ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు
Divine artwork representing Veda Svasti Vachanam

వేద స్వస్తి వాచనం

Veda Svasti Vachanam

🙏

వేద స్వస్తి వాచనం

Veda Svasti Vachanam

4 శ్లోకాలు

వేద స్వస్తి వాచనం — విశ్వకల్యాణం మరియు సర్వ క్షేమం కోసం పఠించే పవిత్ర స్వస్తి మంత్రములు.

వేగం:
శ్రీ కృష్ణ యజుర్వేద సంహితాంతర్గతీయ స్వస్తివాచనం ఆశుః శిశానో వృషభో న యుద్ధ్మో ఘనాఘనః క్షోభణశ్చర్షణీనామ్ । సంక్రందనోఽనిమిష ఏక వీరః శతగ్ం సేనా అజయథ్ సాకమింద్రః ॥ సంక్రందనేనా నిమిషేణ జిష్ణునా యుత్కారేణ దుశ్చ్యవనేన ధృష్ణునా । తదింద్రేణ జయత తథ్ సహద్ధ్వం యుధో నర ఇషుహస్తేన వృష్ణా ॥ స ఇషుహస్తైః స నిషంగిభిర్వశీ సగ్గ్స్రష్టా స యుధ ఇంద్రో గణేన । సగ్ంసృష్టజిథ్ సోమపా బాహుశర్ధ్యూర్ధ్వధన్వా ప్రతిహితాభిరస్తా ॥ బృహస్పతే పరి దీయా [పరి దీయ, రథేన] రథేన రక్షోహా ఽమిత్రాగ్ం అప బాధమానః । ప్రభంజంథ్ సేనాః ప్రమృణో యుధా జయన్నస్మాకమేద్ధ్యవితా రథానామ్ ॥ గోత్రభిదం గోవిదం వజ్రబాహుం జయంతమజ్మ ప్రమృణంతమోజసా । ఇమగ్ం సజాతా అనువీరయద్ధ్వమింద్రగ్ం సఖాయోఽను సగ్ం రభద్ధ్వమ్ ॥ బలవిజ్ఞాయఃస్థవిరః ప్రవీరః సహస్వాన్. వాజీ సహమాన ఉగ్రః । అభివీరో అభిసత్వా సహోజా జైత్రమింద్ర రథమాతిష్ఠ గోవిత్ ॥ అభి గోత్రాణి సహసా గాహమానోఽదాయో [గాహమానోఽదాయః, వీరః శతమన్యురింద్రః । ] వీరః శతమన్యురింద్రః । దుశ్చ్యవనః పృతనాషాడ యుద్ధ్యోస్మాకగ్ం సేనా అవతు ప్ర యుథ్సు ॥ ఇంద్ర ఆసాం నేతా బృహస్పతి ర్దక్షిణా యజ్ఞః పుర ఏతు సోమః । దేవసేనానామభిభంజతీనాం జయంతీనాం మరుతో యంత్వగ్రే ॥ ఇంద్రస్య వృష్ణో వరుణస్య రాజ్ఞ ఆదిత్యానాం మరుతాగ్ం శర్ధ ఉగ్రమ్ । మహామనసాం భువనచ్యవానాం ఘోషో దేవానాం జయతా ముదస్థాత్ ॥ అస్మాకమింద్రః సమృతేషు ధ్వజేష్వస్మాకం యా ఇషవస్తా జయంతు । అస్మాకం వీరా ఉత్తరే భవంత్వస్మాను దేవా అవతా హవేషు ॥ ఉద్ధర్షయ మఘవన్నాయుధాన్ యుథ్సత్వనాం మామకానాం మహాగ్ంసి । ఉద్వృత్రహన్ వాజినాం వాజినాన్యుద్రథానాం జయతామేతు ఘోషః ॥ ఉప ప్రేత జయతా నరఃస్థిరా వః సంతు బాహవః । ఇంద్రో వః శర్మ యచ్ఛ త్వనాధృష్యా యథాసథ ॥ అవసృష్టా పరా పత శరవ్యే బ్రహ్మ సగ్ంశితా । గచ్ఛాఽమిత్రాన్ ప్ర- [గచ్ఛాఽమిత్రాన్ ప్ర, విశ మైషా-] -విశ మైషాం కంచనోచ్ఛిషః ॥ మర్మాణి తే వర్మభిశ్ఛాదయామి సోమస్త్వా రాజా ఽమృతేనాభివస్తామ్ । ఉరోర్వరీయో వరివస్తే అస్తు జయంతం త్వామను మదంతు దేవాః ॥ యత్ర బాణాః సంపతంతి కుమారా విశిఖా ఇవ । ఇంద్రో నస్తత్ర వృత్రహా విశ్వాహా శర్మ యచ్ఛతు ॥ ॥

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (1): శ్రీ కృష్ణ యజుర్వేద సంహితాంతర్గతీయ స్వస్తివాచనం ఆశుః శిశానో వృషభో న యుద్ధ్మో ఘనాఘనః క్షోభణశ్చర్షణీనామ్ । సంక్రందనోఽనిమిష ఏక వీరః శతగ్ం సేనా అజయథ్ సాకమింద్రః ॥ సంక్రందనేనా నిమిషేణ జిష్ణునా యుత్కారేణ దుశ్చ్యవనేన ధృష్ణునా । తదింద్రేణ జయత తథ్ సహద్ధ్వం యుధో నర ఇషుహస్తేన వృష్ణా ॥ స ఇషుహస్తైః స నిషంగిభిర్వశీ సగ్గ్స్రష్టా స యుధ ఇంద్రో గణేన । సగ్ంసృష్టజిథ్ సోమపా బాహుశర్ధ్యూర్ధ్వధన్వా ప్రతిహితాభిరస్తా ॥ బృహస్పతే పరి దీయా [పరి దీయ, రథేన] రథేన రక్షోహా ఽమిత్రాగ్ం అప బాధమానః । ప్రభంజంథ్ సేనాః ప్రమృణో యుధా జయన్నస్మాకమేద్ధ్యవితా రథానామ్ ॥ గోత్రభిదం గోవిదం వజ్రబాహుం జయంతమజ్మ ప్రమృణంతమోజసా । ఇమగ్ం సజాతా అనువీరయద్ధ్వమింద్రగ్ం సఖాయోఽను సగ్ం రభద్ధ్వమ్ ॥ బలవిజ్ఞాయఃస్థవిరః ప్రవీరః సహస్వాన్. వాజీ సహమాన ఉగ్రః । అభివీరో అభిసత్వా సహోజా జైత్రమింద్ర రథమాతిష్ఠ గోవిత్ ॥ అభి గోత్రాణి సహసా గాహమానోఽదాయో [గాహమానోఽదాయః, వీరః శతమన్యురింద్రః । ] వీరః శతమన్యురింద్రః । దుశ్చ్యవనః పృతనాషాడ యుద్ధ్యోస్మాకగ్ం సేనా అవతు ప్ర యుథ్సు ॥ ఇంద్ర ఆసాం నేతా బృహస్పతి ర్దక్షిణా యజ్ఞః పుర ఏతు సోమః । దేవసేనానామభిభంజతీనాం జయంతీనాం మరుతో యంత్వగ్రే ॥ ఇంద్రస్య వృష్ణో వరుణస్య రాజ్ఞ ఆదిత్యానాం మరుతాగ్ం శర్ధ ఉగ్రమ్ । మహామనసాం భువనచ్యవానాం ఘోషో దేవానాం జయతా ముదస్థాత్ ॥ అస్మాకమింద్రః సమృతేషు ధ్వజేష్వస్మాకం యా ఇషవస్తా జయంతు । అస్మాకం వీరా ఉత్తరే భవంత్వస్మాను దేవా అవతా హవేషు ॥ ఉద్ధర్షయ మఘవన్నాయుధాన్ యుథ్సత్వనాం మామకానాం మహాగ్ంసి । ఉద్వృత్రహన్ వాజినాం వాజినాన్యుద్రథానాం జయతామేతు ఘోషః ॥ ఉప ప్రేత జయతా నరఃస్థిరా వః సంతు బాహవః । ఇంద్రో వః శర్మ యచ్ఛ త్వనాధృష్యా యథాసథ ॥ అవసృష్టా పరా పత శరవ్యే బ్రహ్మ సగ్ంశితా । గచ్ఛాఽమిత్రాన్ ప్ర- [గచ్ఛాఽమిత్రాన్ ప్ర, విశ మైషా-] -విశ మైషాం కంచనోచ్ఛిషః ॥ మర్మాణి తే వర్మభిశ్ఛాదయామి సోమస్త్వా రాజా ఽమృతేనాభివస్తామ్ । ఉరోర్వరీయో వరివస్తే అస్తు జయంతం త్వామను మదంతు దేవాః ॥ యత్ర బాణాః సంపతంతి కుమారా విశిఖా ఇవ । ఇంద్రో నస్తత్ర వృత్రహా విశ్వాహా శర్మ యచ్ఛతు ॥ ॥ తాత్పర్యము: వేద స్వస్తి వాచనం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

జీమూతస్యేవ భవతి ప్రతీకం యద్వర్మీ యాతి సమదాముపస్థే । అనావిద్ధయా తనువా జయ త్వగ్ం స త్వా వర్మణో మహిమా పిపర్తు ॥ ధన్వనా గా ధన్వనాఽఽజిం జయేమ ధన్వనా తీవ్రాః సమదో జయేమ । ధనుః శత్రోరపకామం కృణోతి ధన్వనా సర్వాః ప్రదిశో జయేమ ॥ వక్ష్యంతీవేదా గనీగంతి కర్ణం ప్రియగ్ం సఖాయం పరిషస్వజానా । యోషేవ శింక్తే వితతాఽధి ధన్వ- [ధన్వన్న్, జ్యా ఇయగ్ం] -ంజ్యా ఇయగ్ం సమనే పారయంతీ ॥ తే ఆచరంతీ సమనేవ యోషా మాతేవ పుత్రం బిభృతాముపస్థే । అప శత్రూన్ విద్ధ్యతాగ్ం సంవిదానే ఆర్త్నీ ఇమే విష్ఫురంతీ అమిత్రాన్ ॥ బహ్వీనాం పితా బహురస్య పుత్రశ్చిశ్చా కృణోతి సమనాఽవగత్య । ఇషుధిః సంకాః పృతనాశ్చ సర్వాః పృష్ఠే నినద్ధో జయతి ప్రసూతః ॥ రథే తిష్ఠన్ నయతి వాజినః పురో యత్రయత్ర కామయతే సుషారథిః । అభీశూనాం మహిమాన- [మహిమానం, పనాయత మనః] -ంపనాయత మనః పశ్చాదను యచ్ఛంతి రశ్మయః ॥ తీవ్రాన్ ఘోషాన్ కృణ్వతే వృషపాణయోఽశ్వా రథేభిః సహ వాజయంతః । అవక్రామంతః ప్రపదైరమిత్రాన్ క్షిణంతి శత్రూగ్ంరనపవ్యయంతః ॥ రథవాహనగ్ం హవిరస్య నామ యత్రాఽఽయుధం నిహితమస్య వర్మ । తత్రా రథముప శగ్మగ్ం సదేమ విశ్వాహా వయగ్ం సుమనస్యమానాః ॥ స్వాదుషగ్ం సదః పితరో వయోధాః కృచ్ఛ్రేశ్రితః శక్తీవంతో గభీరాః । చిత్రసేనా ఇషుబలా అమృద్ధ్రాః సతోవీరా ఉరవో వ్రాతసాహాః ॥ బ్రాహ్మణాసః [బ్రాహ్మణాసః, పితర-] పితరః సోమ్యాసః శివే నో ద్యావాపృథివీ అనేహసా । పూషా నః పాతు దురితాదృతావృధో రక్షా మాకిర్నో అఘశగ్ంస ఈశత ॥ సుపర్ణం వ స్తే మృగో అస్యా దంతో గోభిః సన్నద్ధా పతతి ప్రసూతా । యత్రా నరః సం చ వి చ ద్రవంతి తత్రాస్మభ్యమిషవః శర్మ యగ్ంసన్న్ ॥ ఋజీతే పరి వృంగ్ధి నోఽశ్మా భవతు నస్తనూః । సోమో అధి బ్రవీతు నోఽదితి- [నోఽదితిః, శర్మ యచ్ఛతు । ] -శ్శర్మ యచ్ఛతు ॥ ఆ జంఘంతి సాన్వేషాం జఘనాగ్ం ఉప జిఘ్నతే । అశ్వాజని ప్రచేతసోఽశ్వాంథ్ సమథ్సు చోదయ ॥ అహిరివ భోగైః పర్యేతి బాహుం జ్యాయా హేతిం పరిబాధమానః । హస్తఘ్నో విశ్వా వయునాని విద్వాన్ పుమాన్ పుమాగ్ంసం పరి పాతు విశ్వతః ॥ వనస్పతే వీడ్వంగో హి భూయా అస్మథ్ సఖా ప్రతరణః సువీరః । గోభిః సన్నద్ధో అసి వీడయస్వాఽఽస్థాతా తే జయతు జేత్వాని ॥ దివః పృథివ్యాః ప- [పరి, ఓజ ఉద్ భృతం-] -ర్యోజ ఉద్ భృతంవనస్పతిభ్యః పర్యాభృతగ్ం సహః । అపామోజ్మానం పరి గోభిరావృతమింద్రస్య వజ్రగ్ం హవిషా రథం యజ ॥ ఇంద్రస్య వజ్రో మరుతామనీకం మిత్రస్య గర్భో వరుణస్య నాభిః । సేమాం నో హవ్యదాతిం జుషాణో దేవ రథ ప్రతి హవ్యా గృభాయ ॥ ఉప శ్వాసయ పృథివీముత ద్యాం పురుత్రా తే మనుతాం విష్ఠితం జగత్ । స దుందుభే సజూరింద్రేణ దేవైర్దూరా- [దేవైర్దూరాత్, దవీయో] -ద్దవీయో అపసేధ శత్రూన్ ॥ ఆ క్రందయ బలమోజో న ఆ ధా నిష్టనిహి దురితా బాధమానః । అప ప్రోథ దుందుభే దుచ్ఛునాగ్ం ఇత ఇంద్రస్య ముష్టిరసి వీడయస్వ ॥ ఆఽమూరజ ప్రత్యావర్తయేమాః కేతుమ ద్దుందుభి ర్వావదీతి । సమశ్వపర్ణాశ్చరంతి నో నరోఽస్మాకమింద్ర రథినో జయంతు ॥ ॥

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (2): జీమూతస్యేవ భవతి ప్రతీకం యద్వర్మీ యాతి సమదాముపస్థే । అనావిద్ధయా తనువా జయ త్వగ్ం స త్వా వర్మణో మహిమా పిపర్తు ॥ ధన్వనా గా ధన్వనాఽఽజిం జయేమ ధన్వనా తీవ్రాః సమదో జయేమ । ధనుః శత్రోరపకామం కృణోతి ధన్వనా సర్వాః ప్రదిశో జయేమ ॥ వక్ష్యంతీవేదా గనీగంతి కర్ణం ప్రియగ్ం సఖాయం పరిషస్వజానా । యోషేవ శింక్తే వితతాఽధి ధన్వ- [ధన్వన్న్, జ్యా ఇయగ్ం] -ంజ్యా ఇయగ్ం సమనే పారయంతీ ॥ తే ఆచరంతీ సమనేవ యోషా మాతేవ పుత్రం బిభృతాముపస్థే । అప శత్రూన్ విద్ధ్యతాగ్ం సంవిదానే ఆర్త్నీ ఇమే విష్ఫురంతీ అమిత్రాన్ ॥ బహ్వీనాం పితా బహురస్య పుత్రశ్చిశ్చా కృణోతి సమనాఽవగత్య । ఇషుధిః సంకాః పృతనాశ్చ సర్వాః పృష్ఠే నినద్ధో జయతి ప్రసూతః ॥ రథే తిష్ఠన్ నయతి వాజినః పురో యత్రయత్ర కామయతే సుషారథిః । అభీశూనాం మహిమాన- [మహిమానం, పనాయత మనః] -ంపనాయత మనః పశ్చాదను యచ్ఛంతి రశ్మయః ॥ తీవ్రాన్ ఘోషాన్ కృణ్వతే వృషపాణయోఽశ్వా రథేభిః సహ వాజయంతః । అవక్రామంతః ప్రపదైరమిత్రాన్ క్షిణంతి శత్రూగ్ంరనపవ్యయంతః ॥ రథవాహనగ్ం హవిరస్య నామ యత్రాఽఽయుధం నిహితమస్య వర్మ । తత్రా రథముప శగ్మగ్ం సదేమ విశ్వాహా వయగ్ం సుమనస్యమానాః ॥ స్వాదుషగ్ం సదః పితరో వయోధాః కృచ్ఛ్రేశ్రితః శక్తీవంతో గభీరాః । చిత్రసేనా ఇషుబలా అమృద్ధ్రాః సతోవీరా ఉరవో వ్రాతసాహాః ॥ బ్రాహ్మణాసః [బ్రాహ్మణాసః, పితర-] పితరః సోమ్యాసః శివే నో ద్యావాపృథివీ అనేహసా । పూషా నః పాతు దురితాదృతావృధో రక్షా మాకిర్నో అఘశగ్ంస ఈశత ॥ సుపర్ణం వ స్తే మృగో అస్యా దంతో గోభిః సన్నద్ధా పతతి ప్రసూతా । యత్రా నరః సం చ వి చ ద్రవంతి తత్రాస్మభ్యమిషవః శర్మ యగ్ంసన్న్ ॥ ఋజీతే పరి వృంగ్ధి నోఽశ్మా భవతు నస్తనూః । సోమో అధి బ్రవీతు నోఽదితి- [నోఽదితిః, శర్మ యచ్ఛతు । ] -శ్శర్మ యచ్ఛతు ॥ ఆ జంఘంతి సాన్వేషాం జఘనాగ్ం ఉప జిఘ్నతే । అశ్వాజని ప్రచేతసోఽశ్వాంథ్ సమథ్సు చోదయ ॥ అహిరివ భోగైః పర్యేతి బాహుం జ్యాయా హేతిం పరిబాధమానః । హస్తఘ్నో విశ్వా వయునాని విద్వాన్ పుమాన్ పుమాగ్ంసం పరి పాతు విశ్వతః ॥ వనస్పతే వీడ్వంగో హి భూయా అస్మథ్ సఖా ప్రతరణః సువీరః । గోభిః సన్నద్ధో అసి వీడయస్వాఽఽస్థాతా తే జయతు జేత్వాని ॥ దివః పృథివ్యాః ప- [పరి, ఓజ ఉద్ భృతం-] -ర్యోజ ఉద్ భృతంవనస్పతిభ్యః పర్యాభృతగ్ం సహః । అపామోజ్మానం పరి గోభిరావృతమింద్రస్య వజ్రగ్ం హవిషా రథం యజ ॥ ఇంద్రస్య వజ్రో మరుతామనీకం మిత్రస్య గర్భో వరుణస్య నాభిః । సేమాం నో హవ్యదాతిం జుషాణో దేవ రథ ప్రతి హవ్యా గృభాయ ॥ ఉప శ్వాసయ పృథివీముత ద్యాం పురుత్రా తే మనుతాం విష్ఠితం జగత్ । స దుందుభే సజూరింద్రేణ దేవైర్దూరా- [దేవైర్దూరాత్, దవీయో] -ద్దవీయో అపసేధ శత్రూన్ ॥ ఆ క్రందయ బలమోజో న ఆ ధా నిష్టనిహి దురితా బాధమానః । అప ప్రోథ దుందుభే దుచ్ఛునాగ్ం ఇత ఇంద్రస్య ముష్టిరసి వీడయస్వ ॥ ఆఽమూరజ ప్రత్యావర్తయేమాః కేతుమ ద్దుందుభి ర్వావదీతి । సమశ్వపర్ణాశ్చరంతి నో నరోఽస్మాకమింద్ర రథినో జయంతు ॥ ॥ తాత్పర్యము: వేద స్వస్తి వాచనం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

మమాగ్నే వర్చో విహవేష్వస్తు వయం త్వేంధానా స్తనువం పుషేమ । మహ్యం నమంతాం ప్రదిశశ్చతస్ర స్త్వయాఽద్ధ్యక్షేణ పృతనా జయేమ ॥ మమ దేవా విహవే సంతు సర్వ ఇంద్రావంతో మరుతో విష్ణురగ్నిః । మమాంతరిక్ష మురు గోపమస్తు మహ్యం వాతః పవతాం కామే అస్మిన్న్ ॥ మయి దేవా ద్రవిణ మాయజంతాం మయ్యా శీరస్తు మయి దేవహూతిః । దైవ్యా హోతారా వనిషంత [వనిషంత, పూర్వే ఽరిష్టాః స్యామ] పూర్వే ఽరిష్టాః స్యామ తనువా సువీరాః ॥ మహ్యం యజంతు మమ యాని హవ్యాఽఽకూతిః సత్యా మనసో మే అస్తు । ఏనో మానిగాం కతమచ్చనాహం విశ్వే దేవాసో అధివోచ తా మే ॥ దేవీః షడుర్వీరురుణః కృణోత విశ్వే దేవా స ఇహ వీరయద్ధ్వమ్ । మాహాస్మహి ప్రజయా మా తనూభిర్మా రధామ ద్విషతే సోమ రాజన్న్ ॥ అగ్నిర్మన్యుం ప్రతినుదన్ పురస్తా- [ప్రతినుదన్ పురస్తాత్, అదబ్ధో గోపాః] -దదబ్ధో గోపాః పరిపాహి నస్త్వమ్ । ప్రత్యంచో యంతు నిగుతః పునస్తే ఽమైషాం చిత్తం ప్రబుధా వినేశత్ ॥ ధాతా ధాతృణాం భువనస్య యస్పతి ర్దేవగ్ం సవితారమభి మాతిషాహమ్ । ఇమం యజ్ఞ మశ్వినోభా బృహస్పతి ర్దేవాః పాంతు యజమానం న్యర్థాత్ ॥ ఉరువ్యచా నో మహిషః శర్మ యగ్ం సదస్మిన్. హవే పురుహూతః పురుక్షు । స నః ప్రజాయై హర్యశ్వ మృడయేంద్ర మా [మృడయేంద్ర మా, నో రీరిషో మా పరా దాః । ] నో రీరిషో మా పరా దాః ॥ యే నః సపత్నా అపతే భవంత్వింద్రాగ్నిభ్యామవ బాధామహే తాన్ । వసవో రుద్రా ఆదిత్యా ఉపరి స్పృశం మోగ్రం చేత్తారమధి రాజమక్రన్న్ ॥ అర్వాంచ మింద్రమముతో హవామహే యో గోజిద్ ధనజిదశ్వ-జిద్యః । ఇమన్నో యజ్ఞం వి హవే జుషస్వాస్య కుర్మో హరివో మేదినం త్వా ॥ ॥

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (3): మమాగ్నే వర్చో విహవేష్వస్తు వయం త్వేంధానా స్తనువం పుషేమ । మహ్యం నమంతాం ప్రదిశశ్చతస్ర స్త్వయాఽద్ధ్యక్షేణ పృతనా జయేమ ॥ మమ దేవా విహవే సంతు సర్వ ఇంద్రావంతో మరుతో విష్ణురగ్నిః । మమాంతరిక్ష మురు గోపమస్తు మహ్యం వాతః పవతాం కామే అస్మిన్న్ ॥ మయి దేవా ద్రవిణ మాయజంతాం మయ్యా శీరస్తు మయి దేవహూతిః । దైవ్యా హోతారా వనిషంత [వనిషంత, పూర్వే ఽరిష్టాః స్యామ] పూర్వే ఽరిష్టాః స్యామ తనువా సువీరాః ॥ మహ్యం యజంతు మమ యాని హవ్యాఽఽకూతిః సత్యా మనసో మే అస్తు । ఏనో మానిగాం కతమచ్చనాహం విశ్వే దేవాసో అధివోచ తా మే ॥ దేవీః షడుర్వీరురుణః కృణోత విశ్వే దేవా స ఇహ వీరయద్ధ్వమ్ । మాహాస్మహి ప్రజయా మా తనూభిర్మా రధామ ద్విషతే సోమ రాజన్న్ ॥ అగ్నిర్మన్యుం ప్రతినుదన్ పురస్తా- [ప్రతినుదన్ పురస్తాత్, అదబ్ధో గోపాః] -దదబ్ధో గోపాః పరిపాహి నస్త్వమ్ । ప్రత్యంచో యంతు నిగుతః పునస్తే ఽమైషాం చిత్తం ప్రబుధా వినేశత్ ॥ ధాతా ధాతృణాం భువనస్య యస్పతి ర్దేవగ్ం సవితారమభి మాతిషాహమ్ । ఇమం యజ్ఞ మశ్వినోభా బృహస్పతి ర్దేవాః పాంతు యజమానం న్యర్థాత్ ॥ ఉరువ్యచా నో మహిషః శర్మ యగ్ం సదస్మిన్. హవే పురుహూతః పురుక్షు । స నః ప్రజాయై హర్యశ్వ మృడయేంద్ర మా [మృడయేంద్ర మా, నో రీరిషో మా పరా దాః । ] నో రీరిషో మా పరా దాః ॥ యే నః సపత్నా అపతే భవంత్వింద్రాగ్నిభ్యామవ బాధామహే తాన్ । వసవో రుద్రా ఆదిత్యా ఉపరి స్పృశం మోగ్రం చేత్తారమధి రాజమక్రన్న్ ॥ అర్వాంచ మింద్రమముతో హవామహే యో గోజిద్ ధనజిదశ్వ-జిద్యః । ఇమన్నో యజ్ఞం వి హవే జుషస్వాస్య కుర్మో హరివో మేదినం త్వా ॥ ॥ తాత్పర్యము: వేద స్వస్తి వాచనం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

అగ్నేర్మన్వే ప్రథమస్య ప్రచేతసో యం పాంచజన్యం బహవః సమింధతే । విశ్వస్యాం విశి ప్రవివిశివాగ్ం సమీమహే స నో ముంచత్వగ్ం హసః ॥ యస్యేదం ప్రాణన్నిమిషద్యదేజతి యస్య జాతం జనమానం చ కేవలమ్ । స్తౌమ్యగ్నిం నాథితో జోహవీమి స నో ముంచత్వగ్ం హసః ॥ ఇంద్రస్య మన్యే ప్రథమస్య ప్రచేతసో వృత్రఘ్నః స్తోమా ఉప మాముపాగుః । యో దాశుషః సుకృతో హవముప గంతా [గంతా, స నో ముంచత్వగ్ం హసః । ] స నో ముంచత్వగ్ం హసః ॥ యః సంగ్రామం నయతి సం వశీ యుధే యః పుష్టాని సగ్ంసృజతి త్రయాణి । స్తౌమీంద్రం నాథితో జోహవీమి స నో ముంచత్వగ్ం హసః ॥ మన్వే వాం మిత్రా వరుణా తస్య విత్తగ్ం సత్యౌజసా దృగ్ంహణా యం నుదేథే । యా రాజానగ్ం సరథం యాథ ఉగ్రా తా నో ముంచతమాగసః ॥ యో వాగ్ం రథ ఋజురశ్మిః సత్యధర్మా మిథు శ్చరంతముపయాతి దూషయన్న్ । స్తౌమి మిత్రావరుణా నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ వాయోః సవితు ర్విదథాని మన్మహే యావాత్మన్వద్ బిభృతో యౌ చ రక్షతః । యౌ విశ్వస్య పరిభూ బభూవతుస్తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ ఉప శ్రేష్ఠాన ఆశిషో దేవయోర్ధర్మే అస్థిరన్న్ । స్తౌమి వాయుగ్ం సవితారం నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ రథీతమౌ రథీనామహ్వ ఊతయే శుభం గమిష్ఠౌ సుయమేభిరశ్వైః । యయో- [యయోః, వాం దేవౌ దేవేష్వనిశిత-] -ర్వాం దేవౌ దేవేష్వనిశిత-మోజస్తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ యదయాతం వహతుగ్ం సూర్యాయాస్త్రిచక్రేణ సగ్ం సదమిచ్ఛమానౌ । స్తౌమి దేవా వశ్వినౌ నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ మరుతాం మన్వే అధినో బ్రువంతు ప్రేమాం వాచంవిశ్వా మవంతు విశ్వే । ఆశూన్. హువే సుయమానూతయే తే నో ముంచంత్వేనసః ॥ తిగ్మమాయుధం వీడితగ్ం సహస్వద్దివ్యగ్ం శర్ధః [శర్ధః, పృతనాసు జిష్ణు । ] పృతనాసు జిష్ణు । స్తౌమి దేవాన్ మరుతో నాథితో జోహవీమి తే నో ముంచంత్వేనసః ॥ దేవానాం మన్వే అధి నో బ్రువంతు ప్రేమాం వాచంవిశ్వామవంతు విశ్వే । ఆశూన్. హువే సుయమానూతయే తే నో ముంచంత్వేనసః ॥ యదిదం మాఽభిశోచతి పౌరుషేయేణ దైవ్యేన । స్తౌమి విశ్వాన్ దేవాన్ నాథితో జోహవీమి తే నో ముంచంత్వేనసః ॥ అనునోఽద్యానుమతి ర- [అనునోఽద్యానుమతి రను, ఇదనుమతే] -న్విదనుమతే త్వం వైశ్వానరో న ఊత్యాపృష్టో దివి> 4 ॥ యే అప్రథేతామమితేభి రోజోభి ర్యే ప్రతిష్ఠే అభవతాం వసూనామ్ । స్తౌమి ద్యావా పృథివీ నాథితో జోహవీమి తే నో ముంచతమగ్ం హసః ॥ ఉర్వీ రోదసీ వరివః కృణోతం క్షేత్రస్య పత్నీ అధి నో బ్రూయాతమ్ । స్తౌమి ద్యావా పృథివీ నాథితో జోహవీమి తే నో ముంచతమగ్ం హసః ॥ యత్ తే వయం పురుషత్రా యవిష్ఠా విద్వాగ్ంసశ్చకృమా కచ్చనా- [కచ్చన, ఆగః । ] -ఽఽగః । కృధీ స్వస్మాగ్ం అదితేరనాగా వ్యేనాగ్ంసి శిశ్రథో విష్వగగ్నే ॥ యథా హ తద్వసవో గౌర్యం చిత్ పదిషితా మముంచతా యజత్రాః । ఏవా త్వమస్మత్ ప్రముంచా వ్యగ్ంహః ప్రాతార్యగ్నే ప్రతరాన్న ఆయుః ॥ ॥

పదార్థము & తాత్పర్యము: • శ్లోకము (4): అగ్నేర్మన్వే ప్రథమస్య ప్రచేతసో యం పాంచజన్యం బహవః సమింధతే । విశ్వస్యాం విశి ప్రవివిశివాగ్ం సమీమహే స నో ముంచత్వగ్ం హసః ॥ యస్యేదం ప్రాణన్నిమిషద్యదేజతి యస్య జాతం జనమానం చ కేవలమ్ । స్తౌమ్యగ్నిం నాథితో జోహవీమి స నో ముంచత్వగ్ం హసః ॥ ఇంద్రస్య మన్యే ప్రథమస్య ప్రచేతసో వృత్రఘ్నః స్తోమా ఉప మాముపాగుః । యో దాశుషః సుకృతో హవముప గంతా [గంతా, స నో ముంచత్వగ్ం హసః । ] స నో ముంచత్వగ్ం హసః ॥ యః సంగ్రామం నయతి సం వశీ యుధే యః పుష్టాని సగ్ంసృజతి త్రయాణి । స్తౌమీంద్రం నాథితో జోహవీమి స నో ముంచత్వగ్ం హసః ॥ మన్వే వాం మిత్రా వరుణా తస్య విత్తగ్ం సత్యౌజసా దృగ్ంహణా యం నుదేథే । యా రాజానగ్ం సరథం యాథ ఉగ్రా తా నో ముంచతమాగసః ॥ యో వాగ్ం రథ ఋజురశ్మిః సత్యధర్మా మిథు శ్చరంతముపయాతి దూషయన్న్ । స్తౌమి మిత్రావరుణా నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ వాయోః సవితు ర్విదథాని మన్మహే యావాత్మన్వద్ బిభృతో యౌ చ రక్షతః । యౌ విశ్వస్య పరిభూ బభూవతుస్తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ ఉప శ్రేష్ఠాన ఆశిషో దేవయోర్ధర్మే అస్థిరన్న్ । స్తౌమి వాయుగ్ం సవితారం నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ రథీతమౌ రథీనామహ్వ ఊతయే శుభం గమిష్ఠౌ సుయమేభిరశ్వైః । యయో- [యయోః, వాం దేవౌ దేవేష్వనిశిత-] -ర్వాం దేవౌ దేవేష్వనిశిత-మోజస్తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ యదయాతం వహతుగ్ం సూర్యాయాస్త్రిచక్రేణ సగ్ం సదమిచ్ఛమానౌ । స్తౌమి దేవా వశ్వినౌ నాథితో జోహవీమి తౌ నో ముంచతమాగసః ॥ మరుతాం మన్వే అధినో బ్రువంతు ప్రేమాం వాచంవిశ్వా మవంతు విశ్వే । ఆశూన్. హువే సుయమానూతయే తే నో ముంచంత్వేనసః ॥ తిగ్మమాయుధం వీడితగ్ం సహస్వద్దివ్యగ్ం శర్ధః [శర్ధః, పృతనాసు జిష్ణు । ] పృతనాసు జిష్ణు । స్తౌమి దేవాన్ మరుతో నాథితో జోహవీమి తే నో ముంచంత్వేనసః ॥ దేవానాం మన్వే అధి నో బ్రువంతు ప్రేమాం వాచంవిశ్వామవంతు విశ్వే । ఆశూన్. హువే సుయమానూతయే తే నో ముంచంత్వేనసః ॥ యదిదం మాఽభిశోచతి పౌరుషేయేణ దైవ్యేన । స్తౌమి విశ్వాన్ దేవాన్ నాథితో జోహవీమి తే నో ముంచంత్వేనసః ॥ అనునోఽద్యానుమతి ర- [అనునోఽద్యానుమతి రను, ఇదనుమతే] -న్విదనుమతే త్వం వైశ్వానరో న ఊత్యాపృష్టో దివి> 4 ॥ యే అప్రథేతామమితేభి రోజోభి ర్యే ప్రతిష్ఠే అభవతాం వసూనామ్ । స్తౌమి ద్యావా పృథివీ నాథితో జోహవీమి తే నో ముంచతమగ్ం హసః ॥ ఉర్వీ రోదసీ వరివః కృణోతం క్షేత్రస్య పత్నీ అధి నో బ్రూయాతమ్ । స్తౌమి ద్యావా పృథివీ నాథితో జోహవీమి తే నో ముంచతమగ్ం హసః ॥ యత్ తే వయం పురుషత్రా యవిష్ఠా విద్వాగ్ంసశ్చకృమా కచ్చనా- [కచ్చన, ఆగః । ] -ఽఽగః । కృధీ స్వస్మాగ్ం అదితేరనాగా వ్యేనాగ్ంసి శిశ్రథో విష్వగగ్నే ॥ యథా హ తద్వసవో గౌర్యం చిత్ పదిషితా మముంచతా యజత్రాః । ఏవా త్వమస్మత్ ప్రముంచా వ్యగ్ంహః ప్రాతార్యగ్నే ప్రతరాన్న ఆయుః ॥ ॥ తాత్పర్యము: వేద స్వస్తి వాచనం లోని ఈ శ్లోక పారాయణ వలన సమస్త విఘ్నములు, భయములు మరియు గ్రహదోషములు తొలగిపోతాయి. భగవదనుగ్రహము, మానసిక ప్రశాంతత మరియు సకల కార్యవిజయం సిద్ధించును.

❓ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు (FAQs)

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
✦ 🙏 ✦