ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు
Divine artwork representing Sri Adya Stotram

శ్రీ ఆద్యా స్తోత్రం

Sri Adya Stotram

🌺

శ్రీ ఆద్యా స్తోత్రం

Sri Adya Stotram

20 శ్లోకాలు🦁 Goddess Durga

బ్రహ్మయామల తంత్రోక్త శ్రీ ఆద్యా స్తోత్రం — బ్రహ్మదేవుడు నారదునికి ఉపదేశించిన ఆద్యాశక్తి మహాకాళీ దివ్య కవచ స్తోత్రము; సంస్కృత మూల శ్లోకములు, పదచ్ఛేదము, ప్రతిపదార్థము మరియు తాత్పర్యము.

🕉️ తాత్పర్యం (Overall Meaning)

శ్రీ ఆద్యా స్తోత్రము బ్రహ్మయామల తంత్రమునందు బ్రహ్మ-నారద సంవాదముగా ఉపదేశింపబడిన అత్యంత శక్తివంతమైన స్తోత్రము. ఆదిశక్తియైన ఆద్యాకాళికా దేవిని సకల దిక్కులయందు, దివ్యక్షేత్రములయందు, సమస్త లోకములయందు అధిష్ఠాత్రిగా కీర్తిస్తూ చేసే మహత్తర ప్రార్థన ఇది. ఈ స్తోత్ర పారాయణము వలన సర్వవ్యాధులు, జ్వరబాధలు, ఆపదలు నశించి, సర్వకార్యజయము, రక్షణ, మరియు విష్ణుభక్తి, ముక్తి కలుగును.

📖 సులభమైన వివరణ (Simple Explanation)

ఆద్యాశక్తి సృష్టికి మూలమైన పరాశక్తి. ఈ స్తోత్రములో బ్రహ్మదేవుడు నారదమహర్షికి ఆద్యాస్తోత్ర మహత్త్వమును వివరించును. మొదటి నాలుగు శ్లోకములలో పారాయణ మహిమ; 5 నుండి 11 శ్లోకములలో బ్రహ్మలోక, వైకుంఠ, వారాణసి, అయోధ్య, కాంచీ, కాశ్మీరాది వివిధ దివ్య తీర్థములలో అమ్మవారి దివ్య నామములు; 12 నుండి 14 శ్లోకములలో రాక్షససంహారిణిగా దేవి పరాక్రమము; 15-16 శ్లోకములలో కోటితీర్థ ఫలప్రాప్తి; 17 నుండి 20 శ్లోకములలో జయా, విజయా, నారాయణీ, సింహవాహినీ దేవతలచే శరీరావయవ రక్షణ (దివ్య కవచము) వర్ణింపబడినవి.

వేగం:
బ్రహ్మోవాచ । శృణు వత్స ప్రవక్ష్యామి ఆద్యాస్తోత్రం మహాఫలమ్ । యః పఠేత్ సతతం భక్త్యా స ఏవ విష్ణువల్లభః ॥ ౧ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

బ్రహ్మా ఉవాచ — బ్రహ్మదేవుడు చెప్పెను; శృణు వత్స — నాయనా వినుము; ప్రవక్ష్యామి — చెప్పబోవుచున్నాను; ఆద్యాస్తోత్రం — ఆద్యాశక్తి స్తోత్రమును; మహాఫలమ్ — గొప్ప ఫలితములను ఇచ్చునది; యః — ఎవరైతే; పఠేత్ — పఠించునో; సతతం — ఎల్లప్పుడు; భక్త్యా — భక్తితో; సః ఏవ — అతడే; విష్ణువల్లభః — విష్ణుమూర్తికి ప్రియుడు.

బ్రహ్మదేవుడు పలికెను: ఓ కుమారా నారదా! అత్యుత్తమ ఫలములను ప్రసాదించు ఆద్యా స్తోత్రమును నీకు ఉపదేశించుచున్నాను, సావధానముగా వినుము. ఎవడైతే నిరంతరము భక్తిశ్రద్ధలతో ఈ స్తోత్రమును పఠించునో, ఆ భక్తుడు సాక్షాత్ శ్రీమహావిష్ణువునకు పరమప్రీతిపాత్రుడగును.

Brahma said: Listen, my dear child, I shall declare unto you the Adya Stotram which bears magnificent fruits. Whosoever recites this continuously with deep devotion becomes exceedingly dear to Lord Vishnu.

మృత్యుర్వ్యాధిభయం తస్య నాస్తి కించిత్ కలౌ యుగే । అపుత్రా లభతే పుత్రం త్రిపక్షం శ్రవణం యది ॥ ౨ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

మృత్యుర్వ్యాధిభయం — మృత్యువు వలన, రోగముల వలన కలుగు భయము; తస్య — ఆ సాధకునకు; న అస్తి కించిత్ — కొంచెమైనను ఉండదు; కలౌ యుగే — కలియుగమునందు; అపుత్రా — సంతానము లేని స్త్రీ; లభతే పుత్రం — కుమారుని పొందును; త్రిపక్షం శ్రవణం యది — మూడు పక్షములపాటు శ్రవణము చేసినయెడల.

ఈ కలియుగమునందు ఈ స్తోత్ర సాధకునకు అపమృత్యు భయము గాని, వ్యాధి భయము గాని ఏమాత్రము ఉండదు. సంతానము లేనివారు మూడు పక్షముల కాలము (నలభై అయిదు దినములు) నిష్ఠతో ఈ స్తోత్రమును శ్రవణము చేసినచో సత్సంతానమును పొందుదురు.

In this age of Kali, he faces no fear of untimely death or disease. If a person without progeny listens to it for three fortnights (forty-five days), that person attains worthy children.

ద్వౌ మాసౌ బంధనాన్ముక్తి విప్రవక్త్రాత్ శ్రుతం యది । మృతవత్సా జీవవత్సా షణ్మాసం శ్రవణం యది ॥ ౩ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

ద్వౌ మాసౌ — రెండు మాసములపాటు; బంధనాత్ ముక్తిః — బంధనముల నుండి విముక్తి; విప్రవక్త్రాత్ శ్రుతం యది — బ్రాహ్మణుని ముఖము నుండి విన్నచో; మృతవత్సా — పుట్టిన సంతానము నశించు స్త్రీ; జీవవత్సా — బ్రతికియుండు సంతానము కలదిగా అగును; షణ్మాసం శ్రవణం యది — ఆరు మాసములు శ్రవణము చేసినచో.

సద్బ్రాహ్మణుని ముఖతః రెండు మాసముల పాటు ఈ స్తోత్రమును శ్రవణము చేసినచో కారాగార బంధనముల నుండి, సంసార కష్టములనుండి విముక్తి లభించును. ఆరు మాసముల పాటు శ్రవణము చేసినచో మృతవత్సయైన స్త్రీకి సంతానము చిరంజీవులుగా వర్ధిల్లుదురు.

If listened to from the holy lips of a noble Brahmana for two months, one obtains release from all confinements. If listened to for six months, a mother who loses children attains long-lived progeny.

నౌకాయాం సంకటే యుద్ధే పఠనాజ్జయమాప్నుయాత్ । లిఖిత్వా స్థాపయేద్గేహే నాగ్నిచౌరభయం క్వచిత్ ॥ ౪ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

నౌకాయాం — నావయందు ప్రయాణించునపుడు; సంకటే — ఆపదలయందు; యుద్ధే — సంగ్రామమునందు; పఠనాత్ జయమాప్నుయాత్ — పఠించుట వలన విజయమును పొందును; లిఖిత్వా — లిఖించి; స్థాపయేత్ గేహే — ఇంటియందు స్థాపించినచో; న అగ్నిచౌరభయం క్వచిత్ — అగ్ని, చోరుల వలన ఎన్నడూ భయము ఉండదు.

జలప్రయాణములందు నౌకా సంకటము ఎదురైనపుడు, ఘోర యుద్ధమునందును ఈ స్తోత్రమును పఠించినచో సంపూర్ణ విజయము లభించును. దీనిని శుభ్రముగా లిఖించి గృహమున పూజాస్థానమునందు ఉంచినచో అగ్నిభయము గాని, దొంగల భయము గాని ఎన్నడూ కలుగదు.

Reciting it during perilous boat travels, in critical emergencies, or upon the battlefield brings total triumph. Transcribing it and placing it within the home wards off all hazards of fire and thieves forever.

రాజస్థానే జయీ నిత్యం ప్రసన్నాః సర్వదేవతా । ఓం హ్రీం బ్రహ్మాణీ బ్రహ్మలోకే చ వైకుంఠే సర్వమంగళా ॥ ౫ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

రాజస్థానే — రాజద్వారమునందు; జయీ నిత్యం — సదా విజయుడగును; ప్రసన్నాః సర్వదేవతాః — సకల దేవతలు ప్రసన్నులగుదురు; ఓం హ్రీం — ప్రణవ మాయాబీజాక్షరములు; బ్రహ్మాణీ బ్రహ్మలోకే చ — బ్రహ్మలోకమున బ్రాహ్మీశక్తిగాను; వైకుంఠే సర్వమంగళా — వైకుంఠమున సర్వమంగళగాను ఉండును.

రాజసభలయందు, న్యాయస్థానములయందు నిత్యము జయము కలుగును; సమస్త దేవతలు ప్రసన్నులగుదురు. ఓం హ్రీంకార స్వరూపిణియైన ఆ జగన్మాత బ్రహ్మలోకమునందు బ్రహ్మాణిగా, వైకుంఠమునందు సర్వమంగళాదేవిగా విరాజిల్లుచున్నది.

One attains perpetual victory in royal assemblies and courts, and all gods become delighted. Om Hrim! In Brahmaloka she is Brahmani, and in Vaikuntha she resides as Sarvamangala.

ఇంద్రాణీ అమరావత్యామంబికా వరుణాలయే । యమాలయే కాలరూపా కుబేరభవనే శుభా ॥ ౬ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

ఇంద్రాణీ అమరావత్యామ్ — అమరావతియందు ఇంద్రాణిగా; అంబికా వరుణాలయే — వరుణుని నివాసమున అంబికగా; యమాలయే కాలరూపా — యమపురియందు కాలస్వరూపిణిగా; కుబేరభవనే శుభా — కుబేరుని ఇంట శుభరూపిణిగా ఉండును.

దేవేంద్రుని అమరావతీ నగరమున ఇంద్రాణిగా, వరుణలోకమున అంబికగా, యమధర్మరాజు మందిరమున కాలరూపిణిగా, కుబేరుని భవనమున శుభప్రదాత్రిగా ఆ జగన్మాతయే ప్రకాశించుచున్నది.

She is Indrani in the heavenly city of Amaravati, Ambika in the watery realm of Varuna, the embodiment of Time in the abode of Yama, and Shubha the auspicious in the palace of Kubera.

మహానందాగ్నికోణే చ వాయవ్యాం మృగవాహినీ । నైరృత్యాం రక్తదంతా చ ఐశాన్యాం శూలధారిణీ ॥ ౭ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

మహానందా అగ్నికోణే చ — ఆగ్నేయ దిక్కున మహానందగా; వాయవ్యాం మృగవాహినీ — వాయవ్యమున మృగవాహినిగా; నైరృత్యాం రక్తదంతా చ — నైరృతి యందు రక్తదంతగా; ఐశాన్యాం శూలధారిణీ — ఈశానమున త్రిశూలధారిణిగా ఉండును.

ఆగ్నేయ కోణమున మహానందగా, వాయవ్య దిశయందు జింక వాహనముగా గల మృగవాహినిగా, నైరృతి దిక్కున రక్తదంతగా, ఈశాన దిశయందు త్రిశూలధారిణియై ఆ జగన్మాత సకల దిక్కులను రక్షించుచున్నది.

In the southeast direction of Agni she is Mahananda; in the northwest of Vayu she rides a deer as Mrigavahini; in the southwest of Nirriti she is Raktadanta; and in the northeast of Ishana she bears the trident as Shuladharini.

పాతాళే వైష్ణవీరూపా సింహలే దేవమోహినీ । సురసా చ మణిద్వీపే లంకాయాం భద్రకాళికా ॥ ౮ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

పాతాళే వైష్ణవీరూపా — పాతాళమున వైష్ణవీ దేవిగా; సింహలే దేవమోహినీ — సింహళమున దేవమోహినిగా; సురసా చ మణిద్వీపే — మణిద్వీపమునందు సురసగా; లంకాయాం భద్రకాళికా — లంకయందు భద్రకాళిగా ఉండును.

పాతాళ లోకమునందు వైష్ణవీరూపముతో, సింహళ ద్వీపమునందు దేవమోహినిగా, మణిద్వీపమునందు సురసగా, లంకా నగరమునందు భద్రకాళిగా ఆ పరాశక్తియే కొలువై యున్నది.

In the netherworld of Patala she is manifest as Vaishnavi; in the isle of Simhala she is Devamohini; within the sacred jewel-isle of Manidweepa she is Surasa; and in Lanka she protects as Bhadrakalika.

రామేశ్వరీ సేతుబంధే విమలా పురుషోత్తమే । విరజా ఔడ్రదేశే చ కామాక్ష్యా నీలపర్వతే ॥ ౯ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

రామేశ్వరీ సేతుబంధే — సేతుబంధమున రామేశ్వరిగా; విమలా పురుషోత్తమే — పురుషోత్తమ క్షేత్రమున విమలగా; విరజా ఔడ్రదేశే చ — ఉత్కళ దేశమున విరజగా; కామాక్ష్యా నీలపర్వతే — నీలపర్వతమున కామాక్ష్యగా ఉండును.

రామసేతువు వద్ద రామేశ్వరిగా, పూరీ జగన్నాథ పురుషోత్తమ క్షేత్రమున విమలాదేవిగా, ఉత్కళ (ఒడిశా) దేశమున విరజాదేవిగా, కామరూప నీలాచల పర్వతమునందు కామాఖ్యాదేవిగా ఆ అమ్మవారే విలసిల్లుచున్నది.

At Setubandha she is Rameshwari; at sacred Purushottama Kshetra (Puri) she is Vimala; in the land of Utkala (Odisha) she is Viraja; and upon the blue mountains of Nilachala (Kamakhya) she is Kamakshya.

కాళికా వంగదేశే చ అయోధ్యాయాం మహేశ్వరీ । వారాణస్యామన్నపూర్ణా గయాక్షేత్రే గయేశ్వరీ ॥ ౧౦ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

కాళికా వంగదేశే చ — వంగదేశమున కాళికగా; అయోధ్యాయాం మహేశ్వరీ — అయోధ్యయందు మహేశ్వరిగా; వారాణస్యాం అన్నపూర్ణా — కాశీనగరమున అన్నపూర్ణగా; గయాక్షేత్రే గయేశ్వరీ — గయాక్షేత్రమున గయేశ్వరిగా ఉండును.

వంగదేశమున (బెంగాల్) కాళికాదేవిగా, అయోధ్యాపురమున మహేశ్వరిగా, వారణాసి కాశీక్షేత్రమున అన్నపూర్ణగా, పవిత్ర గయాక్షేత్రమున గయేశ్వరిగా ఆ జగజ్జననియే పూజలందుకును.

In the province of Bengal she is Kalika; in holy Ayodhya she is Maheshwari; in Varanasi she nourishes as Annapurna; and in sacred Gaya she presides as Gayeshwari.

కురుక్షేత్రే భద్రకాళీ వ్రజే కాత్యాయనీ పరా । ద్వారకాయాం మహామాయా మథురాయాం మహేశ్వరీ ॥ ౧౧ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

కురుక్షేత్రే భద్రకాళీ — కురుక్షేత్రమున భద్రకాళిగా; వ్రజే కాత్యాయనీ పరా — వ్రజమున కాత్యాయనిగా; ద్వారకాయాం మహామాయా — ద్వారకయందు మహామాయగా; మథురాయాం మహేశ్వరీ — మథురయందు మహేశ్వరిగా ఉండును.

కురుక్షేత్రమున భద్రకాళిగా, వ్రజభూమియందు సర్వోత్కృష్ట కాత్యాయనిగా, ద్వారకా నగరమున మహామాయగా, మథురానగరమునందు మహేశ్వరిగా ఆ పరాశక్తి వెలుగొందుచున్నది.

At Kurukshetra she is Bhadrakali; in sacred Vraja she is the supreme Katyayani; in Dvaraka she reigns as Mahamaya; and in Mathura she is Maheshwari.

క్షుధా త్వం సర్వభూతానాం వేలా త్వం సాగరస్య చ । నవమీ శుక్లపక్షస్య కృష్ణస్యైకాదశీ పరా ॥ ౧౨ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

క్షుధా త్వం — ఆకలి స్వరూపిణివి నీవే; సర్వభూతానాం — సకల ప్రాణులకు; వేలా త్వం — తీరభూమివి నీవే; సాగరస్య చ — సముద్రమునకు; నవమీ శుక్లపక్షస్య — శుక్లపక్షపు నవమివి; కృష్ణస్య ఏకాదశీ పరా — కృష్ణపక్షపు పరమ ఏకాదశివి.

సమస్త ప్రాణికోటికి ఆకలి స్వరూపము నీవే; అనంత మహాసముద్రమునకు సరిహద్దు తీరము (వేలా) నీవే; శుక్లపక్షపు పుణ్య నవమీ తిథివి, కృష్ణపక్షపు సర్వోత్కృష్ట ఏకాదశీ తిథివి నీవే.

You are the vital hunger of all living creatures; you are the steadfast shore of the boundless ocean; you are the holy Navami of the bright fortnight, and the supreme Ekadashi of the dark fortnight.

దక్షస్య దుహితా దేవీ దక్షయజ్ఞవినాశినీ । రామస్య జానకీ త్వం హి రావణధ్వంసకారిణీ ॥ ౧౩ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

దక్షస్య దుహితా — దక్షుని కుమార్తెవు; దేవీ — పరమేశ్వరివి; దక్షయజ్ఞవినాశినీ — దక్షయజ్ఞమును నాశనము చేసినదానా; రామస్య జానకీ త్వం హి — శ్రీరాముని జానకివి నీవే; రావణధ్వంసకారిణీ — రావణుని నిర్మూలించినదానవు.

దక్షప్రజాపతి పుత్రికవైన సతీదేవివి నీవే; దక్షాధ్వరమును ధ్వంసము చేసిన పరాశక్తివి నీవే; శ్రీరామచంద్రుని ధర్మపత్ని జానకీదేవివి, రావణాసురుని సర్వనాశనమునకు కారణభూతురాలవు నీవే.

You are Daksha's daughter Sati who destroyed Daksha's arrogant sacrifice; you are Rama's beloved Janaki who brought about the destruction of Ravana.

చండముండవధే దేవీ రక్తబీజవినాశినీ । నిశుంభశుంభమథినీ మధుకైటభఘాతినీ ॥ ౧౪ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

చండముండవధే దేవీ — చండముండులను వధించిన దేవివి; రక్తబీజవినాశినీ — రక్తబీజుని నాశనము చేసినదానా; నిశుంభశుంభమథినీ — శుంభనిశుంభులను మర్దించినదానా; మధుకైటభఘాతినీ — మధుకైటభులను సంహరించినదానా.

చండముండులను సంహరించిన చాముండాదేవివి; రక్తబీజాసురుని రూపుమాపిన భైరవివి; శుంభ-నిశుంభులను మర్దించిన దుర్గాదేవివి; మధు-కైటభులను అంతమొందించిన మహాకాళివి నీవే.

O Divine Mother who slew the demons Chanda and Munda, vanquisher of Raktabija, crusher of the demon brothers Shumbha and Nishumbha, destroyer of Madhu and Kaitabha!

విష్ణుభక్తిప్రదా దుర్గా సుఖదా మోక్షదా సదా । ఆద్యాస్తవమిమం పుణ్యం యః పఠేత్ సతతం నరః ॥ ౧౫ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

విష్ణుభక్తిప్రదా — విష్ణుభక్తిని ఇచ్చునది; దుర్గా — దుర్గాదేవి; సుఖదా — సుఖమునిచ్చునది; మోక్షదా సదా — ఎల్లప్పుడు మోక్షమునొసంగునది; ఆద్యాస్తవమిమం పుణ్యం — పవిత్రమైన ఈ ఆద్యా స్తోత్రమును; యః నరః పఠేత్ సతతం — ఏ మానవుడు నిత్యము పఠించునో.

నిష్కామ విష్ణుభక్తిని ప్రసాదించు దుర్గాదేవివి; సాధకులకు నిత్య సుఖమును, కైవల్య మోక్షమును అనుగ్రహించు పరమేశ్వరివి; అత్యంత పుణ్యప్రదమైన ఈ ఆద్యాస్తవమును ఏ మానవుడు నిరంతరము భక్తితో పఠించునో,

Bestower of pure devotion unto Lord Vishnu, Durga who grants happiness and eternal liberation; whichever human continually recites this holy hymn of Adya Shakti,

సర్వజ్వరభయం న స్యాత్ సర్వవ్యాధివినాశనమ్ । కోటితీర్థఫలం తస్య లభతే నాత్ర సంశయః ॥ ౧౬ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

సర్వజ్వరభయం న స్యాత్ — సమస్త జ్వరముల భయము ఉండదు; సర్వవ్యాధివినాశనమ్ — సకల రోగములు నశించును; కోటితీర్థఫలం — కోటి తీర్థముల పుణ్యఫలము; తస్య లభతే — అతనికి లభించును; న అత్ర సంశయః — ఇచట సంశయము లేదు.

అతనికి ఎటువంటి జ్వరభయము ఉండదు; సమస్త రోగములు సమూలముగా నశించును; అతనికి కోటి పుణ్యతీర్థములను సేవించిన పరమ పావన ఫలము సిద్ధించును, ఇందు ఎట్టి సందేహము లేదు.

He suffers no dread of any fever, all ailments are obliterated, and he reaps the sacred merit of visiting ten million pilgrimage shrines; of this there is no doubt.

జయా మే చాగ్రతః పాతు విజయా పాతు పృష్ఠతః । నారాయణీ శీర్షదేశే సర్వాంగే సింహవాహినీ ॥ ౧౭ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

జయా మే అగ్రతః పాతు — జయాదేవి నా ముందు రక్షించుగాక; విజయా పాతు పృష్ఠతః — విజయాదేవి వెనుక భాగమున రక్షించుగాక; నారాయణీ శీర్షదేశే — నారాయణి శిరస్సునందు; సర్వాంగే సింహవాహినీ — సింహవాహిని సర్వాంగములను రక్షించుగాక.

జయాదేవి నా ఎదుట ఉండి నన్ను రక్షించుగాక! విజయాదేవి నా వెనుక భాగమున రక్షించుగాక! నారాయణీదేవి నా శిరస్సును రక్షించుగాక! సింహవాహినియైన దుర్గాదేవి నా సమస్త శరీరావయవములను సర్వదా రక్షించుగాక!

May Jaya protect me in front; may Vijaya protect me from behind; may Narayani guard my head; and may the lion-riding Simhavahini protect all my limbs.

శివదూతీ ఉగ్రచండా ప్రత్యంగే పరమేశ్వరీ । విశాలాక్షీ మహామాయా కౌమారీ శంఖినీ శివా ॥ ౧౮ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

శివదూతీ — శివదూతి; ఉగ్రచండా — ఉగ్రచండ; ప్రత్యంగే — ప్రతి అంగమునందు; పరమేశ్వరీ — పరమేశ్వరి; విశాలాక్షీ — విశాలాక్షి; మహామాయా — మహామాయ; కౌమారీ — కౌమారి; శంఖినీ — శంఖధారిణి; శివా — శివాదేవి రక్షించుగాక.

శివదూతి, ఉగ్రచండ, పరమేశ్వరీ దేవతలు నా ప్రతి అంగాంగమును రక్షించుగాక! విశాలాక్షి, మహామాయ, కౌమారి, శంఖిని, కల్యాణరూపిణియైన శివాదేవి సదా రక్షణ కవచమై నిలుచుగాక!

May Shivaduti, Ugrachanda, and the Supreme Parameshwari shield each and every organ; may Vishalakshi, Mahamaya, Kaumari, Shankhini, and auspicious Shiva protect me.

చక్రిణీ జయదాత్రీ చ రణమత్తా రణప్రియా । దుర్గా జయంతీ కాళీ చ భద్రకాళీ మహోదరీ ॥ ౧౯ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

చక్రిణీ — చక్రిణి; జయదాత్రీ చ — జయమును ఇచ్చునది; రణమత్తా — సమరమున పరాక్రమించునది; రణప్రియా — యుద్ధప్రియ; దుర్గా — దుర్గ; జయంతీ — జయంతి; కాళీ చ — కాళిక; భద్రకాళీ — భద్రకాళి; మహోదరీ — మహోదరి రక్షించుగాక.

చక్రధారిణియైన చక్రిణి, జయప్రదాత్రి, యుద్ధరంగమున వీరపరాక్రమము చూపు రణప్రియ, దుర్గ, జయంతి, కాళి, భద్రకాళి, మహోదరీ దేవతలు నన్ను సర్వతోముఖముగా కాపాడుదురు గాక!

May Chakrini the wielder of the discus, victory-giving Jayadatri, the valorous battle-lover, Durga, Jayanti, Kali, Bhadrakali, and Mahodari protect me everywhere.

నారసింహీ చ వారాహీ సిద్ధిదాత్రీ సుఖప్రదా । భయంకరీ మహారౌద్రీ మహాభయవినాశినీ ॥ ౨౦ ॥ ఇతి శ్రీబ్రహ్మయామలే బ్రహ్మనారదసంవాదే శ్రీ ఆద్యా స్తోత్రం సంపూర్ణమ్ ॥
📜 ఛందస్సు:అనుష్టుప్ ఛందస్సు — శ్లోకము (పాదమునకు ఎనిమిది అక్షరములు).
📝 ప్రతిపదార్థం:

నారసింహీ చ — నారసింహి; వారాహీ — వారాహి; సిద్ధిదాత్రీ — సిద్ధులనిచ్చునది; సుఖప్రదా — సుఖమునిచ్చునది; భయంకరీ — దుష్టులకు భయంకరి; మహారౌద్రీ — పరమ రౌద్రరూపిణి; మహాభయవినాశినీ — మహాభయములను పోగొట్టునది రక్షించుగాక; ఇతి — ఇట్లు; సంపూర్ణమ్ — సమాప్తము.

నారసింహి, వారాహి, సర్వసిద్ధిప్రదాత్రి, సుఖదాయిని, శత్రుభయంకరి, మహారౌద్రి, సంసార మహాభయములను సమూలముగా నాశనము చేయు ఆద్యాశక్తి సర్వదా రక్షించుగాక! ఇట్లు బ్రహ్మయామల తంత్రమున బ్రహ్మ-నారద సంవాద రూపమైన శ్రీ ఆద్యా స్తోత్రము సంపూర్ణము.

May Narasimhi, Varahi, the bestower of accomplishments and joy, the fierce Maharaudri who destroys the greatest dreads of life, bestow divine protection. Thus concludes the Sri Adya Stotram from the Brahma Yamala.

❓ తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు (FAQs)

ఈ పాఠ్యంలో ఏదైనా తప్పు లేదా పాఠాంతరం గమనించారా? తప్పులు మరియు సవరణలను తెలియజేయడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి.
✦ 🙏 ✦