యోతిరేవాస్మి-న్దధాతి తనువా వా ఏష హినస్తి యగ్ం హినస్తి మా హిగ్ంసీస్తనువా ప్రజా ఇత్యాహ ప్రజాభ్య ఏవైనగ్ం శమయతి రఖ్షాగ్ంసి వా ఏత-ద్యజ్ఞగ్ం సచన్తే యదన ఉథ్సర్జ-త్యక్రన్దదిత్యన్వాహ రఖ్షసామపహత్యా అనసా వహన్-త్యపచితి-మేవాస్మి-న్దధాతి తస్మాదనస్వీ చ రథీ చాతిథీనా-మపచితతమా- [-మపచితతమౌ, అపచితిమా-న్భవతి] 10 -వపచితిమా-న్భవతి య ఏవం-వేంద సమిధా-ఽగ్ని-న్దువస్యతేతి ఘృతానుషిక్తామవసితే సమిధమా దధాతి యథా-ఽతిథయ ఆగతాయ సర్పిష్వదాతిథ్య-ఙ్క్రియతే తాదృగేవ త-ద్గాయత్రియా బ్రాహ్మణస్య గాయత్రో హి బ్రాహ్మణస్త్రిష్టుభా రాజన్యస్య త్రైష్టుభో హి రాజన్యో ఽఫ్సు భస్మ ప్ర వేశయత్యఫ్సుయోనిర్వా అగ్ని-స్స్వామేవైనం-యోంని-ఙ్గమయతి తిసృభిః ప్రవేశయతి త్రివృద్వా [త్రివృద్వై, అగ్ని-ర్యావా-] 11 అగ్ని-ర్యావా-నేవా-ఽగ్నిస్త-మ్ప్రతిష్ఠా-ఙ్గమయతి పరా వా ఏషో-ఽగ్నిం-వం పతి యో-ఽఫ్సు భస్మ ప్రవేశయతి జ్యోతిష్మతీభ్యా-మవ దధాతి జ్యోతిరేవా-ఽస్మి-న్దధాతి ద్వాభ్యా-మ్ప్రతిష్ఠిత్యై పరా వా ఏష ప్రజా-మ్పశూన్ వపతి యో-ఽఫ్సు భస్మ ప్రవేశయతి పునరూర్జా సహ రయ్యేతి పునరుదైతి ప్రజామేవ పశూనాత్మ-న్ధత్తే పునస్త్వా-ఽఽదిత్యా [పునస్త్వా-ఽఽదిత్యాః, రుద్రా] 12 రుద్రా వసవ-స్సమిన్ధతా-మిత్యాహైతా వా ఏత-న్దేవతా అగ్రే సమైన్ధత తాభిరేవైనగ్ం సమిన్ధే బోధా స బోధీత్యుప తిష్ఠతే బోధయత్యేవైన-న్తస్మా-థ్సుప్త్వా ప్రజాః ప్రబుద్ధ్యన్తే యథాస్థానముప తిష్ఠతే తస్మా-ద్యథాస్థాన-మ్పశవః పునరేత్యోప తిష్ఠన్తే ॥ 13 ॥ (వై విశ్వే దేవా - జ్యోతిష్మా - నపచితతమౌ - త్రివృద్వా - ఆదిత్యా - ద్విచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 2)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (2): అన్నపతే-ఽన్నస్య నో దేహీత్యాహా-గ్నిర్వా అన్నపతి-స్స ఏవాస్మా అన్న-మ్ప్రయచ్ఛత్యనమీవస్య శుష్మిణ ఇత్యాహా-యఖ్ష్మస్యేతి వావైతదాహ ప్ర ప్రదాతార-న్తారిష ఊర్జ-న్నో ధేహి ద్విపదే చతుష్పద ఇత్యాహా-ఽఽశిషమేవైతామా శాస్త ఉదు త్వా విశ్వే దేవా ఇత్యాహ ప్రాణా వై విశ్వే దేవాః [దేవాః, ప్రాణైరేవైన-] 8 ప్రాణైరేవైన-ముద్యచ్ఛతే ఽగ్నే భరన్తు చిత్తిభిరిత్యాహ యస్మా ఏవైన-ఞ్చిత్తాయోద్యచ్ఛతే తేనైవైనగ్ం సమర్ధయతి చతసృభిరా సాదయతి చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దోభిరేవా-తిచ్ఛన్దసోత్తమయా వర్ష్మ వా ఏషా ఛన్దసాం-యందతిచ్ఛన్దా వర్ష్మైవైనగ్ం సమానానా-ఙ్కరోతి సద్వతీ భవతి సత్త్వమేవైన-ఙ్గమయతి ప్రేదగ్నే జ్యోతిష్మాన్ [ ] 9 యాహీత్యాహ జ్యోతిరేవాస్మి-న్దధాతి తనువా వా ఏష హినస్తి యగ్ం హినస్తి మా హిగ్ంసీస్తనువా ప్రజా ఇత్యాహ ప్రజాభ్య ఏవైనగ్ం శమయతి రఖ్షాగ్ంసి వా ఏత-ద్యజ్ఞగ్ం సచన్తే యదన ఉథ్సర్జ-త్యక్రన్దదిత్యన్వాహ రఖ్షసామపహత్యా అనసా వహన్-త్యపచితి-మేవాస్మి-న్దధాతి తస్మాదనస్వీ చ రథీ చాతిథీనా-మపచితతమా- [-మపచితతమౌ, అపచితిమా-న్భవతి] 10 -వపచితిమా-న్భవతి య ఏవం-వేంద సమిధా-ఽగ్ని-న్దువస్యతేతి ఘృతానుషిక్తామవసితే సమిధమా దధాతి యథా-ఽతిథయ ఆగతాయ సర్పిష్వదాతిథ్య-ఙ్క్రియతే తాదృగేవ త-ద్గాయత్రియా బ్రాహ్మణస్య గాయత్రో హి బ్రాహ్మణస్త్రిష్టుభా రాజన్యస్య త్రైష్టుభో హి రాజన్యో ఽఫ్సు భస్మ ప్ర వేశయత్యఫ్సుయోనిర్వా అగ్ని-స్స్వామేవైనం-యోంని-ఙ్గమయతి తిసృభిః ప్రవేశయతి త్రివృద్వా [త్రివృద్వై, అగ్ని-ర్యావా-] 11 అగ్ని-ర్యావా-నేవా-ఽగ్నిస్త-మ్ప్రతిష్ఠా-ఙ్గమయతి పరా వా ఏషో-ఽగ్నిం-వం పతి యో-ఽఫ్సు భస్మ ప్రవేశయతి జ్యోతిష్మతీభ్యా-మవ దధాతి జ్యోతిరేవా-ఽస్మి-న్దధాతి ద్వాభ్యా-మ్ప్రతిష్ఠిత్యై పరా వా ఏష ప్రజా-మ్పశూన్ వపతి యో-ఽఫ్సు భస్మ ప్రవేశయతి పునరూర్జా సహ రయ్యేతి పునరుదైతి ప్రజామేవ పశూనాత్మ-న్ధత్తే పునస్త్వా-ఽఽదిత్యా [పునస్త్వా-ఽఽదిత్యాః, రుద్రా] 12 రుద్రా వసవ-స్సమిన్ధతా-మిత్యాహైతా వా ఏత-న్దేవతా అగ్రే సమైన్ధత తాభిరేవైనగ్ం సమిన్ధే బోధా స బోధీత్యుప తిష్ఠతే బోధయత్యేవైన-న్తస్మా-థ్సుప్త్వా ప్రజాః ప్రబుద్ధ్యన్తే యథాస్థానముప తిష్ఠతే తస్మా-ద్యథాస్థాన-మ్పశవః పునరేత్యోప తిష్ఠన్తే ॥ 13 ॥ (వై విశ్వే దేవా - జ్యోతిష్మా - నపచితతమౌ - త్రివృద్వా - ఆదిత్యా - ద్విచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 2) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

యావతీ వై పృథివీ తస్యై యమ ఆధిపత్య-మ్పరీయాయ యో వై యమ-న్దేవయజనమస్యా అనిర్యాచ్యా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే యమాయైనగ్ం స చినుతే-ఽపేతే-త్యద్ధ్యవసాయయతి యమమేవ దేవయజనమస్యై నిర్యాచ్యా- ఽఽత్మనే-ఽగ్ని-ఞ్చినుత ఇష్వగ్రేణ వా అస్యా అనామృత-మిచ్ఛన్తో నావిన్ద-న్తే దేవా ఏత-ద్యజురపశ్యన్నపేతేతి యదేతేనా-ధ్యవసాయయ- [-ధ్యవసాయయతి, అనామృత] 14 -త్యనామృత ఏవాగ్ని-ఞ్చినుత ఉద్ధన్తి యదేవాస్యా అమేద్ధ్య-న్తదప హన్త్యపో-ఽవోఖ్షతి శాన్త్యై సికతా ని వపత్యేతద్వా అగ్నేర్వైశ్వానరస్య రూపగ్ం రూపేణైవ వైశ్వానరమవ రున్ధ ఊషా-న్నివపతి పుష్టిర్వా ఏషా ప్రజననం-యందూషాః పుష్ట్యామేవ ప్రజననే-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే-ఽథో సం(2)జ్ఞాన్న ఏవ సం(2)జ్ఞాన్నగ్గ్ హ్యేత- [హ్యేతత్, పశూనాం-యందూషా] 15 -త్పశూనాం-యందూషా ద్యావాపృథివీ సహా-ఽఽస్తా-న్తే వియతీ అబ్రూతామస్త్వేవ నౌ సహ యజ్ఞియమితి యదముష్యా యజ్ఞియమాసీ-త్తదస్యామదధా-త్త ఊషా అభవన్ యదస్యా యజ్ఞియమాసీ-త్తదముష్యామదధా-త్తదదశ్చన్ద్రమసి కృష్ణమూషా-న్నివపన్నదో ధ్యాయే-ద్ద్యావాపృథివ్యోరేవ యజ్ఞియే-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే ఽయగ్ం సో అగ్నిరితి విశ్వామిత్రస్య [ ] 16 సూక్త-మ్భవత్యేతేన వై విశ్వామిత్రో-ఽగ్నేః ప్రియ-న్ధామా ఽవారున్ధాగ్నేరేవైతేన ప్రియ-న్ధామావ రున్ధే ఛన్దోభిర్వై దేవా-స్సువర్గం-లోంకమాయన్ చతస్రః ప్రాచీరుప దధాతి చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దోభిరేవ త-ద్యజమాన-స్సువర్గం-లోంకమేతి తేషాగ్ం సువర్గం-లోంకం-యంతా-న్దిశ-స్సమవ్లీయన్త తే ద్వే పురస్తా-థ్సమీచీ ఉపాదధత ద్వే [ ] 17 పశ్చా-థ్సమీచీ తాభిర్వై తేదిశో-ఽదృగ్ంహన్ యద్ద్వే పురస్తా-థ్సమీచీ ఉపదధాతి ద్వే పశ్చా-థ్సమీచీ దిశాం-వింధృత్యా అథో పశవో వై ఛన్దాగ్ంసి పశూనేవాస్మై సమీచో దధాత్యష్టావుప దధాత్యష్టాఖ్షరా గాయత్రీ గాయత్రో-ఽగ్ని-ర్యావానేవాగ్నిస్త-ఞ్చినుతే-ఽష్టావుప దధాత్యష్టాఖ్షరా గాయత్రీ గాయత్రీ సువర్గం-లోంకమఞ్జసా వేద సువర్గస్య లోకస్య [లోకస్య, ప్రజ్ఞాత్యై] 18 ప్రజ్ఞాత్యై త్రయోదశ లోకమ్పృణా ఉప దధాత్యేకవిగ్ంశతి-స్సమ్పద్యన్తే ప్రతిష్ఠా వా ఏకవిగ్ంశః ప్రతిష్ఠా గార్హపత్య ఏకవిగ్ంశస్యైవ ప్రతిష్ఠా-ఙ్గార్హపత్యమను ప్రతి తిష్ఠతి ప్రత్యగ్ని-ఞ్చిక్యానస్తిష్ఠతి య ఏవం-వేంద పఞ్చచితీక-ఞ్చిన్వీత ప్రథమ-ఞ్చిన్వానః పాఙ్క్తో యజ్ఞః పాఙ్క్తాః పశవో యజ్ఞమేవ పశూనవ రున్ధే త్రిచితీక-ఞ్చిన్వీత ద్వితీయ-ఞ్చిన్వానస్త్రయ ఇమే లోకా ఏష్వేవ లోకేషు [లోకేషు, ప్రతితిష్ఠ-] 19 ప్రతితిష్ఠ-త్యేకచితీక-ఞ్చిన్వీత తృతీయ-ఞ్చిన్వాన ఏకధా వై సువర్గో లోక ఏకవృతైవ సువర్గం-లోంకమేతి పురీషేణాభ్యూహతి తస్మాన్మాగ్ం సేనాస్థి ఛన్న-న్న దుశ్చర్మా భవతి య ఏవం-వేంద పఞ్చ చితయో భవన్తి పఞ్చభిః పురీషైరభ్యూహతి దశ సమ్పద్యన్తే దశాఖ్షరా విరాడన్నం-వింరా-డ్విరాజ్యేవా-ఽన్నాద్యే ప్రతితిష్ఠతి ॥ 20 ॥ (అధ్యవసాయయతి - హ్యేత - ద్విశ్వామిత్రస్యా - దధత ద్వే - లోకస్య - లోకేషు -సప్తచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 3)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (3): యావతీ వై పృథివీ తస్యై యమ ఆధిపత్య-మ్పరీయాయ యో వై యమ-న్దేవయజనమస్యా అనిర్యాచ్యా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే యమాయైనగ్ం స చినుతే-ఽపేతే-త్యద్ధ్యవసాయయతి యమమేవ దేవయజనమస్యై నిర్యాచ్యా- ఽఽత్మనే-ఽగ్ని-ఞ్చినుత ఇష్వగ్రేణ వా అస్యా అనామృత-మిచ్ఛన్తో నావిన్ద-న్తే దేవా ఏత-ద్యజురపశ్యన్నపేతేతి యదేతేనా-ధ్యవసాయయ- [-ధ్యవసాయయతి, అనామృత] 14 -త్యనామృత ఏవాగ్ని-ఞ్చినుత ఉద్ధన్తి యదేవాస్యా అమేద్ధ్య-న్తదప హన్త్యపో-ఽవోఖ్షతి శాన్త్యై సికతా ని వపత్యేతద్వా అగ్నేర్వైశ్వానరస్య రూపగ్ం రూపేణైవ వైశ్వానరమవ రున్ధ ఊషా-న్నివపతి పుష్టిర్వా ఏషా ప్రజననం-యందూషాః పుష్ట్యామేవ ప్రజననే-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే-ఽథో సం(2)జ్ఞాన్న ఏవ సం(2)జ్ఞాన్నగ్గ్ హ్యేత- [హ్యేతత్, పశూనాం-యందూషా] 15 -త్పశూనాం-యందూషా ద్యావాపృథివీ సహా-ఽఽస్తా-న్తే వియతీ అబ్రూతామస్త్వేవ నౌ సహ యజ్ఞియమితి యదముష్యా యజ్ఞియమాసీ-త్తదస్యామదధా-త్త ఊషా అభవన్ యదస్యా యజ్ఞియమాసీ-త్తదముష్యామదధా-త్తదదశ్చన్ద్రమసి కృష్ణమూషా-న్నివపన్నదో ధ్యాయే-ద్ద్యావాపృథివ్యోరేవ యజ్ఞియే-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే ఽయగ్ం సో అగ్నిరితి విశ్వామిత్రస్య [ ] 16 సూక్త-మ్భవత్యేతేన వై విశ్వామిత్రో-ఽగ్నేః ప్రియ-న్ధామా ఽవారున్ధాగ్నేరేవైతేన ప్రియ-న్ధామావ రున్ధే ఛన్దోభిర్వై దేవా-స్సువర్గం-లోంకమాయన్ చతస్రః ప్రాచీరుప దధాతి చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దోభిరేవ త-ద్యజమాన-స్సువర్గం-లోంకమేతి తేషాగ్ం సువర్గం-లోంకం-యంతా-న్దిశ-స్సమవ్లీయన్త తే ద్వే పురస్తా-థ్సమీచీ ఉపాదధత ద్వే [ ] 17 పశ్చా-థ్సమీచీ తాభిర్వై తేదిశో-ఽదృగ్ంహన్ యద్ద్వే పురస్తా-థ్సమీచీ ఉపదధాతి ద్వే పశ్చా-థ్సమీచీ దిశాం-వింధృత్యా అథో పశవో వై ఛన్దాగ్ంసి పశూనేవాస్మై సమీచో దధాత్యష్టావుప దధాత్యష్టాఖ్షరా గాయత్రీ గాయత్రో-ఽగ్ని-ర్యావానేవాగ్నిస్త-ఞ్చినుతే-ఽష్టావుప దధాత్యష్టాఖ్షరా గాయత్రీ గాయత్రీ సువర్గం-లోంకమఞ్జసా వేద సువర్గస్య లోకస్య [లోకస్య, ప్రజ్ఞాత్యై] 18 ప్రజ్ఞాత్యై త్రయోదశ లోకమ్పృణా ఉప దధాత్యేకవిగ్ంశతి-స్సమ్పద్యన్తే ప్రతిష్ఠా వా ఏకవిగ్ంశః ప్రతిష్ఠా గార్హపత్య ఏకవిగ్ంశస్యైవ ప్రతిష్ఠా-ఙ్గార్హపత్యమను ప్రతి తిష్ఠతి ప్రత్యగ్ని-ఞ్చిక్యానస్తిష్ఠతి య ఏవం-వేంద పఞ్చచితీక-ఞ్చిన్వీత ప్రథమ-ఞ్చిన్వానః పాఙ్క్తో యజ్ఞః పాఙ్క్తాః పశవో యజ్ఞమేవ పశూనవ రున్ధే త్రిచితీక-ఞ్చిన్వీత ద్వితీయ-ఞ్చిన్వానస్త్రయ ఇమే లోకా ఏష్వేవ లోకేషు [లోకేషు, ప్రతితిష్ఠ-] 19 ప్రతితిష్ఠ-త్యేకచితీక-ఞ్చిన్వీత తృతీయ-ఞ్చిన్వాన ఏకధా వై సువర్గో లోక ఏకవృతైవ సువర్గం-లోంకమేతి పురీషేణాభ్యూహతి తస్మాన్మాగ్ం సేనాస్థి ఛన్న-న్న దుశ్చర్మా భవతి య ఏవం-వేంద పఞ్చ చితయో భవన్తి పఞ్చభిః పురీషైరభ్యూహతి దశ సమ్పద్యన్తే దశాఖ్షరా విరాడన్నం-వింరా-డ్విరాజ్యేవా-ఽన్నాద్యే ప్రతితిష్ఠతి ॥ 20 ॥ (అధ్యవసాయయతి - హ్యేత - ద్విశ్వామిత్రస్యా - దధత ద్వే - లోకస్య - లోకేషు -సప్తచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 3) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

వి వా ఏతౌ ద్విషాతే యశ్చ పురా-ఽగ్నిర్యశ్చోఖాయాగ్ం సమితమితి చతసృభి-స్స-న్నివపతి చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దాగ్ంసి ఖలు వా అగ్నేః ప్రియా తనూః ప్రియయైవైనౌ తనువా సగ్ం శాస్తి సమితమిత్యాహ తస్మాద్బ్రహ్మణా ఖ్షత్రగ్ం సమేతి యథ్స-న్న్యుప్య విహరతి తస్మా-ద్బ్రహ్మణా ఖ్షత్రం-వ్యేంత్యృతుభి- [ఖ్షత్రం-వ్యేంత్యృతుభిః, వా ఏత-న్దీఖ్షయన్తి] 21 -ర్వా ఏత-న్దీఖ్షయన్తి స ఋతుభిరేవ విముచ్యో మాతేవ పుత్ర-మ్పృథివీ పురీష్యమిత్యాహ-ర్తుభిరేవైన-న్దీఖ్షయిత్వర్తుభిర్వి ముఞ్చతి వైశ్వానర్యా శిక్యమా దత్తే స్వదయత్యేవైన-న్నైర్-ఋతీః కృష్ణా-స్తిస్ర-స్తుషపక్వా భవన్తి నిర్-ఋత్యై వా ఏత-ద్భాగధేయం-యం-త్తుషా నిర్-ఋత్యై రూప-ఙ్కృష్ణగ్ం రూపేణైవ నిర్-ఋతి-న్నిరవదయత ఇమా-న్దిశం-యంన్త్యేషా [ ] 22 వై నిర్-ఋత్యై దిక్ స్వాయామేవ దిశి నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే స్వకృత ఇరిణ ఉప దధాతి ప్రదరే వైతద్వై నిర్-ఋత్యా ఆయతనగ్గ్ స్వ ఏవా-ఽఽయతనే నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే శిక్యమభ్యుప దధాతి నైర్-ఋతో వై పాశ-స్సాఖ్షాదేవైన-న్నిర్-ఋతిపాశా-న్ముఞ్చతి తిస్ర ఉప దధాతి త్రేధావిహితో వై పురుషో యావానేవ పురుషస్తస్మా-న్నిర్-ఋతిమవ యజతే పరాచీరుప [పరాచీరుప, దధాతి పరాచీ-] 23 దధాతి పరాచీ-మేవాస్మా-న్నిర్-ఋతి-మ్ప్రణుదతే ఽప్రతీఖ్షమా యన్తి నిర్-ఋత్యా అన్తర్హిత్యై మార్జయిత్వోప తిష్ఠన్తే మేద్ధ్యత్వాయ గార్హపత్యముప తిష్ఠన్తే నిర్-ఋతి లోక ఏవ చరిత్వా పూతా దేవలోకముపావర్తన్త ఏకయోప తిష్ఠన్త ఏకధైవ యజమానే వీర్య-న్దధతి నివేశన-స్సఙ్గమనో వసూనామిత్యాహ ప్రజా వై పశవో వసు ప్రజయైవైన-మ్పశుభి-స్సమర్ధయన్తి ॥ 24 ॥ (ఋతుభి - రేషా- పరాచీరుపా - ష్టాచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 4)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (4): వి వా ఏతౌ ద్విషాతే యశ్చ పురా-ఽగ్నిర్యశ్చోఖాయాగ్ం సమితమితి చతసృభి-స్స-న్నివపతి చత్వారి ఛన్దాగ్ంసి ఛన్దాగ్ంసి ఖలు వా అగ్నేః ప్రియా తనూః ప్రియయైవైనౌ తనువా సగ్ం శాస్తి సమితమిత్యాహ తస్మాద్బ్రహ్మణా ఖ్షత్రగ్ం సమేతి యథ్స-న్న్యుప్య విహరతి తస్మా-ద్బ్రహ్మణా ఖ్షత్రం-వ్యేంత్యృతుభి- [ఖ్షత్రం-వ్యేంత్యృతుభిః, వా ఏత-న్దీఖ్షయన్తి] 21 -ర్వా ఏత-న్దీఖ్షయన్తి స ఋతుభిరేవ విముచ్యో మాతేవ పుత్ర-మ్పృథివీ పురీష్యమిత్యాహ-ర్తుభిరేవైన-న్దీఖ్షయిత్వర్తుభిర్వి ముఞ్చతి వైశ్వానర్యా శిక్యమా దత్తే స్వదయత్యేవైన-న్నైర్-ఋతీః కృష్ణా-స్తిస్ర-స్తుషపక్వా భవన్తి నిర్-ఋత్యై వా ఏత-ద్భాగధేయం-యం-త్తుషా నిర్-ఋత్యై రూప-ఙ్కృష్ణగ్ం రూపేణైవ నిర్-ఋతి-న్నిరవదయత ఇమా-న్దిశం-యంన్త్యేషా [ ] 22 వై నిర్-ఋత్యై దిక్ స్వాయామేవ దిశి నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే స్వకృత ఇరిణ ఉప దధాతి ప్రదరే వైతద్వై నిర్-ఋత్యా ఆయతనగ్గ్ స్వ ఏవా-ఽఽయతనే నిర్-ఋతి-న్నిరవదయతే శిక్యమభ్యుప దధాతి నైర్-ఋతో వై పాశ-స్సాఖ్షాదేవైన-న్నిర్-ఋతిపాశా-న్ముఞ్చతి తిస్ర ఉప దధాతి త్రేధావిహితో వై పురుషో యావానేవ పురుషస్తస్మా-న్నిర్-ఋతిమవ యజతే పరాచీరుప [పరాచీరుప, దధాతి పరాచీ-] 23 దధాతి పరాచీ-మేవాస్మా-న్నిర్-ఋతి-మ్ప్రణుదతే ఽప్రతీఖ్షమా యన్తి నిర్-ఋత్యా అన్తర్హిత్యై మార్జయిత్వోప తిష్ఠన్తే మేద్ధ్యత్వాయ గార్హపత్యముప తిష్ఠన్తే నిర్-ఋతి లోక ఏవ చరిత్వా పూతా దేవలోకముపావర్తన్త ఏకయోప తిష్ఠన్త ఏకధైవ యజమానే వీర్య-న్దధతి నివేశన-స్సఙ్గమనో వసూనామిత్యాహ ప్రజా వై పశవో వసు ప్రజయైవైన-మ్పశుభి-స్సమర్ధయన్తి ॥ 24 ॥ (ఋతుభి - రేషా- పరాచీరుపా - ష్టాచత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 4) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పురుషమాత్రేణ వి మిమీతే యజ్ఞేన వై పురుష-స్సమ్మితో యజ్ఞపరుషైవైనం-వింమిమీతే యావా-న్పురుష ఊర్ధ్వబాహుస్తావా-న్భవత్యేతావద్వై పురుషే వీర్యం-వీంర్యేణైవైనం-విం మిమీతే పఖ్షీ భవతి న హ్యపఖ్షః పతితు-మర్హత్యరత్నినా పఖ్షౌ ద్రాఘీయాగ్ంసౌ భవతస్తస్మా-త్పఖ్షప్రవయాగ్ంసి వయాగ్ంసి వ్యామమాత్రౌ పఖ్షౌ చ పుచ్ఛ-ఞ్చ భవత్యేతావద్వై పురుషే వీర్యం- [వీర్యమ్, వీర్యసమ్మితో] 25 -ంవీర్యసమ్మితో వేణునా వి మిమీత ఆగ్నేయో వై వేణు-స్సయోనిత్వాయ యజుషా యునక్తి యజుషా కృషతి వ్యావృత్త్యై షడ్గవేన కృషతి ష-డ్వా ఋతవ ఋతుభిరేవైన-ఙ్కృషతి య-ద్ద్వాదశగవేన సంవంథ్సరేణైవే యం-వాం అగ్నే-రతిదాహాదబిభే-థ్సైత-ద్ద్విగుణమపశ్య-త్కృష్ట-ఞ్చాకృష్ట-ఞ్చ తతో వా ఇమా-న్నా-ఽత్యదహద్య-త్కృష్ట-ఞ్చాకృష్ట-ఞ్చ [ఇమా-న్నా-ఽత్యదహద్య-త్కృష్ట-ఞ్చాకృష్ట-ఞ్చ, భవత్యస్యా అనతిదాహాయ] 26 భవత్యస్యా అనతిదాహాయ ద్విగుణ-న్త్వా అగ్ని-ముద్యన్తు-మర్హతీత్యాహుర్య-త్కృష్ట-ఞ్చాకృష్ట-ఞ్చ భవత్యగ్నేరుద్యత్యా ఏతావన్తో వై పశవో ద్విపాదశ్చ చతుష్పాదశ్చ తాన్. య-త్ప్రాచ ఉథ్సృజే-ద్రుద్రాయాపి దద్ధ్యా-ద్య-ద్దఖ్షిణా పితృభ్యో నిధువేద్య-త్ప్రతీచో రఖ్షాగ్ంసి హన్యురుదీచ ఉథ్సృజత్యేషా వై దేవమనుష్యాణాగ్ం శాన్తా ది- [శాన్తా దిక్, తామేవైనా-] 27 -క్తామేవైనా-ననూ-థ్సృజత్యథో ఖల్విమా-న్దిశము-థ్సృజత్యసౌ వా ఆదిత్యః ప్రాణః ప్రాణమేవైనా-ననూథ్సృజతి దఖ్షిణా పర్యావర్తన్తే స్వమేవ వీర్యమను పర్యావర్తన్తే తస్మా-ద్దఖ్షిణో-ఽర్ధ ఆత్మనో వీర్యావత్తరో-ఽథో ఆదిత్యస్యైవా-ఽఽవృతమను పర్యావర్తన్తే తస్మా-త్పరాఞ్చః పశవో వి తిష్ఠన్తే ప్రత్యఞ్చ ఆ వర్తన్తే తిస్రస్తిస్ర-స్సీతాః [తిస్రస్తిస్ర-స్సీతాః, కృషతి త్రివృతమేవ] 28 కృషతి త్రివృతమేవ యజ్ఞముఖే వి యాతయత్యోషధీర్వపతి బ్రహ్మణా-ఽన్నమవ రున్ధే ఽర్కే-ఽర్కశ్చీయతే చతుర్దశభిర్వపతి సప్త గ్రామ్యా ఓషధయ-స్సప్తా-ఽఽరణ్యా ఉభయీషామవరుద్ధ్యా అన్నస్యాన్నస్య వపత్యన్నస్యా-న్నస్యావరుద్ధ్యై కృష్టే వపతి కృష్టే హ్యోషధయః ప్రతితిష్ఠన్త్యనుసీతం-వం పతి ప్రజాత్యై ద్వాదశసు సీతాసు వపతి ద్వాదశ మాసా-స్సంవంథ్సర-స్సంవంథ్సరేణైవాస్మా అన్న-మ్పచతి యదగ్నిచి- [యదగ్నిచిత్, అనవరుద్ధస్యా-] 29 -దనవరుద్ధస్యా-ఽశ్ఞీయాదవ-రుద్ధేన వ్యృద్ధ్యేత యే వనస్పతీనా-మ్ఫలగ్రహయ-స్తానిద్ధ్మే-ఽపి ప్రోఖ్షే-దనవరుద్ధస్యా-వరుద్ధ్యై దిగ్భ్యో లోష్టాన్-థ్సమస్యతి దిశామేవ వీర్యమవరుద్ధ్య దిశాం-వీంర్యే-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే య-న్ద్విష్యా-ద్యత్ర స స్యా-త్తస్యై దిశో లోష్టమా హరేదిష-మూర్జమహమిత ఆ దద ఇతీషమేవోర్జ-న్తస్యై దిశో-ఽవ రున్ధే ఖ్షోధుకో భవతి యస్తస్యా-న్దిశి భవత్యుత్తరవేదిముప వపత్యుత్తరవేద్యాగ్ హ్యగ్నిశ్చీయతే ఽథో పశవో వా ఉత్తరవేదిః పశూనేవావ రున్ధే-ఽథో యజ్ఞపరుషో-ఽనన్తరిత్యై ॥ 30 ॥ (చ భవత్యేతావద్వై పురుషే వీర్యం - ంయత్కృష్టఞ్చా-ఽకృష్టఞ్చ - దిఖ్- సీతా - అగ్నిచి - దవ - పఞ్చవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 5)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (5): పురుషమాత్రేణ వి మిమీతే యజ్ఞేన వై పురుష-స్సమ్మితో యజ్ఞపరుషైవైనం-వింమిమీతే యావా-న్పురుష ఊర్ధ్వబాహుస్తావా-న్భవత్యేతావద్వై పురుషే వీర్యం-వీంర్యేణైవైనం-విం మిమీతే పఖ్షీ భవతి న హ్యపఖ్షః పతితు-మర్హత్యరత్నినా పఖ్షౌ ద్రాఘీయాగ్ంసౌ భవతస్తస్మా-త్పఖ్షప్రవయాగ్ంసి వయాగ్ంసి వ్యామమాత్రౌ పఖ్షౌ చ పుచ్ఛ-ఞ్చ భవత్యేతావద్వై పురుషే వీర్యం- [వీర్యమ్, వీర్యసమ్మితో] 25 -ంవీర్యసమ్మితో వేణునా వి మిమీత ఆగ్నేయో వై వేణు-స్సయోనిత్వాయ యజుషా యునక్తి యజుషా కృషతి వ్యావృత్త్యై షడ్గవేన కృషతి ష-డ్వా ఋతవ ఋతుభిరేవైన-ఙ్కృషతి య-ద్ద్వాదశగవేన సంవంథ్సరేణైవే యం-వాం అగ్నే-రతిదాహాదబిభే-థ్సైత-ద్ద్విగుణమపశ్య-త్కృష్ట-ఞ్చాకృష్ట-ఞ్చ తతో వా ఇమా-న్నా-ఽత్యదహద్య-త్కృష్ట-ఞ్చాకృష్ట-ఞ్చ [ఇమా-న్నా-ఽత్యదహద్య-త్కృష్ట-ఞ్చాకృష్ట-ఞ్చ, భవత్యస్యా అనతిదాహాయ] 26 భవత్యస్యా అనతిదాహాయ ద్విగుణ-న్త్వా అగ్ని-ముద్యన్తు-మర్హతీత్యాహుర్య-త్కృష్ట-ఞ్చాకృష్ట-ఞ్చ భవత్యగ్నేరుద్యత్యా ఏతావన్తో వై పశవో ద్విపాదశ్చ చతుష్పాదశ్చ తాన్. య-త్ప్రాచ ఉథ్సృజే-ద్రుద్రాయాపి దద్ధ్యా-ద్య-ద్దఖ్షిణా పితృభ్యో నిధువేద్య-త్ప్రతీచో రఖ్షాగ్ంసి హన్యురుదీచ ఉథ్సృజత్యేషా వై దేవమనుష్యాణాగ్ం శాన్తా ది- [శాన్తా దిక్, తామేవైనా-] 27 -క్తామేవైనా-ననూ-థ్సృజత్యథో ఖల్విమా-న్దిశము-థ్సృజత్యసౌ వా ఆదిత్యః ప్రాణః ప్రాణమేవైనా-ననూథ్సృజతి దఖ్షిణా పర్యావర్తన్తే స్వమేవ వీర్యమను పర్యావర్తన్తే తస్మా-ద్దఖ్షిణో-ఽర్ధ ఆత్మనో వీర్యావత్తరో-ఽథో ఆదిత్యస్యైవా-ఽఽవృతమను పర్యావర్తన్తే తస్మా-త్పరాఞ్చః పశవో వి తిష్ఠన్తే ప్రత్యఞ్చ ఆ వర్తన్తే తిస్రస్తిస్ర-స్సీతాః [తిస్రస్తిస్ర-స్సీతాః, కృషతి త్రివృతమేవ] 28 కృషతి త్రివృతమేవ యజ్ఞముఖే వి యాతయత్యోషధీర్వపతి బ్రహ్మణా-ఽన్నమవ రున్ధే ఽర్కే-ఽర్కశ్చీయతే చతుర్దశభిర్వపతి సప్త గ్రామ్యా ఓషధయ-స్సప్తా-ఽఽరణ్యా ఉభయీషామవరుద్ధ్యా అన్నస్యాన్నస్య వపత్యన్నస్యా-న్నస్యావరుద్ధ్యై కృష్టే వపతి కృష్టే హ్యోషధయః ప్రతితిష్ఠన్త్యనుసీతం-వం పతి ప్రజాత్యై ద్వాదశసు సీతాసు వపతి ద్వాదశ మాసా-స్సంవంథ్సర-స్సంవంథ్సరేణైవాస్మా అన్న-మ్పచతి యదగ్నిచి- [యదగ్నిచిత్, అనవరుద్ధస్యా-] 29 -దనవరుద్ధస్యా-ఽశ్ఞీయాదవ-రుద్ధేన వ్యృద్ధ్యేత యే వనస్పతీనా-మ్ఫలగ్రహయ-స్తానిద్ధ్మే-ఽపి ప్రోఖ్షే-దనవరుద్ధస్యా-వరుద్ధ్యై దిగ్భ్యో లోష్టాన్-థ్సమస్యతి దిశామేవ వీర్యమవరుద్ధ్య దిశాం-వీంర్యే-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే య-న్ద్విష్యా-ద్యత్ర స స్యా-త్తస్యై దిశో లోష్టమా హరేదిష-మూర్జమహమిత ఆ దద ఇతీషమేవోర్జ-న్తస్యై దిశో-ఽవ రున్ధే ఖ్షోధుకో భవతి యస్తస్యా-న్దిశి భవత్యుత్తరవేదిముప వపత్యుత్తరవేద్యాగ్ హ్యగ్నిశ్చీయతే ఽథో పశవో వా ఉత్తరవేదిః పశూనేవావ రున్ధే-ఽథో యజ్ఞపరుషో-ఽనన్తరిత్యై ॥ 30 ॥ (చ భవత్యేతావద్వై పురుషే వీర్యం - ంయత్కృష్టఞ్చా-ఽకృష్టఞ్చ - దిఖ్- సీతా - అగ్నిచి - దవ - పఞ్చవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 5) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అగ్నే తవ శ్రవో వయ ఇతి సికతా ని వపత్యేతద్వా అగ్నేర్వైశ్వానరస్య సూక్తగ్ం సూక్తేనైవ వైశ్వానరమవ రున్ధే షడ్భిర్ని వపతి షడ్వా ఋతవ-స్సంవంథ్సర-స్సంవంథ్సరో-ఽగ్నిర్వైశ్వానర-స్సాఖ్షాదేవ వైశ్వానరమవ రున్ధే సముద్రం-వైం నామైతచ్ఛన్ద-స్సముద్రమను ప్రజాః ప్రజాయన్తే యదేతేన సికతా ని వపతి ప్రజానాం ప్రజననాయేన్ద్రో [ప్రజానాం ప్రజననాయేన్ద్రః, వృత్రాయ] 31 వృత్రాయ వజ్ర-మ్ప్రాహర-థ్స త్రేధా వ్యభవ-థ్స్ఫ్యస్తృతీయగ్ం రథస్తృతీయం-యూంపస్తృతీయం-యేం-ఽన్తశ్శరా అశీర్యన్త తా-శ్శర్కరా అభవ-న్తచ్ఛర్కరాణాగ్ం శర్కరత్వం-వంజ్రో వై శర్కరాః పశురగ్ని-ర్యచ్ఛర్కరాభిరగ్ని-మ్పరిమినోతి వజ్రేణైవాస్మై పశూ-న్పరి గృహ్ణాతి తస్మా-ద్వజ్రేణ పశవః పరిగృహీతాస్తస్మా-థ్స్థేయానస్థేయసో నోప హరతే త్రిసప్తాభిః పశుకామస్య [పశుకామస్య, పరి] 32 పరి మినుయా-థ్సప్త వై శీర్షణ్యాః ప్రాణాః ప్రాణాః పశవః ప్రాణైరేవాస్మై పశూనవ రున్ధే త్రిణవాభి-ర్భ్రాతృవ్యవత-స్త్రివృతమేవ వజ్రగ్ం సమ్భృత్య భ్రాతృవ్యాయ ప్రహరతి స్తృత్యా అపరిమితాభిః పరి మినుయా-దపరిమితస్యా-వరుద్ధ్యై య-ఙ్కామయేతాపశు-స్స్యాదిత్యపరిమిత్య తస్య శర్కరా-స్సికతా వ్యూహేదపరిగృహీత ఏవాస్య విషూచీనగ్ం రేతః పరా సిఞ్చత్యపశురేవ భవతి [భవతి, య-ఙ్కామయేత] 33 య-ఙ్కామయేత పశుమాన్-థ్స్యాదితి పరిమిత్య తస్య శర్కరా-స్సికతా వ్యూహే-త్పరిగృహీత ఏవాస్మై సమీచీనగ్ం రేత-స్సిఞ్చతి పశుమానేవ భవతి సౌమ్యా వ్యూహతి సోమో వై రేతోధా రేత ఏవ త-ద్దధాతి గాయత్రియా బ్రాహ్మణస్య గాయత్రో హి బ్రాహ్మణ-స్త్రిష్టుభా రాజన్యస్య త్రైష్టుభో హి రాజన్య-శ్శంయు-మ్బార్హస్పత్య-మ్మేధో నోపానమ-థ్సో-ఽగ్ని-మ్ప్రా-ఽవిశ- [నోపానమ-థ్సో-ఽగ్ని-మ్ప్రా-ఽవిశత్, సో-ఽగ్నేః] 34 -థ్సో-ఽగ్నేః కృష్ణో రూప-ఙ్కృత్వోదాయత సో-ఽశ్వ-మ్ప్రా-ఽవిశ-థ్సో-ఽశ్వస్యా-వాన్తరశఫో-భవ-ద్యదశ్వమాక్రమయతి య ఏవ మేధో-ఽశ్వ-మ్ప్రా-ఽవిశ-త్తమేవావ రున్ధే ప్రజాపతినా-ఽగ్నిశ్చేతవ్య ఇత్యాహుః ప్రాజాపత్యో-ఽశ్వో యదశ్వమాక్రమయతి ప్రజాపతినైవా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే పుష్కరపర్ణముప దధాతి యోనిర్వా అగ్నేః పుష్కరపర్ణగ్ం సయోని- -మేవాగ్ని-ఞ్చినుతే ఽపా-మ్పృష్ఠమసీత్యుప దధాత్యపాం-వాం ఏత-త్పృష్ఠం-యం-త్పుష్కరపర్ణగ్ం రూపేణైవైనదుప దధాతి ॥ 35 ॥ (ఇన్ద్రః - పశుకామస్య - భవత్య - విశథ్ - సయోనిం - ంవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 6)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (6): అగ్నే తవ శ్రవో వయ ఇతి సికతా ని వపత్యేతద్వా అగ్నేర్వైశ్వానరస్య సూక్తగ్ం సూక్తేనైవ వైశ్వానరమవ రున్ధే షడ్భిర్ని వపతి షడ్వా ఋతవ-స్సంవంథ్సర-స్సంవంథ్సరో-ఽగ్నిర్వైశ్వానర-స్సాఖ్షాదేవ వైశ్వానరమవ రున్ధే సముద్రం-వైం నామైతచ్ఛన్ద-స్సముద్రమను ప్రజాః ప్రజాయన్తే యదేతేన సికతా ని వపతి ప్రజానాం ప్రజననాయేన్ద్రో [ప్రజానాం ప్రజననాయేన్ద్రః, వృత్రాయ] 31 వృత్రాయ వజ్ర-మ్ప్రాహర-థ్స త్రేధా వ్యభవ-థ్స్ఫ్యస్తృతీయగ్ం రథస్తృతీయం-యూంపస్తృతీయం-యేం-ఽన్తశ్శరా అశీర్యన్త తా-శ్శర్కరా అభవ-న్తచ్ఛర్కరాణాగ్ం శర్కరత్వం-వంజ్రో వై శర్కరాః పశురగ్ని-ర్యచ్ఛర్కరాభిరగ్ని-మ్పరిమినోతి వజ్రేణైవాస్మై పశూ-న్పరి గృహ్ణాతి తస్మా-ద్వజ్రేణ పశవః పరిగృహీతాస్తస్మా-థ్స్థేయానస్థేయసో నోప హరతే త్రిసప్తాభిః పశుకామస్య [పశుకామస్య, పరి] 32 పరి మినుయా-థ్సప్త వై శీర్షణ్యాః ప్రాణాః ప్రాణాః పశవః ప్రాణైరేవాస్మై పశూనవ రున్ధే త్రిణవాభి-ర్భ్రాతృవ్యవత-స్త్రివృతమేవ వజ్రగ్ం సమ్భృత్య భ్రాతృవ్యాయ ప్రహరతి స్తృత్యా అపరిమితాభిః పరి మినుయా-దపరిమితస్యా-వరుద్ధ్యై య-ఙ్కామయేతాపశు-స్స్యాదిత్యపరిమిత్య తస్య శర్కరా-స్సికతా వ్యూహేదపరిగృహీత ఏవాస్య విషూచీనగ్ం రేతః పరా సిఞ్చత్యపశురేవ భవతి [భవతి, య-ఙ్కామయేత] 33 య-ఙ్కామయేత పశుమాన్-థ్స్యాదితి పరిమిత్య తస్య శర్కరా-స్సికతా వ్యూహే-త్పరిగృహీత ఏవాస్మై సమీచీనగ్ం రేత-స్సిఞ్చతి పశుమానేవ భవతి సౌమ్యా వ్యూహతి సోమో వై రేతోధా రేత ఏవ త-ద్దధాతి గాయత్రియా బ్రాహ్మణస్య గాయత్రో హి బ్రాహ్మణ-స్త్రిష్టుభా రాజన్యస్య త్రైష్టుభో హి రాజన్య-శ్శంయు-మ్బార్హస్పత్య-మ్మేధో నోపానమ-థ్సో-ఽగ్ని-మ్ప్రా-ఽవిశ- [నోపానమ-థ్సో-ఽగ్ని-మ్ప్రా-ఽవిశత్, సో-ఽగ్నేః] 34 -థ్సో-ఽగ్నేః కృష్ణో రూప-ఙ్కృత్వోదాయత సో-ఽశ్వ-మ్ప్రా-ఽవిశ-థ్సో-ఽశ్వస్యా-వాన్తరశఫో-భవ-ద్యదశ్వమాక్రమయతి య ఏవ మేధో-ఽశ్వ-మ్ప్రా-ఽవిశ-త్తమేవావ రున్ధే ప్రజాపతినా-ఽగ్నిశ్చేతవ్య ఇత్యాహుః ప్రాజాపత్యో-ఽశ్వో యదశ్వమాక్రమయతి ప్రజాపతినైవా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే పుష్కరపర్ణముప దధాతి యోనిర్వా అగ్నేః పుష్కరపర్ణగ్ం సయోని- -మేవాగ్ని-ఞ్చినుతే ఽపా-మ్పృష్ఠమసీత్యుప దధాత్యపాం-వాం ఏత-త్పృష్ఠం-యం-త్పుష్కరపర్ణగ్ం రూపేణైవైనదుప దధాతి ॥ 35 ॥ (ఇన్ద్రః - పశుకామస్య - భవత్య - విశథ్ - సయోనిం - ంవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 6) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

బ్రహ్మ జజ్ఞానమితి రుక్మముప దధాతి బ్రహ్మముఖా వై ప్రజాపతిః ప్రజా అసృజత బ్రహ్మముఖా ఏవ త-త్ప్రజా యజమాన-స్సృజతే బ్రహ్మ జజ్ఞానమిత్యాహ తస్మాద్బ్రాహ్మణో ముఖ్యో ముఖ్యో భవతి య ఏవం-వేంద బ్రహ్మవాదినో వదన్తి న పృథివ్యా-న్నాన్తరిఖ్షే న దివ్యగ్నిశ్చేతవ్య ఇతి య-త్పృథివ్యా-ఞ్చిన్వీత పృథివీగ్ం శుచా-ఽర్పయేన్నౌషధయో న వనస్పతయః [వనస్పతయః, ప్ర జాయేరన్.] 36 ప్ర జాయేరన్. యదన్తరిఖ్షే చిన్వీతాన్తరిఖ్షగ్ం శుచా-ఽర్పయేన్న వయాగ్ంసి ప్ర జాయేరన్. య-ద్దివి చిన్వీత దివగ్ం శుచా-ఽర్పయేన్న పర్జన్యో వర్షేద్రుక్మముప దధాత్యమృతం-వైం హిరణ్యమమృత ఏవాగ్ని-ఞ్చినుతే ప్రజాత్యై హిరణ్మయ-మ్పురుషముప దధాతి యజమానలోకస్య విధృత్యై యదిష్టకాయా ఆతృణ్ణమనూపదద్ధ్యా-త్పశూనా-ఞ్చ యజమానస్య చ ప్రాణమపి దద్ధ్యా-ద్దఖ్షిణతః [దద్ధ్యా-ద్దఖ్షిణతః, ప్రాఞ్చముప దధాతి] 37 ప్రాఞ్చముప దధాతి దాధార యజమానలోక-న్న పశూనా-ఞ్చ యజమానస్య చ ప్రాణమపి దధాత్యథో ఖల్విష్టకాయా ఆతృణ్ణమనూప దధాతి ప్రాణానాముథ్సృష్ట్యై ద్రఫ్సశ్చస్కన్దేత్యభి మృశతి హోత్రాస్వేవైన-మ్ప్రతిష్ఠాపయతి స్రుచావుప దధాత్యాజ్యస్య పూర్ణా-ఙ్కార్ష్మర్యమయీ-న్దద్ధ్నః పూర్ణా-మౌదుబంరీమియం-వైం కార్ష్మర్యమయ్యసావౌ-దుబంరీమే ఏవోప ధత్తే [ ] 38 తూష్ణీముప దధాతి న హీమే యజుషా-ఽఽప్తుమర్హతి దఖ్షిణా-ఙ్కార్ష్మర్యమయీ-ముత్తరామౌ-దుమ్బరీ-న్తస్మాదస్యా అసావుత్తరా ఽఽజ్యస్య పూర్ణా-ఙ్కార్ష్మర్యమయీం-వంజ్రో వా ఆజ్యం-వంజ్రః కార్ష్మర్యో వజ్రేణైవ యజ్ఞస్య దఖ్షిణతో రఖ్షాగ్స్యప హన్తి దద్ధ్నః పూర్ణామౌదుమ్బరీ-మ్పశవో వై దద్ధ్యూర్గుదుమ్బరః పశుష్వేవోర్జ-న్దధాతి పూర్ణే ఉప దధాతి పూర్ణే ఏవైన- [పూర్ణే ఏవైనమ్, అముష్మిన్ ంలోక] 39 మముష్మిన్ ంలోక ఉపతిష్ఠేతే విరాజ్యగ్నిశ్చేతవ్య ఇత్యాహు-స్స్రుగ్వై విరాడ్య-థ్స్రుచావుపదధాతి విరాజ్యేవాగ్ని-ఞ్చినుతే యజ్ఞముఖేయజ్ఞముఖే వై క్రియమాణే యజ్ఞగ్ం రఖ్షాగ్ంసి జిఘాగ్ంసన్తి యజ్ఞముఖగ్ం రుక్మో య-ద్రుక్మం-వ్యాం ఘారయతి యజ్ఞముఖాదేవ రఖ్షాగ్స్యప హన్తి పఞ్చభి-ర్వ్యాఘారయతి పాఙ్క్తో యజ్ఞో యావానేవ యజ్ఞస్తస్మా-ద్రఖ్షాగ్స్యప హన్త్యఖ్ష్ణయావ్యా ఘారయతి తస్మాదఖ్ష్ణయా పశవో-ఽఙ్గాని ప్ర హరన్తి ప్రతిష్ఠిత్యై ॥ 40 ॥ (వనస్పతయో- దఖ్షిణతో- ధత్త- ఏనం- తస్మా దఖ్ష్ణయా-పఞ్చ చ) (అ. 7)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (7): బ్రహ్మ జజ్ఞానమితి రుక్మముప దధాతి బ్రహ్మముఖా వై ప్రజాపతిః ప్రజా అసృజత బ్రహ్మముఖా ఏవ త-త్ప్రజా యజమాన-స్సృజతే బ్రహ్మ జజ్ఞానమిత్యాహ తస్మాద్బ్రాహ్మణో ముఖ్యో ముఖ్యో భవతి య ఏవం-వేంద బ్రహ్మవాదినో వదన్తి న పృథివ్యా-న్నాన్తరిఖ్షే న దివ్యగ్నిశ్చేతవ్య ఇతి య-త్పృథివ్యా-ఞ్చిన్వీత పృథివీగ్ం శుచా-ఽర్పయేన్నౌషధయో న వనస్పతయః [వనస్పతయః, ప్ర జాయేరన్.] 36 ప్ర జాయేరన్. యదన్తరిఖ్షే చిన్వీతాన్తరిఖ్షగ్ం శుచా-ఽర్పయేన్న వయాగ్ంసి ప్ర జాయేరన్. య-ద్దివి చిన్వీత దివగ్ం శుచా-ఽర్పయేన్న పర్జన్యో వర్షేద్రుక్మముప దధాత్యమృతం-వైం హిరణ్యమమృత ఏవాగ్ని-ఞ్చినుతే ప్రజాత్యై హిరణ్మయ-మ్పురుషముప దధాతి యజమానలోకస్య విధృత్యై యదిష్టకాయా ఆతృణ్ణమనూపదద్ధ్యా-త్పశూనా-ఞ్చ యజమానస్య చ ప్రాణమపి దద్ధ్యా-ద్దఖ్షిణతః [దద్ధ్యా-ద్దఖ్షిణతః, ప్రాఞ్చముప దధాతి] 37 ప్రాఞ్చముప దధాతి దాధార యజమానలోక-న్న పశూనా-ఞ్చ యజమానస్య చ ప్రాణమపి దధాత్యథో ఖల్విష్టకాయా ఆతృణ్ణమనూప దధాతి ప్రాణానాముథ్సృష్ట్యై ద్రఫ్సశ్చస్కన్దేత్యభి మృశతి హోత్రాస్వేవైన-మ్ప్రతిష్ఠాపయతి స్రుచావుప దధాత్యాజ్యస్య పూర్ణా-ఙ్కార్ష్మర్యమయీ-న్దద్ధ్నః పూర్ణా-మౌదుబంరీమియం-వైం కార్ష్మర్యమయ్యసావౌ-దుబంరీమే ఏవోప ధత్తే [ ] 38 తూష్ణీముప దధాతి న హీమే యజుషా-ఽఽప్తుమర్హతి దఖ్షిణా-ఙ్కార్ష్మర్యమయీ-ముత్తరామౌ-దుమ్బరీ-న్తస్మాదస్యా అసావుత్తరా ఽఽజ్యస్య పూర్ణా-ఙ్కార్ష్మర్యమయీం-వంజ్రో వా ఆజ్యం-వంజ్రః కార్ష్మర్యో వజ్రేణైవ యజ్ఞస్య దఖ్షిణతో రఖ్షాగ్స్యప హన్తి దద్ధ్నః పూర్ణామౌదుమ్బరీ-మ్పశవో వై దద్ధ్యూర్గుదుమ్బరః పశుష్వేవోర్జ-న్దధాతి పూర్ణే ఉప దధాతి పూర్ణే ఏవైన- [పూర్ణే ఏవైనమ్, అముష్మిన్ ంలోక] 39 మముష్మిన్ ంలోక ఉపతిష్ఠేతే విరాజ్యగ్నిశ్చేతవ్య ఇత్యాహు-స్స్రుగ్వై విరాడ్య-థ్స్రుచావుపదధాతి విరాజ్యేవాగ్ని-ఞ్చినుతే యజ్ఞముఖేయజ్ఞముఖే వై క్రియమాణే యజ్ఞగ్ం రఖ్షాగ్ంసి జిఘాగ్ంసన్తి యజ్ఞముఖగ్ం రుక్మో య-ద్రుక్మం-వ్యాం ఘారయతి యజ్ఞముఖాదేవ రఖ్షాగ్స్యప హన్తి పఞ్చభి-ర్వ్యాఘారయతి పాఙ్క్తో యజ్ఞో యావానేవ యజ్ఞస్తస్మా-ద్రఖ్షాగ్స్యప హన్త్యఖ్ష్ణయావ్యా ఘారయతి తస్మాదఖ్ష్ణయా పశవో-ఽఙ్గాని ప్ర హరన్తి ప్రతిష్ఠిత్యై ॥ 40 ॥ (వనస్పతయో- దఖ్షిణతో- ధత్త- ఏనం- తస్మా దఖ్ష్ణయా-పఞ్చ చ) (అ. 7) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

స్వయమాతృణ్ణాముప దధాతీయం-వైం స్వయమాతృణ్ణేమామేవోప ధత్తే ఽశ్వముప ఘ్రాపయతి ప్రాణమేవాస్యా-న్దధాత్యథో ప్రాజాపత్యో వా అశ్వః ప్రజాపతినైవా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే ప్రథమేష్టకోపధీయమానా పశూనా-ఞ్చ యజమానస్య చ ప్రాణమపి దధాతి స్వయమాతృణ్ణా భవతి ప్రాణానాముథ్సృష్ట్యా అథో సువర్గస్య లోకస్యానుఖ్యాత్యా అగ్నావగ్నిశ్చేతవ్య ఇత్యాహురేష వా [ఇత్యాహురేష వై, అగ్నిర్వైశ్వానరో] 41 అగ్నిర్వైశ్వానరో యద్బ్రాహ్మణస్తస్మై ప్రథమామిష్టకాం-యంజుష్కృతా-మ్ప్రయచ్ఛే-త్తా-మ్బ్రాహ్మణశ్చోప దద్ధ్యాతా-మగ్నావేవ తదగ్ని-ఞ్చినుత ఈశ్వరో వా ఏష ఆర్తిమార్తోర్యో-ఽవిద్వానిష్టకా-ముపదధాతి త్రీన్. వరా-న్దద్యా-త్త్రయో వై ప్రాణాః ప్రాణానాగ్ స్పృత్యై ద్వావేవ దేయౌ ద్వౌ హి ప్రాణావేక ఏవ దేయ ఏకో హి ప్రాణః పశు- [ప్రాణః పశుః, వా ఏష యదగ్నిర్న] 42 -ర్వా ఏష యదగ్నిర్న ఖలు వై పశవ ఆయవసే రమన్తే దూర్వేష్టకాముప దధాతి పశూనా-న్ధృత్యై ద్వాభ్యా-మ్ప్రతిష్ఠిత్యై కాణ్డా-త్కాణ్డా-త్ప్రరోహన్తీత్యాహ కాణ్డేనకాణ్డేన హ్యేషా ప్రతితిష్ఠత్యేవా నో దూర్వే ప్రతను సహస్రేణ శతేన చేత్యాహ సాహస్రః ప్రజాపతిః ప్రజాపతేరాప్త్యై దేవలఖ్ష్మం-వైం త్ర్యాలిఖితా తాముత్తరలఖ్ష్మాణ-న్దేవా ఉపాదధతా-ధరలఖ్ష్మాణ-మసురా య- [యమ్, కామయేత] 43 -ఙ్కామయేత వసీయాన్-థ్స్యాదిత్యుత్తరలఖ్ష్మాణ-న్తస్యోప దద్ధ్యా-ద్వసీయానేవ భవతి య-ఙ్కామయేత పాపీయాన్-థ్స్యాదిత్యధరలఖ్ష్మాణ-న్తస్యోప దద్ధ్యాదసురయోని-మేవైనమను పరా భావయతి పాపీయా-న్భవతి త్ర్యాలిఖితా భవతీమే వై లోకాస్త్ర్యాలిఖితైభ్య ఏవ లోకేభ్యో భ్రాతృవ్యమన్తరేత్యఙ్గిరస-స్సువర్గం-లోంకం-యంతః పురోడాశః కూర్మో భూత్వా-ఽను ప్రాసర్ప- [ప్రాసర్పత్, య-త్కూర్మముపదధాతి] 44 -ద్య-త్కూర్మముపదధాతి యథా ఖ్షేత్రవిదఞ్జసా నయత్యేవమేవైన-ఙ్కూర్మ-స్సువర్గం-లోంకమఞ్జసా నయతి మేధో వా ఏష పశూనాం-యం-త్కూర్మో య-త్కూర్మముప దధాతి స్వమేవ మేధ-మ్పశ్యన్తః పశవ ఉప తిష్ఠన్తే శ్మశానం-వాం ఏత-త్క్రియతే యన్మృతానా-మ్పశూనాగ్ం శీర్షాణ్యుపధీయన్తే యజ్జీవన్త-ఙ్కూర్మముప దధాతి తేనాశ్మశానచిద్వాస్తవ్యో వా ఏష య- [ఏష యత్, కూర్మో మధు] 45 -త్కూర్మో మధు వాతా ఋతాయత ఇతి దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణాభ్యనక్తి స్వదయత్యేవైన-ఙ్గ్రామ్యం-వాం ఏతదన్నం-యం-ద్దద్ధ్యారణ్య-మ్మధు యద్దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణా భ్యనక్త్యుభయస్యా ఽవరుద్ధ్యై మహీ ద్యౌః పృథివీ చ న ఇత్యాహా ఽఽభ్యామేవైనముభయతః పరిగృహ్ణాతి ప్రాఞ్చముప దధాతి సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై పురస్తా-త్ప్రత్యఞ్చముప దధాతి తస్మా- [తస్మాత్, పురస్తా-] 46 -త్పురస్తా-త్ప్రత్యఞ్చః పశవో మేధముప తిష్ఠన్తే యో వా అపనాభిమగ్ని-ఞ్చినుతే యజమానస్య నాభిమను ప్రవిశతి స ఏనమీశ్వరో హిగ్ంసితోరులూఖలముప దధాత్యేషా వా అగ్నేర్నాభి-స్సనాభిమేవా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే హిగ్ంసాయా ఔదుమ్బర-మ్భవత్యూర్గ్వా ఉదుమ్బర ఊర్జమేవావ రున్ధే మద్ధ్యత ఉప దధాతి మద్ధ్యత ఏవాస్మా ఊర్జ-న్దధాతి తస్మా-న్మద్ధ్యత ఊర్జా భుఞ్జత ఇయ-ద్భవతి ప్రజాపతినా యజ్ఞముఖేన సమ్మితమవ హన్త్యన్నమేవాక-ర్వైష్ణవ్యర్చోప దధాతి విష్ణుర్వై యజ్ఞో వైష్ణవా వనస్పతయో యజ్ఞ ఏవ యజ్ఞ-మ్ప్రతిష్ఠాపయతి ॥ 47 ॥ (ఏష వై - పశు - ర్య - మసర్ప - దేష యత్ - తస్మాత్ - తస్మాథ్ - సప్తవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 8)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (8): స్వయమాతృణ్ణాముప దధాతీయం-వైం స్వయమాతృణ్ణేమామేవోప ధత్తే ఽశ్వముప ఘ్రాపయతి ప్రాణమేవాస్యా-న్దధాత్యథో ప్రాజాపత్యో వా అశ్వః ప్రజాపతినైవా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే ప్రథమేష్టకోపధీయమానా పశూనా-ఞ్చ యజమానస్య చ ప్రాణమపి దధాతి స్వయమాతృణ్ణా భవతి ప్రాణానాముథ్సృష్ట్యా అథో సువర్గస్య లోకస్యానుఖ్యాత్యా అగ్నావగ్నిశ్చేతవ్య ఇత్యాహురేష వా [ఇత్యాహురేష వై, అగ్నిర్వైశ్వానరో] 41 అగ్నిర్వైశ్వానరో యద్బ్రాహ్మణస్తస్మై ప్రథమామిష్టకాం-యంజుష్కృతా-మ్ప్రయచ్ఛే-త్తా-మ్బ్రాహ్మణశ్చోప దద్ధ్యాతా-మగ్నావేవ తదగ్ని-ఞ్చినుత ఈశ్వరో వా ఏష ఆర్తిమార్తోర్యో-ఽవిద్వానిష్టకా-ముపదధాతి త్రీన్. వరా-న్దద్యా-త్త్రయో వై ప్రాణాః ప్రాణానాగ్ స్పృత్యై ద్వావేవ దేయౌ ద్వౌ హి ప్రాణావేక ఏవ దేయ ఏకో హి ప్రాణః పశు- [ప్రాణః పశుః, వా ఏష యదగ్నిర్న] 42 -ర్వా ఏష యదగ్నిర్న ఖలు వై పశవ ఆయవసే రమన్తే దూర్వేష్టకాముప దధాతి పశూనా-న్ధృత్యై ద్వాభ్యా-మ్ప్రతిష్ఠిత్యై కాణ్డా-త్కాణ్డా-త్ప్రరోహన్తీత్యాహ కాణ్డేనకాణ్డేన హ్యేషా ప్రతితిష్ఠత్యేవా నో దూర్వే ప్రతను సహస్రేణ శతేన చేత్యాహ సాహస్రః ప్రజాపతిః ప్రజాపతేరాప్త్యై దేవలఖ్ష్మం-వైం త్ర్యాలిఖితా తాముత్తరలఖ్ష్మాణ-న్దేవా ఉపాదధతా-ధరలఖ్ష్మాణ-మసురా య- [యమ్, కామయేత] 43 -ఙ్కామయేత వసీయాన్-థ్స్యాదిత్యుత్తరలఖ్ష్మాణ-న్తస్యోప దద్ధ్యా-ద్వసీయానేవ భవతి య-ఙ్కామయేత పాపీయాన్-థ్స్యాదిత్యధరలఖ్ష్మాణ-న్తస్యోప దద్ధ్యాదసురయోని-మేవైనమను పరా భావయతి పాపీయా-న్భవతి త్ర్యాలిఖితా భవతీమే వై లోకాస్త్ర్యాలిఖితైభ్య ఏవ లోకేభ్యో భ్రాతృవ్యమన్తరేత్యఙ్గిరస-స్సువర్గం-లోంకం-యంతః పురోడాశః కూర్మో భూత్వా-ఽను ప్రాసర్ప- [ప్రాసర్పత్, య-త్కూర్మముపదధాతి] 44 -ద్య-త్కూర్మముపదధాతి యథా ఖ్షేత్రవిదఞ్జసా నయత్యేవమేవైన-ఙ్కూర్మ-స్సువర్గం-లోంకమఞ్జసా నయతి మేధో వా ఏష పశూనాం-యం-త్కూర్మో య-త్కూర్మముప దధాతి స్వమేవ మేధ-మ్పశ్యన్తః పశవ ఉప తిష్ఠన్తే శ్మశానం-వాం ఏత-త్క్రియతే యన్మృతానా-మ్పశూనాగ్ం శీర్షాణ్యుపధీయన్తే యజ్జీవన్త-ఙ్కూర్మముప దధాతి తేనాశ్మశానచిద్వాస్తవ్యో వా ఏష య- [ఏష యత్, కూర్మో మధు] 45 -త్కూర్మో మధు వాతా ఋతాయత ఇతి దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణాభ్యనక్తి స్వదయత్యేవైన-ఙ్గ్రామ్యం-వాం ఏతదన్నం-యం-ద్దద్ధ్యారణ్య-మ్మధు యద్దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణా భ్యనక్త్యుభయస్యా ఽవరుద్ధ్యై మహీ ద్యౌః పృథివీ చ న ఇత్యాహా ఽఽభ్యామేవైనముభయతః పరిగృహ్ణాతి ప్రాఞ్చముప దధాతి సువర్గస్య లోకస్య సమష్ట్యై పురస్తా-త్ప్రత్యఞ్చముప దధాతి తస్మా- [తస్మాత్, పురస్తా-] 46 -త్పురస్తా-త్ప్రత్యఞ్చః పశవో మేధముప తిష్ఠన్తే యో వా అపనాభిమగ్ని-ఞ్చినుతే యజమానస్య నాభిమను ప్రవిశతి స ఏనమీశ్వరో హిగ్ంసితోరులూఖలముప దధాత్యేషా వా అగ్నేర్నాభి-స్సనాభిమేవా-ఽగ్ని-ఞ్చినుతే హిగ్ంసాయా ఔదుమ్బర-మ్భవత్యూర్గ్వా ఉదుమ్బర ఊర్జమేవావ రున్ధే మద్ధ్యత ఉప దధాతి మద్ధ్యత ఏవాస్మా ఊర్జ-న్దధాతి తస్మా-న్మద్ధ్యత ఊర్జా భుఞ్జత ఇయ-ద్భవతి ప్రజాపతినా యజ్ఞముఖేన సమ్మితమవ హన్త్యన్నమేవాక-ర్వైష్ణవ్యర్చోప దధాతి విష్ణుర్వై యజ్ఞో వైష్ణవా వనస్పతయో యజ్ఞ ఏవ యజ్ఞ-మ్ప్రతిష్ఠాపయతి ॥ 47 ॥ (ఏష వై - పశు - ర్య - మసర్ప - దేష యత్ - తస్మాత్ - తస్మాథ్ - సప్తవిగ్ంశతిశ్చ) (అ. 8) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

ఏషాం-వాం ఏతల్లోకానా-ఞ్జ్యోతి-స్సమ్భృతం-యందుఖా యదుఖా-ముపదధాత్యేభ్య ఏవ లోకేభ్యో జ్యోతిరవ రున్ధే మద్ధ్యత ఉప దధాతి మద్ధ్యత ఏవాస్మై జ్యోతిర్దధాతి తస్మాన్మద్ధ్యతో జ్యోతిరుపా-ఽఽస్మహే సికతాభిః పూరయత్యేతద్వా అగ్నేర్వైశ్వానరస్య రూపగ్ం రూపేణైవ వైశ్వానరమవ రున్ధే య-ఙ్కామయేత ఖ్షోధుక-స్స్యా-దిత్యూనా-న్తస్యోప [-దిత్యూనా-న్తస్యోప, దద్ధ్యా-త్ఖ్షోధుక] 48 దద్ధ్యా-త్ఖ్షోధుక ఏవ భవతి య-ఙ్కామయేతా-నుపదస్య-దన్నమద్యాదితి పూర్ణా-న్తస్యోప దద్ధ్యాదనుపదస్య-దేవాన్నమత్తి సహస్రం-వైం ప్రతి పురుషః పశూనాం-యం చ్ఛతి సహస్రమన్యే పశవో మద్ధ్యే పురుషశీర్షముప దధాతి సవీర్యత్వాయో-ఖాయామపి దధాతి ప్రతిష్ఠామేవైన-ద్గమయతి వ్యృద్ధం-వాం ఏత-త్ప్రాణైరమేద్ధ్యం-యం-త్పురుషశీర్షమమృత-ఙ్ఖలు వై ప్రాణా [వై ప్రాణాః, అమృతగ్ం] 49 అమృతగ్ం హిరణ్య-మ్ప్రాణేషు హిరణ్యశల్కా-న్ప్రత్యస్యతి ప్రతిష్ఠామేవైన-ద్గమయిత్వా ప్రాణై-స్సమర్ధయతి దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణ పూరయతి మధవ్యో-ఽసానీతి శృతాతఙ్క్యేన మేద్ధ్యత్వాయ గ్రామ్యం-వాం ఏతదన్నం-యం-ద్దద్ధ్యారణ్య-మ్మధు యద్దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణ పూరయత్యుభయస్యా-వరుద్ధ్యై పశుశీర్షాణ్యుప దధాతి పశవో వై పశుశీర్షాణి పశూనేవావ రున్ధే య-ఙ్కామయేతా-ఽపశు-స్స్యాదితి [-ఽపశు-స్స్యాదితి, విషూచీనాని] 50 విషూచీనాని తస్యోప దద్ధ్యా-ద్విషూచ ఏవాస్మా-త్పశూ-న్దధాత్యపశురేవ భవతి య-ఙ్కామయేత పశుమాన్-థ్స్యాదితి సమీచీనాని తస్యోప దద్ధ్యా-థ్సమీచ ఏవాస్మై పశూ-న్దధాతి పశుమానేవ భవతి పురస్తా-త్ప్రతీచీనమశ్వస్యోప దధాతి పశ్చా-త్ప్రాచీనమృషభస్యా-పశవో వా అన్యే గో అశ్వేభ్యః పశవో గో అశ్వానేవాస్మై సమీచో దధాత్యే-తావన్తో వై పశవో [పశవః, ద్విపాదశ్చ] 51 ద్విపాదశ్చ చతుష్పాదశ్చ తాన్. వా ఏతదగ్నౌ ప్రదధాతి య-త్పశుశీర్షాణ్యుప-దధాత్య-ముమారణ్యమను తే దిశామీత్యాహ గ్రామ్యేభ్య ఏవ పశుభ్య ఆరణ్యా-న్పశూఞ్ఛుచమనూథ్సృజతి తస్మా-థ్సమావ-త్పశూనా-మ్ప్రజాయమానానా-మారణ్యాః పశవః కనీయాగ్ంస-శ్శుచా హ్యృతా-స్సర్పశీర్షముప దధాతి యైవ సర్పే త్విషిస్తామేవా-ఽవ రున్ధే [-ఽవ రున్ధే, య-థ్సమీచీన-] 52 య-థ్సమీచీన--మ్పశుశీర్షైరుప దద్ధ్యా-ద్గ్రామ్యా-న్పశూ-న్దగ్ంశుకా-స్స్యుర్య-ద్విషూచీన-మారణ్యాన్. యజురేవ వదేదవ తా-న్త్విషిగ్ం రున్ధే యా సర్పే న గ్రామ్యా-న్పశూన్. హినస్తి నా-ఽఽరణ్యానథో ఖలూపధేయమేవ యదుపదధాతి తేన తా-న్త్విషిమవ రున్ధే యా సర్పే య-ద్యజుర్వదతి తేన శాన్తమ్ ॥ 53 ॥ (ఊనాన్తస్యోప - ప్రాణాః - స్యాదితి - వై పశవో - రున్ధే - చతుశ్చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 9)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (9): ఏషాం-వాం ఏతల్లోకానా-ఞ్జ్యోతి-స్సమ్భృతం-యందుఖా యదుఖా-ముపదధాత్యేభ్య ఏవ లోకేభ్యో జ్యోతిరవ రున్ధే మద్ధ్యత ఉప దధాతి మద్ధ్యత ఏవాస్మై జ్యోతిర్దధాతి తస్మాన్మద్ధ్యతో జ్యోతిరుపా-ఽఽస్మహే సికతాభిః పూరయత్యేతద్వా అగ్నేర్వైశ్వానరస్య రూపగ్ం రూపేణైవ వైశ్వానరమవ రున్ధే య-ఙ్కామయేత ఖ్షోధుక-స్స్యా-దిత్యూనా-న్తస్యోప [-దిత్యూనా-న్తస్యోప, దద్ధ్యా-త్ఖ్షోధుక] 48 దద్ధ్యా-త్ఖ్షోధుక ఏవ భవతి య-ఙ్కామయేతా-నుపదస్య-దన్నమద్యాదితి పూర్ణా-న్తస్యోప దద్ధ్యాదనుపదస్య-దేవాన్నమత్తి సహస్రం-వైం ప్రతి పురుషః పశూనాం-యం చ్ఛతి సహస్రమన్యే పశవో మద్ధ్యే పురుషశీర్షముప దధాతి సవీర్యత్వాయో-ఖాయామపి దధాతి ప్రతిష్ఠామేవైన-ద్గమయతి వ్యృద్ధం-వాం ఏత-త్ప్రాణైరమేద్ధ్యం-యం-త్పురుషశీర్షమమృత-ఙ్ఖలు వై ప్రాణా [వై ప్రాణాః, అమృతగ్ం] 49 అమృతగ్ం హిరణ్య-మ్ప్రాణేషు హిరణ్యశల్కా-న్ప్రత్యస్యతి ప్రతిష్ఠామేవైన-ద్గమయిత్వా ప్రాణై-స్సమర్ధయతి దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణ పూరయతి మధవ్యో-ఽసానీతి శృతాతఙ్క్యేన మేద్ధ్యత్వాయ గ్రామ్యం-వాం ఏతదన్నం-యం-ద్దద్ధ్యారణ్య-మ్మధు యద్దద్ధ్నా మధుమిశ్రేణ పూరయత్యుభయస్యా-వరుద్ధ్యై పశుశీర్షాణ్యుప దధాతి పశవో వై పశుశీర్షాణి పశూనేవావ రున్ధే య-ఙ్కామయేతా-ఽపశు-స్స్యాదితి [-ఽపశు-స్స్యాదితి, విషూచీనాని] 50 విషూచీనాని తస్యోప దద్ధ్యా-ద్విషూచ ఏవాస్మా-త్పశూ-న్దధాత్యపశురేవ భవతి య-ఙ్కామయేత పశుమాన్-థ్స్యాదితి సమీచీనాని తస్యోప దద్ధ్యా-థ్సమీచ ఏవాస్మై పశూ-న్దధాతి పశుమానేవ భవతి పురస్తా-త్ప్రతీచీనమశ్వస్యోప దధాతి పశ్చా-త్ప్రాచీనమృషభస్యా-పశవో వా అన్యే గో అశ్వేభ్యః పశవో గో అశ్వానేవాస్మై సమీచో దధాత్యే-తావన్తో వై పశవో [పశవః, ద్విపాదశ్చ] 51 ద్విపాదశ్చ చతుష్పాదశ్చ తాన్. వా ఏతదగ్నౌ ప్రదధాతి య-త్పశుశీర్షాణ్యుప-దధాత్య-ముమారణ్యమను తే దిశామీత్యాహ గ్రామ్యేభ్య ఏవ పశుభ్య ఆరణ్యా-న్పశూఞ్ఛుచమనూథ్సృజతి తస్మా-థ్సమావ-త్పశూనా-మ్ప్రజాయమానానా-మారణ్యాః పశవః కనీయాగ్ంస-శ్శుచా హ్యృతా-స్సర్పశీర్షముప దధాతి యైవ సర్పే త్విషిస్తామేవా-ఽవ రున్ధే [-ఽవ రున్ధే, య-థ్సమీచీన-] 52 య-థ్సమీచీన--మ్పశుశీర్షైరుప దద్ధ్యా-ద్గ్రామ్యా-న్పశూ-న్దగ్ంశుకా-స్స్యుర్య-ద్విషూచీన-మారణ్యాన్. యజురేవ వదేదవ తా-న్త్విషిగ్ం రున్ధే యా సర్పే న గ్రామ్యా-న్పశూన్. హినస్తి నా-ఽఽరణ్యానథో ఖలూపధేయమేవ యదుపదధాతి తేన తా-న్త్విషిమవ రున్ధే యా సర్పే య-ద్యజుర్వదతి తేన శాన్తమ్ ॥ 53 ॥ (ఊనాన్తస్యోప - ప్రాణాః - స్యాదితి - వై పశవో - రున్ధే - చతుశ్చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 9) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

పశుర్వా ఏష యదగ్నిర్యోనిః ఖలు వా ఏషా పశోర్వి క్రియతే య-త్ప్రాచీనమైష్టకా-ద్యజుః క్రియతే రేతో-ఽపస్యా అపస్యా ఉప దధాతి యోనావేవ రేతో దధాతి పఞ్చోప దధాతి పాఙ్క్తాః పశవః పశూనేవాస్మై ప్రజనయతి పఞ్చ దఖ్షిణతో వజ్రో వా అపస్యా వజ్రేణైవ యజ్ఞస్య దఖ్షిణతో రఖ్షాగ్స్యప హన్తి పఞ్చ పశ్చా- [పఞ్చ పశ్చాత్, ప్రాచీరుప దధాతి] 54 -త్ప్రాచీరుప దధాతి పశ్చాద్వై ప్రాచీనగ్ం రేతో ధీయతే పశ్చాదేవాస్మై ప్రాచీనగ్ం రేతో దధాతి పఞ్చ పురస్తా-త్ప్రతీచీరుప దధాతి పఞ్చ పశ్చా-త్ప్రాచీస్తస్మా-త్ప్రాచీనగ్ం రేతో ధీయతే ప్రతీచీః ప్రజా జాయన్తే పఞ్చోత్తరత శ్ఛన్దస్యాః పశవో వై ఛన్దస్యాః పశూనేవ ప్రజాతాన్-థ్స్వమాయతనమభి పర్యూహత ఇయం-వాం అగ్నే-రతిదాహా-దబిభే-థ్సైతా [-దబిభే-థ్సైతాః, అపస్యా అపశ్య-త్తా] 55 అపస్యా అపశ్య-త్తా ఉపాధత్త తతో వా ఇమా-న్నాత్యదహ-ద్యదపస్యా ఉపదధాత్యస్యా అనతిదాహాయోవాచ హేయమదది-థ్స బ్రహ్మణా-ఽన్నం-యంస్యైతా ఉపధీయాన్తై య ఉ చైనా ఏవంవేం దదితి ప్రాణభృత ఉప దధాతి రేతస్యేవ ప్రాణా-న్దధాతి తస్మా-ద్వద-న్ప్రాణ-న్పశ్యఞ్ఛృణ్వ-న్పశుర్జాయతే ఽయ-మ్పురో [-ఽయ-మ్పురః, భువ ఇతి] 56 భువ ఇతి పురస్తాదుప దధాతి ప్రాణమేవైతాభి-ర్దాధారా-ఽయ-న్దఖ్షిణా విశ్వకర్మేతి దఖ్షిణతో మన ఏవైతాభిర్దాధారాయ-మ్పశ్చా-ద్విశ్వవ్యచా ఇతి పశ్చా-చ్చఖ్షురేవైతాభి-ర్దాధారేద-ముత్తరా-థ్సువరిత్యుత్తరత-శ్శ్రోత్రమేవైతాభి-ర్దాధారేయముపరి మతిరిత్యుపరిష్టా-ద్వాచమేవైతాభి-ర్దాధార దశదశోప దధాతి సవీర్యత్వాయాఖ్ష్ణయో [సవీర్యత్వాయాఖ్ష్ణయా, ఉప దధాతి] 57 -ప దధాతి తస్మాదఖ్ష్ణయా పశవో-ఽఙ్గాని ప్రహరన్తి ప్రతిష్ఠిత్యై యాః ప్రాచీస్తాభి-ర్వసిష్ఠ ఆర్ధ్నోద్యా దఖ్షిణా తాభిర్భరద్వాజో యాః ప్రతీచీస్తాభి ర్విశ్వామిత్రో యా ఉదీచీస్తాభి-ర్జమదగ్నిర్యా ఊర్ధ్వాస్తాభి-ర్విశ్వకర్మా య ఏవమేతాసామృద్ధిం-వేందర్ధ్నోత్యేవ య ఆసామేవ-మ్బన్ధుతాం-వేంద బన్ధుమా-న్భవతి య ఆసామేవ-ఙ్కౢప్తిం-వేంద కల్పతే- [కల్పతే, అస్మై య ఆసామేవ-] 58 -ఽస్మై య ఆసామేవ-మాయతనం-వేందా-ఽఽయతనవా-న్భవతి య ఆసామేవ-మ్ప్రతిష్ఠాం-వేంద ప్రత్యేవ తిష్ఠతి ప్రాణభృత ఉపధాయ సంయంత ఉప దధాతి ప్రాణానేవా ఽస్మి-న్ధిత్వా సంయంద్భి-స్సంయం చ్ఛతి త-థ్సంయంతాగ్ం సంయంత్త్వమథో ప్రాణ ఏవాపాన-న్దధాతి తస్మా-త్ప్రాణాపానౌ స-ఞ్చరతో విషూచీరుప దధాతి తస్మా-ద్విష్వఞ్చౌ ప్రాణాపానౌ యద్వా అగ్నేరసంయంత- [అగ్నేరసంయంతమ్, అసువర్గ్యమస్య] 59 -మసువర్గ్యమస్య త-థ్సువర్గ్యో-ఽగ్నిర్య-థ్సంయంత ఉప దధాతి సమేవైనం-యంచ్ఛతి ఉవర్గ్యమేవాక -స్త్ర్యవిర్వయః కృతమయానామిత్యాహ వయోభిరేవాయానవ రున్ధే ఽయైర్వయాగ్ంసి సర్వతో వాయుమతీర్భవన్తి తస్మాదయగ్ం సర్వతః పవతే ॥ 60 ॥ (పశ్చా - దేతాః - పురో - ఽఖ్ష్ణయా - కల్పతే - ఽసం-యంతం - పఞ్చత్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 10)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (10): పశుర్వా ఏష యదగ్నిర్యోనిః ఖలు వా ఏషా పశోర్వి క్రియతే య-త్ప్రాచీనమైష్టకా-ద్యజుః క్రియతే రేతో-ఽపస్యా అపస్యా ఉప దధాతి యోనావేవ రేతో దధాతి పఞ్చోప దధాతి పాఙ్క్తాః పశవః పశూనేవాస్మై ప్రజనయతి పఞ్చ దఖ్షిణతో వజ్రో వా అపస్యా వజ్రేణైవ యజ్ఞస్య దఖ్షిణతో రఖ్షాగ్స్యప హన్తి పఞ్చ పశ్చా- [పఞ్చ పశ్చాత్, ప్రాచీరుప దధాతి] 54 -త్ప్రాచీరుప దధాతి పశ్చాద్వై ప్రాచీనగ్ం రేతో ధీయతే పశ్చాదేవాస్మై ప్రాచీనగ్ం రేతో దధాతి పఞ్చ పురస్తా-త్ప్రతీచీరుప దధాతి పఞ్చ పశ్చా-త్ప్రాచీస్తస్మా-త్ప్రాచీనగ్ం రేతో ధీయతే ప్రతీచీః ప్రజా జాయన్తే పఞ్చోత్తరత శ్ఛన్దస్యాః పశవో వై ఛన్దస్యాః పశూనేవ ప్రజాతాన్-థ్స్వమాయతనమభి పర్యూహత ఇయం-వాం అగ్నే-రతిదాహా-దబిభే-థ్సైతా [-దబిభే-థ్సైతాః, అపస్యా అపశ్య-త్తా] 55 అపస్యా అపశ్య-త్తా ఉపాధత్త తతో వా ఇమా-న్నాత్యదహ-ద్యదపస్యా ఉపదధాత్యస్యా అనతిదాహాయోవాచ హేయమదది-థ్స బ్రహ్మణా-ఽన్నం-యంస్యైతా ఉపధీయాన్తై య ఉ చైనా ఏవంవేం దదితి ప్రాణభృత ఉప దధాతి రేతస్యేవ ప్రాణా-న్దధాతి తస్మా-ద్వద-న్ప్రాణ-న్పశ్యఞ్ఛృణ్వ-న్పశుర్జాయతే ఽయ-మ్పురో [-ఽయ-మ్పురః, భువ ఇతి] 56 భువ ఇతి పురస్తాదుప దధాతి ప్రాణమేవైతాభి-ర్దాధారా-ఽయ-న్దఖ్షిణా విశ్వకర్మేతి దఖ్షిణతో మన ఏవైతాభిర్దాధారాయ-మ్పశ్చా-ద్విశ్వవ్యచా ఇతి పశ్చా-చ్చఖ్షురేవైతాభి-ర్దాధారేద-ముత్తరా-థ్సువరిత్యుత్తరత-శ్శ్రోత్రమేవైతాభి-ర్దాధారేయముపరి మతిరిత్యుపరిష్టా-ద్వాచమేవైతాభి-ర్దాధార దశదశోప దధాతి సవీర్యత్వాయాఖ్ష్ణయో [సవీర్యత్వాయాఖ్ష్ణయా, ఉప దధాతి] 57 -ప దధాతి తస్మాదఖ్ష్ణయా పశవో-ఽఙ్గాని ప్రహరన్తి ప్రతిష్ఠిత్యై యాః ప్రాచీస్తాభి-ర్వసిష్ఠ ఆర్ధ్నోద్యా దఖ్షిణా తాభిర్భరద్వాజో యాః ప్రతీచీస్తాభి ర్విశ్వామిత్రో యా ఉదీచీస్తాభి-ర్జమదగ్నిర్యా ఊర్ధ్వాస్తాభి-ర్విశ్వకర్మా య ఏవమేతాసామృద్ధిం-వేందర్ధ్నోత్యేవ య ఆసామేవ-మ్బన్ధుతాం-వేంద బన్ధుమా-న్భవతి య ఆసామేవ-ఙ్కౢప్తిం-వేంద కల్పతే- [కల్పతే, అస్మై య ఆసామేవ-] 58 -ఽస్మై య ఆసామేవ-మాయతనం-వేందా-ఽఽయతనవా-న్భవతి య ఆసామేవ-మ్ప్రతిష్ఠాం-వేంద ప్రత్యేవ తిష్ఠతి ప్రాణభృత ఉపధాయ సంయంత ఉప దధాతి ప్రాణానేవా ఽస్మి-న్ధిత్వా సంయంద్భి-స్సంయం చ్ఛతి త-థ్సంయంతాగ్ం సంయంత్త్వమథో ప్రాణ ఏవాపాన-న్దధాతి తస్మా-త్ప్రాణాపానౌ స-ఞ్చరతో విషూచీరుప దధాతి తస్మా-ద్విష్వఞ్చౌ ప్రాణాపానౌ యద్వా అగ్నేరసంయంత- [అగ్నేరసంయంతమ్, అసువర్గ్యమస్య] 59 -మసువర్గ్యమస్య త-థ్సువర్గ్యో-ఽగ్నిర్య-థ్సంయంత ఉప దధాతి సమేవైనం-యంచ్ఛతి ఉవర్గ్యమేవాక -స్త్ర్యవిర్వయః కృతమయానామిత్యాహ వయోభిరేవాయానవ రున్ధే ఽయైర్వయాగ్ంసి సర్వతో వాయుమతీర్భవన్తి తస్మాదయగ్ం సర్వతః పవతే ॥ 60 ॥ (పశ్చా - దేతాః - పురో - ఽఖ్ష్ణయా - కల్పతే - ఽసం-యంతం - పఞ్చత్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 10) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

గాయత్రీ త్రిష్టు-బ్జగత్యనుష్టు-క్పఙ్క్త్యా సహ । బృహత్యుష్ణిహా కకు-థ్సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ ద్విపదా యా చతుష్పదా త్రిపదా యాచ షట్పదా । సఛన్దా యా చ విచ్ఛన్దా-స్సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ మహానామ్నీ రేవతయో విశ్వా ఆశాః ప్రసూవరీః । మేఘ్యా విద్యుతో వాచ-స్సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ రజతా హరిణీ-స్సీసా యుజో యుజ్యన్తే కర్మభిః । అశ్వస్య వాజినస్త్వచి సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ నారీ- [నారీః, తే పత్నయో లోమ] 61 -స్తే పత్నయో లోమ విచిన్వన్తు మనీషయా । దేవానా-మ్పత్నీర్దిశ-స్సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ కువిదఙ్గ యవమన్తో యవ-ఞ్చిద్యథా దాన్త్యనుపూర్వం-వింయూయ । ఇహేహైషా-ఙ్కృణుత భోజనాని యే బర్హిషో నమోవృక్తి-న్నజగ్ముః ॥ 62 ॥ (నారీ - స్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 11)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (11): గాయత్రీ త్రిష్టు-బ్జగత్యనుష్టు-క్పఙ్క్త్యా సహ । బృహత్యుష్ణిహా కకు-థ్సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ ద్విపదా యా చతుష్పదా త్రిపదా యాచ షట్పదా । సఛన్దా యా చ విచ్ఛన్దా-స్సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ మహానామ్నీ రేవతయో విశ్వా ఆశాః ప్రసూవరీః । మేఘ్యా విద్యుతో వాచ-స్సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ రజతా హరిణీ-స్సీసా యుజో యుజ్యన్తే కర్మభిః । అశ్వస్య వాజినస్త్వచి సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ నారీ- [నారీః, తే పత్నయో లోమ] 61 -స్తే పత్నయో లోమ విచిన్వన్తు మనీషయా । దేవానా-మ్పత్నీర్దిశ-స్సూచీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ కువిదఙ్గ యవమన్తో యవ-ఞ్చిద్యథా దాన్త్యనుపూర్వం-వింయూయ । ఇహేహైషా-ఙ్కృణుత భోజనాని యే బర్హిషో నమోవృక్తి-న్నజగ్ముః ॥ 62 ॥ (నారీ - స్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 11) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

కస్త్వా చ్ఛ్యతి కస్త్వా వి శాస్తి కస్తే గాత్రాణి శిమ్యతి । క ఉ తే శమితా కవిః ॥ ఋతవస్త ఋతుధా పరు-శ్శమితారో విశాసతు । సంవంథ్సరస్య ధాయసా శిమీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ దైవ్యా అద్ధ్వర్యవస్త్వా చ్ఛ్యన్తు వి చ శాసతు । గాత్రాణి పర్వశస్తే శిమాః కృణ్వన్తు శిమ్యన్తః ॥ అర్ధమాసాః పరూగ్ంషి తే మాసా-శ్ఛ్యన్తు శిమ్యన్తః । అహోరాత్రాణి మరుతో విలిష్టగ్ం [మరుతో విలిష్టమ్, సూదయన్తు తే ।] 63 సూదయన్తు తే ॥ పృథివీ తే ఽన్తరిఖ్షేణ వాయుశ్ఛిద్ర-మ్భిషజ్యతు । ద్యౌస్తే నఖ్షత్రై-స్సహ రూప-ఙ్కృణోతు సాధుయా ॥ శ-న్తే పరేభ్యో గాత్రేభ్య-శ్శమస్త్వవరేభ్యః । శమస్థభ్యో మజ్జభ్య-శ్శము తే తనువే భువత్ ॥ 64 ॥ (విలిష్టం - త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 12)

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (12): కస్త్వా చ్ఛ్యతి కస్త్వా వి శాస్తి కస్తే గాత్రాణి శిమ్యతి । క ఉ తే శమితా కవిః ॥ ఋతవస్త ఋతుధా పరు-శ్శమితారో విశాసతు । సంవంథ్సరస్య ధాయసా శిమీభి-శ్శిమ్యన్తు త్వా ॥ దైవ్యా అద్ధ్వర్యవస్త్వా చ్ఛ్యన్తు వి చ శాసతు । గాత్రాణి పర్వశస్తే శిమాః కృణ్వన్తు శిమ్యన్తః ॥ అర్ధమాసాః పరూగ్ంషి తే మాసా-శ్ఛ్యన్తు శిమ్యన్తః । అహోరాత్రాణి మరుతో విలిష్టగ్ం [మరుతో విలిష్టమ్, సూదయన్తు తే ।] 63 సూదయన్తు తే ॥ పృథివీ తే ఽన్తరిఖ్షేణ వాయుశ్ఛిద్ర-మ్భిషజ్యతు । ద్యౌస్తే నఖ్షత్రై-స్సహ రూప-ఙ్కృణోతు సాధుయా ॥ శ-న్తే పరేభ్యో గాత్రేభ్య-శ్శమస్త్వవరేభ్యః । శమస్థభ్యో మజ్జభ్య-శ్శము తే తనువే భువత్ ॥ 64 ॥ (విలిష్టం - త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 12) తాత్పర్యము: 5.2 - విష్ణుముఖా వై దేవాః - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

❓ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు (FAQs)

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
✦ 🙏 ✦