ప్రధాన విషయమునకు వెళ్ళు

Balakanda: సర్గ 16 - పాయసోత్పత్తి (Paayasotpatti)

110%

బాలకాండ 16వ సర్గం - పాయసోత్పత్తిః. ఈ సర్గలోని వాల్మీకి రామాయణ శ్లోకాలను తెలుగు లిపి, దేవనాగరి పాఠంతో చదవవచ్చు.

శ్లోకం 1.16.1
తతో నారాయణో దేవో నియుక్తః సురసత్తమైః | జానన్నపి సురానేవం శ్లక్ష్ణం వచనమబ్రవీత్ ॥ 1.16.1 ॥

అప్పుడు, దేవతలలో శ్రేష్ఠులైన వారిచేత ప్రార్థించబడిన శ్రీమన్నారాయణుడు, రావణుడిని సంహరించే ఉపాయం గురించి ఆయనకు బాగా తెలుసు అయినప్పటికీ, దేవతలను ఉద్దేశించి చాలా మృదువుగా, మర్యాదగా ఇలా పలికాడు. ఇది భగవంతుని లీల, ఆయనకు అన్నీ తెలుసు కానీ, ధర్మాన్ని నిలబెట్టడానికి, లోకానికి ఒక మార్గాన్ని చూపడానికి ఇలాంటి సంభాషణలు జరుపుతాడు.

English Translation

Then, the divine Lord Narayana, though already knowing the solution, being entreated by the foremost among the gods, addressed them with gentle and pleasant words, even though He knew their plight and the path to resolution. It is the divine play of the Lord, who, despite knowing everything, engages in such dialogues to uphold righteousness and guide the world.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.2
ఉపాయః కో వధే తస్య రాక్షసాధిపతేః సురాః | యమహం తం సమాస్థాయ నిహన్యామృషికంటకమ్ ॥ 1.16.2 ॥

“ఓ దేవతలారా! ఆ రాక్షసాధిపతిని, అంటే మునులకు కంటకంగా మారిన రావణుడిని సంహరించడానికి తగిన ఉపాయం ఏమిటి? ఏ మార్గాన్ని అనుసరించి నేను అతడిని అంతమొందించగలను?” అని శ్రీమన్నారాయణుడు వారిని అడిగాడు. ఇది భగవంతుని వినయం, లోకకళ్యాణం కోసం ఆయన పలికిన మాట.

English Translation

"O Gods! What is the suitable strategy for the annihilation of that king of Rakshasas, Ravana, who is a thorn to the sages? What means shall I adopt to slay him, this tormentor of ascetics?" Thus, Lord Narayana humbly inquired, speaking for the welfare of the world.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.3
ఏవముక్తాః సురాః సర్వే ప్రత్యూచుర్విష్ణుమవ్యయమ్ | మానుషీం తనుమాస్థాయ రావణం జహి సంయుగే ॥ 1.16.3 ॥

ఆ విధంగా శ్రీమన్నారాయణుడు ప్రశ్నించగా, దేవతలందరూ ఆ అవినాశియైన విష్ణుమూర్తికి ఇలా సమాధానం చెప్పారు: “ప్రభూ! మీరు మానవ దేహాన్ని ధరించి, యుద్ధంలో రావణుడిని సంహరించండి. ” అని వారు వేడుకున్నారు. వారికి రావణుడి వరం గురించి తెలుసు కదా!

English Translation

Thus addressed, all the gods replied to the immutable Vishnu, saying: "O Lord! Assuming a human form, slay Ravana in battle!" They knew of Ravana's boon and the only possible path to his demise.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.4
స హి తేపే తపస్తీవ్రం దీర్ఘకాలమరిందమ | యేన తుష్టోఽభవద్బ్రహ్మా లోకకృల్లోకపూర్వజః ॥ 1.16.4 ॥

“ఓ శత్రువులను సంహరించే ప్రభువు (విష్ణుమూర్తీ)! ఆ రావణుడు చాలా కాలం పాటు తీవ్రమైన తపస్సు ఆచరించాడు. ఆ తపస్సుకు సృష్టికర్తయైన, లోకములకు పూర్వుడైన బ్రహ్మదేవుడు సంతోషించి, అతనికి వరం ఇవ్వడానికి సిద్ధమయ్యాడు. ” అని దేవతలు వివరించారు.

English Translation

"O vanquisher of foes (Lord Vishnu)! Indeed, Ravana performed severe penance for a long duration. Pleased by this austerity, Lord Brahma, the creator of the worlds and progenitor of all beings, became satisfied and ready to grant him a boon." The Devas explained.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.5
సంతుష్టః ప్రదదౌ తస్మై రాక్షసాయ వరం ప్రభుః | నానావిధేభ్యో భూతేభ్యో భయం నాన్యత్ర మానుషాత్ ॥ 1.16.5 ॥

“అలా సంతోషించిన బ్రహ్మదేవుడు, ఆ రాక్షసుడైన రావణుడికి వరం ఇచ్చాడు. ఆ వరం ఏమిటంటే, దేవతలు, గంధర్వులు, యక్షులు, రాక్షసులు, కిన్నెరలు, కింపురుషులు వంటి అనేక రకాల ప్రాణుల నుండి అతనికి మరణ భయం ఉండదు, కేవలం మానవుల నుండి తప్ప. ” అని దేవతలు వివరించారు. రావణుడు మానవులను చాలా బలహీనులుగా భావించి, తన వరం కోరుకునేటప్పుడు వారిని లెక్కలోకి తీసుకోలేదు కదా!

English Translation

“The pleased Lord Brahma then bestowed a boon upon that Rakshasa, Ravana. The boon was that he would have no fear of death from various beings – gods, Gandharvas, Yakshas, Rakshasas, Kinnaras, Kimpurushas – except from humans.” The Devas explained, highlighting how Ravana, in his arrogance, underestimated humans and excluded them from his protective boon.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.6
అవజ్ఞాతాః పురా తేన వరదానేన మానవాః | ఏవం పితామహాత్తస్మాద్వరం ప్రాప్య స దర్పితః || ౬ || [గర్వితః] ॥ 1.16.6 ॥

“గతంలో, ఆ రావణుడు తన వరం కోరుకునే సమయంలో మానవులను చాలా చిన్నచూపు చూశాడు, బలహీనులుగా భావించాడు. అందుకే వారి నుండి భయం లేకుండా ఉండే వరాన్ని కోరలేదు. అలా బ్రహ్మదేవుడి నుండి వరం పొందిన తర్వాత, ఆ రావణుడు మిక్కిలి గర్వం, అహంకారంతో నిండిపోయాడు. ” అని దేవతలు వాపోయారు.

English Translation

“Formerly, in seeking his boon, Ravana utterly disdained humans, considering them weak. Hence, he did not seek protection from them. Having thus obtained the boon from Lord Brahma, that Ravana became exceedingly proud and arrogant.” The Devas lamented his hubris.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.7
ఉత్సాదయతి లోకాంస్త్రీంస్త్రయశ్చాప్యపకర్షతి | తస్మాత్తస్య వధో దృష్టో మానుషేభ్యః పరంతప ॥ 1.16.7 ॥

“ఓ శత్రువులను నాశనం చేసే విష్ణుమూర్తీ! ఆ రావణుడు మూడు లోకాలనూ నాశనం చేస్తున్నాడు, వాటిని కల్లోలం చేస్తున్నాడు. అందువల్లే, అతనిని మానవుల ద్వారా సంహరించడమే సరైన మార్గమని నిర్ధారించబడింది. ” అని దేవతలు నారాయణుడికి నివేదించారు. ఇది లోక కల్యాణం కోసం భగవంతుని అవతారానికి మార్గం సుగమం చేస్తోంది.

English Translation

"O scorcher of foes, Vishnu! That Ravana is devastating all three worlds, throwing them into turmoil. Therefore, his demise has been destined to come from humans." Thus the Devas reported to Narayana, paving the way for the Lord's incarnation for universal welfare.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.8
ఇత్యేతద్వచనం శ్రుత్వా సురాణాం విష్ణురాత్మవాన్ | పితరం రోచయామాస తదా దశరథం నృపమ్ ॥ 1.16.8 ॥

ఆ విధంగా దేవతల మాటలు విన్న వెంటనే, ఆ మహోన్నతుడైన విష్ణుమూర్తి, అప్పుడు అయోధ్యకు రాజుగా ఉన్న దశరథ మహారాజును తన తండ్రిగా చేసుకోవాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. ఇది భగవంతుని సంకల్పం, ఆయన లీల.

English Translation

Having thus heard the words of the gods, the glorious Vishnu then chose King Dasaratha of Ayodhya as His father. This was the divine will, His sacred play.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.9
స చాప్యపుత్రో నృపతిస్తస్మిన్కాలే మహాద్యుతిః | అయజత్పుత్రియామిష్టిం పుత్రేప్సురరిసూదనః ॥ 1.16.9 ॥

ఆ కాలంలోనే, మహా తేజస్సుతో వెలుగొందే, శత్రువులను సంహరించే ఆ దశరథ మహారాజుకు పుత్రులు లేరు. సంతానం కోసం ఆయన తహతహలాడుతూ, పుత్రులను కోరుతూ పుత్రకామేష్టి యాగం చేయాలని సంకల్పించాడు. భగవంతుని సంకల్పం, దశరథుడి పుత్రకామేష్ఠి ఒకే సమయంలో జరగడం ఆశ్చర్యకరమైన దైవలీల.

English Translation

It was at that very time that the highly resplendent King Dasaratha, the vanquisher of foes, was childless. Longing for progeny, he resolved to perform the Putrakameshti Yajna (sacred ritual for obtaining sons). It is a wondrous divine play that the Lord's resolve and Dasaratha's desire for sons converged at the same moment.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.10
స కృత్వా నిశ్చయం విష్ణురామంత్ర్య చ పితామహమ్ | అంతర్ధానం గతో దేవైః పూజ్యమానో మహర్షిభిః ॥ 1.16.10 ॥

అలా దశరథుడిని తండ్రిగా స్వీకరించాలని నిశ్చయించుకున్న శ్రీమహావిష్ణువు, బ్రహ్మదేవుడితో సంప్రదించి, దేవతలు మరియు మహర్షులచే పూజింపబడుతూ అక్కడి నుండి అంతర్ధానమయ్యాడు. భగవంతుని లీలలు అద్భుతమైనవి, ఆయన సంకల్పం నెరవేరడం ప్రారంభమైంది.

English Translation

Having thus resolved to accept Dasaratha as His father, Lord Mahavishnu, after consulting with Lord Brahma, disappeared from there, worshipped by gods and great sages alike. The Lord's divine play is wondrous, and His divine will had begun to manifest.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.11
తతో వై యజమానస్య పావకాదతులప్రభమ్ | ప్రాదుర్భూతం మహద్భూతం మహావీర్యం మహాబలమ్ ॥ 1.16.11 ॥

అప్పుడు, ఆ పుత్రకామేష్ఠి యాగం చేస్తున్న దశరథ మహారాజు సమక్షంలో, అగ్నిగుండం నుండి ఒక అద్భుతమైన ప్రాణి ఆవిర్భవించింది. ఆ తేజస్సు వర్ణనాతీతం. అది మహా పరాక్రమంతో, అనంత బలంతో కూడి ఉంది, చూసిన వారందరికీ ఆశ్చర్యం కలిగేలా ఉంది.

English Translation

Then, from the sacrificial fire, before the very eyes of King Dasharatha, emerged an extraordinary being of unparalleled radiance, endowed with immense valor and mighty strength, a truly wondrous sight to behold.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.12
కృష్ణం రక్తాంబరధరం రక్తాక్షం దుందుభిస్వనమ్ | స్నిగ్ధహర్యక్షతనుజశ్మశ్రుప్రవరమూర్ధజమ్ ॥ 1.16.12 ॥

ఆ దివ్య పురుషుడి దేహం నల్లని వర్ణంతో ప్రకాశిస్తోంది. ఆయన ఎర్రని వస్త్రాలను ధరించి, కళ్ళు కూడా ఎర్రగా ఉన్నాయి. ఆయన గంభీరమైన స్వరం దుందుభి (యుద్ధ భేరి) ధ్వని వలె ప్రతిధ్వనిస్తోంది. ఆయన శరీరముపై నున్న రోమాలు, మీసాలు, శిరోజాలు సింహం తలకట్టు వలె నునుపుగా, అందంగా ఉన్నాయి.

English Translation

This divine being had a dark complexion, adorned in crimson garments, with eyes glowing red. His voice resonated like the thunderous beat of a war drum. His body hair, whiskers, and splendid mane were as smooth and lustrous as that of a magnificent lion.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.13
శుభలక్షణసంపన్నం దివ్యాభరణభూషితమ్ | శైలశృంగసముత్సేధం దృప్తశార్దూలవిక్రమమ్ ॥ 1.16.13 ॥

ఆయన సర్వశుభ లక్షణాలతో ప్రకాశిస్తున్నాడు. దివ్యమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, పర్వత శిఖరం వలె అత్యంత ఎత్తుగా, పరాక్రమశాలి అయిన పులి వలె గంభీరంగా ఉన్నాడు. ఆయన వైభవం చూసి దశరథుడు మంత్రముగ్ధుడైపోయాడు.

English Translation

He was endowed with all auspicious features, adorned with divine ornaments. Towering high like a mountain peak, he displayed the fierce valor of a proud tiger, truly a majestic sight that captivated King Dasharatha.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.14
దివాకరసమాకారం దీప్తానలశిఖోపమమ్ | తప్తజాంబూనదమయీం రాజతాంతపరిచ్ఛదామ్ ॥ 1.16.14 ॥

ఆయన తేజస్సు మండుతున్న సూర్యుడితో సమానం, ప్రజ్వలిస్తున్న అగ్ని శిఖ వలె ప్రకాశిస్తున్నాడు. ఆయన చేతిలో ఉన్న పాత్ర, కరిగిన బంగారంతో చేయబడి, వెండి అంచులతో మెరిసిపోతూ ఉంది.

English Translation

His brilliance shone like the radiant sun and glowed like a blazing fire. In his hands, he held a vessel made of molten gold, resplendent with silver ornamentation, gleaming with divine light.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.15
దివ్యపాయససంపూర్ణాం పాత్రీం పత్నీమివ ప్రియామ్ | ప్రగృహ్య విపులాం దోర్భ్యాం స్వయం మాయామయీమివ ॥ 1.16.15 ॥

ఆయన తన విశాలమైన రెండు చేతులతో ఒక పెద్ద పాత్రను పట్టుకున్నాడు. ఆ పాత్ర దివ్యమైన పాయసంతో నిండి ఉంది, అది తన ప్రియమైన భార్యను వలె, లేదా ఏదో అద్భుతమైన మాయాశక్తితో చేసిన దాని వలె ఉంది.

English Translation

With his broad arms, he held a large vessel, brimming with divine payasam. It was held with the affection one would show a beloved wife, or perhaps, it was a creation born of pure divine illusion.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.16
సమవేక్ష్యాబ్రవీద్వాక్యమిదం దశరథం నృపమ్ | ప్రాజాపత్యం నరం విద్ధి మామిహాభ్యాగతం నృప ॥ 1.16.16 ॥

ఆ దివ్య పురుషుడు దశరథ మహారాజును నిశితంగా చూసి ఈ మాటలు పలికాడు: 'ఓ రాజా! ఇక్కడికి వచ్చిన నన్ను ప్రజాపతికి సంబంధించిన వాడిగా తెలుసుకో'. అంటే బ్రహ్మదేవుని ఆజ్ఞతో వచ్చానని భావం.

English Translation

The divine being gazed intently at King Dasharatha and then spoke these words: 'O King! Know me to be a messenger of Prajapati, who has come here to you.' This implied he was sent by Lord Brahma himself.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.17
తతః పరం తదా రాజా ప్రత్యువాచ కృతాంజలిః | భగవన్ స్వాగతం తేఽస్తు కిమహం కరవాణి తే ॥ 1.16.17 ॥

ఆ మాటలు విన్న దశరథ మహారాజు వెంటనే చేతులు జోడించి, నమ్రతతో 'ఓ భగవాన్! మీకు స్వాగతం. మీకు సేవ చేయడానికి నేను ఏమి చేయగలను?' అని అడిగాడు. ఆయన భక్తిభావం, వినయం అద్భుతంగా వ్యక్తమయ్యాయి.

English Translation

Upon hearing this, King Dasharatha immediately folded his hands in reverence and humbly replied, 'O Divine Being! Welcome to you. What service may I render unto you?' His devotion and humility shone brightly.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.18
అథో పునరిదం వాక్యం ప్రాజాపత్యో నరోఽబ్రవీత్ | రాజన్నర్చయతా దేవానద్య ప్రాప్తమిదం త్వయా ॥ 1.16.18 ॥

అప్పుడు ఆ ప్రజాపత్య పురుషుడు తిరిగి ఇలా పలికాడు: 'రాజా! మీరు దేవతలను పూజించి, ఆరాధించిన కారణంగానే ఈ ఫలం ఇప్పుడు మీకు లభించింది. ' అంటే మీ భక్తి, త్యాగానికి ఇది ప్రతిఫలం అన్నమాట.

English Translation

Thereupon, the Prajapatya Purusha spoke again: 'O King! It is through your sincere worship and adoration of the gods that this fruit has now come to you.' Meaning, this is the reward for your devotion and sacrifice.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.19
ఇదం తు నరశార్దూల పాయసం దేవనిర్మితమ్ | ప్రజాకరం గృహాణ త్వం ధన్యమారోగ్యవర్ధనమ్ ॥ 1.16.19 ॥

ఓ నరశార్దూలా (మానవులలో శ్రేష్ఠుడా)! ఇది దేవతలచే నిర్మితమైన దివ్యమైన పాయసం. సంతానాన్ని ప్రసాదించేది, అదృష్టాన్ని కలిగించేది, ఆరోగ్యాన్ని వృద్ధి చేసేది. దీనిని నీవు స్వీకరించు.

English Translation

O best among men! This is a divine payasam, created by the gods themselves. It is a giver of progeny, a bestower of fortune, and an enhancer of health. Please accept it.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.20
భార్యాణామనురూపాణామశ్నీతేతి ప్రయచ్ఛ వై | తాసు త్వం లప్స్యసే పుత్రాన్యదర్థం యజసే నృప ॥ 1.16.20 ॥

నువ్వు కోరుకున్న పుత్రులు కలగడం కోసం, ఈ పాయసాన్ని నీ భార్యలకు, వారి అర్హతకు తగ్గట్లుగా పంచి ఇవ్వండి. వారి ద్వారానే నీవు పుత్రులను పొందుతావు, దేని కోసం ఈ యజ్ఞం చేశావో అది నెరవేరుతుంది.

English Translation

Distribute this payasam among your deserving wives as per their merit. Through them, you shall obtain the sons for whom you have performed this sacrifice, and your desire will be fulfilled, O King.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.21
తథేతి నృపతిః ప్రీతః శిరసా ప్రతిగృహ్య తామ్ | పాత్రీం దేవాన్నసంపూర్ణాం దేవదత్తాం హిరణ్మయీమ్ ॥ 1.16.21 ॥

దశరథ మహారాజు, ఆ దివ్యపురుషుడు ఇచ్చిన దేవాన్నంతో నిండిన బంగారు పాత్రను 'తథాస్తు' అంటూ, ఆశీర్వాదంగా స్వీకరించాడు. ఆ అమృతప్రాయమైన ప్రసాదాన్ని తన శిరస్సున ధరించి, అమితానందంతో పొంగిపోయాడు. ఇది తన చిరకాల కోరిక తీరబోతోందని ఆ దైవం ఇచ్చిన స్పష్టమైన సంకేతంగా భావించి మహదానందం చెందాడు.

English Translation

The king, Dasharatha, filled with profound delight, reverently accepted the golden vessel brimming with the divine oblation, which was bestowed upon him by the celestial being. He received it upon his head, signifying his immense gratitude and humble acceptance of the divine blessing for progeny.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.22
అభివాద్య చ తద్భూతమద్భుతం ప్రియదర్శనమ్ | ముదా పరమయా యుక్తశ్చకారాభిప్రదక్షిణమ్ ॥ 1.16.22 ॥

అనంతరం, ఆ అద్భుతమైన, ప్రియమైన దర్శనమిచ్చిన దివ్యపురుషుడికి దశరథ మహారాజు వినయపూర్వకంగా నమస్కరించి, అమిత సంతోషంతో ప్రదక్షిణ చేశాడు. తన కళ్ళముందే జరిగిన ఆ దివ్యలీలను చూసి, తన జన్మ ధన్యమైందని భావించాడు, ఇది దైవ సంకల్పానికి తన అర్పణ.

English Translation

Then, King Dasharatha, with profound joy and deep reverence, bowed down to that wondrous and benevolent divine being who had appeared before him, and circumambulated him as a sacred mark of utmost respect and gratitude.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.23
తతో దశరథః ప్రాప్య పాయసం దేవనిర్మితమ్ | బభూవ పరమప్రీతః ప్రాప్య విత్తమివాధనః ॥ 1.16.23 ॥

ఆ తర్వాత దశరథ మహారాజు, దేవతలచేత సృష్టించబడిన ఆ దివ్య పాయసాన్ని పొందగానే, ఏ పేదవానికో అకస్మాత్తుగా గొప్ప సంపద లభించినంత అంతులేని ఆనందం పొందాడు. తన చిరకాల స్వప్నం, సంతాన భాగ్యం నెరవేరబోతుందని భావించి, ఆయన హృదయం మహదానందంతో ఉప్పొంగిపోయింది.

English Translation

Having received the divine payasam (sacred pudding) created by the gods, King Dasharatha became supremely delighted, much like a poverty-stricken person who suddenly acquires immense wealth. His heart swelled with unprecedented joy at the prospect of fulfilling his long-cherished desire for progeny.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.24
తతస్తదద్భుతప్రఖ్యం భూతం పరమభాస్వరమ్ | సంవర్తయిత్వా తత్కర్మ తత్రైవాంతరధీయత ॥ 1.16.24 ॥

అనంతరం, ఆ అద్భుతమైన, అత్యంత తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తున్న దివ్యపురుషుడు తన కార్యం పూర్తి చేయగానే, ఆ క్షణంలోనే అక్కడికక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు. వచ్చిన పని నెరవేరింది, ఇక తన దైవ లోకానికి తిరిగి వెళ్లాడు, లోకాలకు మేలు చేసి.

English Translation

After completing his divine mission, that wondrous and supremely effulgent being vanished then and there, disappearing from the sight of King Dasharatha and the assembled rishis, his task accomplished.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.25
హర్షరశ్మిభిరుద్ద్యోతం తస్యాంతఃపురమాబభౌ | శారదస్యాభిరామస్య చంద్రస్యేవ నభోంశుభిః ॥ 1.16.25 ॥

ఆ దివ్య పాయసం లభించిన ఆనందం దశరథ మహారాజు అంతఃపురమంతా వెల్లివిరిసింది. శరత్కాలంలో ప్రకాశించే అందమైన చంద్రుని వెన్నెల ఆకాశాన్ని ఉజ్జ్వలంగా మార్చినట్లుగా, రాజు ఆనంద కిరణాలతో అంతఃపురం ఉజ్జ్వలంగా ప్రకాశించింది. ఎటు చూసినా సంతోషమే, కళకళలాడుతూ.

English Translation

His inner palace shone brightly, illumined by the radiant beams of joy, just as the sky is resplendent with the delightful and charming autumnal moonbeams. The news of the divine payasam brought an ecstatic radiance to the entire royal household.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.26
సోంతఃపురం ప్రవిశ్యైవ కౌసల్యామిదమబ్రవీత్ | పాయసం ప్రతిగృహ్ణీష్వ పుత్రీయం త్విదమాత్మనః ॥ 1.16.26 ॥

ఆ విధంగా ఆనందంతో నిండిన దశరథ మహారాజు వెంటనే అంతఃపురంలోకి ప్రవేశించి, తన పట్టపురాణి కౌసల్యను పిలిచి ఇలా అన్నాడు: "కౌసల్యా! ఇది మన సంతానం కోసం, మన వంశోద్ధరణ కోసం వచ్చిన దివ్య పాయసం. దీనిని భక్తి శ్రద్ధలతో స్వీకరించు. " అంటూ ఆనందంగా ఆమెకు కొంత పాయసాన్ని ఇచ్చాడు.

English Translation

Entering his inner chambers immediately, King Dasharatha spoke to Kausalya, saying, "Receive this divine payasam, for it is meant for the birth of our sons." With great joy, he offered her a portion of the sacred sweet, signifying the impending fulfillment of their desire.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.27
కౌసల్యాయై నరపతిః పాయసార్ధం దదౌ తదా | అర్ధాదర్ధం దదౌ చాపి సుమిత్రాయై నరాధిపః ॥ 1.16.27 ॥

ఆ సమయంలో దశరథ మహారాజు, ఆ పాయసంలో సగభాగాన్ని తన పట్టపురాణి కౌసల్యకు ఇచ్చాడు. ఆ తర్వాత మిగిలిన సగంలో సగం, అంటే అసలు పాయసంలో నాలుగో వంతు భాగాన్ని సుమిత్రకు ప్రేమతో ఇచ్చాడు. తన భార్యలందరికీ సమానంగా సంతాన సౌభాగ్యం కలగాలనే ఆకాంక్షతో.

English Translation

The king then gave half of the divine payasam to Kausalya. From the remaining half, the ruler lovingly gave half of that portion (which constituted a quarter of the original amount) to Sumitra.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.28
కైకేయ్యై చావశిష్టార్ధం దదౌ పుత్రార్థకారణాత్ | ప్రదదౌ చావశిష్టార్ధం పాయసస్యామృతోపమమ్ ॥ 1.16.28 ॥

అలాగే, మిగిలిన పాయసంలో కొంత భాగాన్ని, తన పుత్రకాంక్షతో కైకేయికి ఇచ్చాడు. అది కూడా అమృతం వంటి దివ్య ప్రసాదమే. ఈ విధంగా తన భార్యలందరికీ సమానమైన పుత్రయోగం కలగాలని ఆశించి, పాయసం పంపిణీ చేశాడు.

English Translation

And to Kaikeyi, for the sake of sons, he gave a portion from the remaining divine payasam, which was like nectar. He distributed it with the fervent hope of blessed progeny for all his beloved queens.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.29
అనుచింత్య సుమిత్రాయై పునరేవ మహీపతిః | ఏవం తాసాం దదౌ రాజా భార్యాణాం పాయసం పృథక్ ॥ 1.16.29 ॥

ఆ తర్వాత, మహారాజు దశరథుడు సుమిత్ర గురించి మరొకసారి ఆలోచించి, ఆమె భక్తిని గుర్తుతెచ్చుకొని, ఆమెకు తిరిగి కొంత పాయసాన్ని ఇచ్చాడు. ఈ విధంగా రాజు తన ముగ్గురు భార్యలైన కౌసల్య, సుమిత్ర, కైకేయిలకు ఆ దివ్య పాయసాన్ని విడివిడిగా, న్యాయబద్ధంగా పంపిణీ చేశాడు.

English Translation

Reflecting once more on Sumitra's devotion, the great king gave her another portion of the payasam. In this manner, the king meticulously distributed the divine payasam separately among all his wives, Kausalya, Sumitra, and Kaikeyi.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.30
తాస్త్వేతత్పాయసం ప్రాప్య నరేంద్రస్యోత్తమాః స్త్రియః | సమ్మానం మేనిరే సర్వాః ప్రహర్షోదితచేతసః ॥ 1.16.30 ॥

ఆ విధంగా, మహారాజు దశరథుని ఉత్తమ భార్యలైన వారందరూ ఆ దివ్య పాయసాన్ని పొందగానే, అది తమకు లభించిన గొప్ప గౌరవంగా, అత్యంత శుభసూచకంగా భావించారు. వారి హృదయాలు అమితానందంతో పొంగిపోయాయి, పుత్రప్రాప్తికి అది నిశ్చయమైన వరంగా భావించి.

English Translation

Upon receiving that divine payasam from the great king, all his excellent wives considered it a supreme honor and a most auspicious blessing. Their hearts overflowed with immense joy and profound anticipation for the divine promise of progeny.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.31
తతస్తు తాః ప్రాశ్య తదుత్తమస్త్రియో మహీపతేరుత్తమపాయసం పృథక్ | హుతాశనాదిత్య సమానతేజస- -శ్చిరేణ గర్భాన్ప్రతిపేదిరే తదా ॥ 1.16.31 ॥

పూజ్యులారా, ఆ దివ్య పాయసాన్ని తీసుకున్న తర్వాత, దశరథ మహారాజు ఉత్తమ రాణులు – కౌసల్య, సుమిత్ర, కైకేయి – ఒక్కొక్కరు తమ భాగాన్ని సేవించారు. అలా పాయసం స్వీకరించిన కొంతకాలానికి, వారు అగ్నిదేవుని తేజస్సును, సూర్యుని ప్రకాశాన్ని తలపించే మహోన్నత గర్భాలను ధరించారు. ఇది కేవలం మానవ గర్భధారణ కాదు, యజ్ఞఫలంగా, దైవ సంకల్పంగా జరిగిన అద్భుత ఘట్టం. లోకకళ్యాణం కోసం అవతరించనున్న శ్రీమన్నారాయణుని లీలకు తొలి సోపానం ఇది.

English Translation

Thereupon, after partaking of that supreme divine ambrosial pudding, each of the King's noble consorts—Kausalya, Sumitra, and Kaikeyi—received her share. Having consumed it, after a time, they conceived mighty embryos, radiant with the splendor akin to that of the sacrificial fire and the dazzling sun. This sacred conception marked the fulfillment of the divine purpose, paving the way for the advent of the Supreme Lord.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
శ్లోకం 1.16.32
తతస్తు రాజా ప్రసమీక్ష్య తాః స్త్రియః ప్రరూఢగర్భాః ప్రతిలబ్ధమానసః | బభూవ హృష్టస్త్రిదివే యథా హరిః సురేంద్రసిద్ధర్షిగణాభిపూజితః ॥ 1.16.32 ॥

తండ్రులారా, తన భార్యలు దివ్యమైన గర్భాలను ధరించడాన్ని చూసిన దశరథ మహారాజు ఆనందానికి అవధులు లేవు. చిరకాలంగా తానెదురుచూస్తున్న పుత్రసంతానం లభిస్తుందన్న దృఢమైన నమ్మకం ఆయన మనసులో కుదిరింది. ఆ ఆనంద క్షణంలో ఆయన ఎంతగా ఉప్పొంగిపోయారంటే, దేవతలు, సిద్ధులు, మహర్షులచే నిత్యం పూజింపబడే శ్రీమన్నారాయణుడు స్వర్గలోకంలో ఎంత సంతోషంగా ఉంటాడో, అంతటి ఆనందాన్ని దశరథుడు అనుభవించాడట. ఆయన కోరికలు ఫలించిన మహత్తర సందర్భం ఇది.

English Translation

Upon beholding his consorts with their burgeoning wombs, King Dasharatha's heart swelled with boundless joy, for his long-cherished desire for progeny was now assuredly fulfilled. His happiness was profound, akin to that of Lord Hari (Vishnu) in the celestial realms, revered and worshipped by the hosts of gods, accomplished sages, and divine seers. It was a moment of supreme contentment, marking the fruition of his earnest prayers.

📍 మూలం: వాల్మీకి రామాయణము, బాలకాండ, సర్గ 16
← వెనుకటి సర్గ 15 (రావణవధోపాయ (Raavanavadhopaaya))తరువాతి సర్గ 17 (ఋక్షవానరోత్పత్తి (Rukshavaanarotpatti)) →
సర్గ 16 - పాయసోత్పత్తి (Paayasotpatti) దైవిక చిత్రం
సర్గ 1: సంగ్రహ రామాయణం (Sankshepa Ramayana)సర్గ 2: బ్రహ్మాగమనం (Brahmagamana)సర్గ 3: కావ్యసంక్షేపం (Kavya Sankshepam)సర్గ 4: అనుక్రమణికా (Anukramanika)సర్గ 5: అయోధ్యావర్ణన (Ayodhya Varnana)సర్గ 6: రాజవర్ణన (Raja Varnana)సర్గ 7: అమాత్యవర్ణన (Amatya Varnana)సర్గ 8: సుమంత్రవాక్యం (Sumantra Vakyam)సర్గ 9: ఋశ్యశృంగోపాఖ్యానం (Rishyashringa Upakhyanam)సర్గ 10: ఋశ్యశృంగాగమనం (Rishyashringagamanam)సర్గ 11: ఋశ్యశృంగ అయోధ్యాగమనం (Rishyashringa Ayodhyagamanam)సర్గ 12: అశ్వమేధ సన్నాహం (Ashvamedha Sannaham)సర్గ 13: యజ్ఞశాలా ప్రవేశం (Yajnashala Pravesham)సర్గ 14: అశ్వమేధ యాగ వైభవం (Ashvamedha Yaga Vaibhavam)సర్గ 15: రావణవధోపాయ (Raavanavadhopaaya)సర్గ 16: పాయసోత్పత్తి (Paayasotpatti)సర్గ 17: ఋక్షవానరోత్పత్తి (Rukshavaanarotpatti)సర్గ 18: శ్రీరామాద్యవతార (Shreeraamaadyavataara)సర్గ 19: విశ్వామిత్రవాక్యమ్ (Vishvaamitravaakyam)సర్గ 20: దశరథవాక్యమ్ (Dasharathavaakyam)సర్గ 21: వసిష్ఠవాక్యమ్ (Vasishthavaakyam)సర్గ 22: విద్యాప్రదానమ్ (Vidyaapradaanam)సర్గ 23: కామాశ్రమవాస (Kaamaashramavaasa)సర్గ 24: తాటకావనప్రవేశ (Taatakaavanapravesha)సర్గ 25: తాటకావృత్తాంత (Taatakaavruttaaంta)సర్గ 26: తాటకావధ (Taatakaavadha)సర్గ 27: అశ్వగ్రామప్రదానమ్ (Ashvagraamapradaanam)సర్గ 28: అశ్వసంహారప్రహణమ్ (Ashvasaంhaaraprahanam)సర్గ 29: సిద్ధాశ్రమ (Siddhaashrama)సర్గ 30: యజ్ఞరక్షణమ్ (Yajnyarakshanam)సర్గ 31: మిథిలాప్రస్థానమ్ (Mithilaaprasthaanam)సర్గ 32: కుశనాభకన్యోపాఖ్యానమ్ (Kushanaabhakanyopaakhyaanam)సర్గ 33: బ్రహ్మదత్తవివాహ (Brahmadattavivaaha)సర్గ 34: విశ్వామిత్రవంశవర్ణనమ్ (Vishvaamitravaంshavarnanam)సర్గ 35: ఉమాగంగావృత్తాంతసంక్షేప (Umaagaంgaavruttaaంtasaంkshepa)సర్గ 36: ఉమామాహాత్మ్యమ్ (Umaamaahaatmyam)సర్గ 37: కుమారోత్పత్తి (Kumaarotpatti)సర్గ 38: సగరపుత్రజన్మ (Sagaraputrajanma)సర్గ 39: పృథివీవిదారణమ్ (Pruthiveevidaaranam)సర్గ 40: కపిలదర్శనమ్ (Kapiladarshanam)సర్గ 41: సగరయజ్ఞసమాప్తి (Sagarayajnyasamaapti)సర్గ 42: భగీరథవరప్రదానమ్ (Bhageerathavarapradaanam)సర్గ 43: గంగావతరణమ్ (Gaంgaavataranam)సర్గ 44: సాగరోద్ధార (Saagaroddhaara)సర్గ 45: అమృతోత్పత్తి (Amrutotpatti)సర్గ 46: దితిగర్భభేద (Ditigarbhabheda)సర్గ 47: విశాలాగమనమ్ (Vishaalaagamanam)సర్గ 48: శక్రాహల్యాశాప (Shakraahalyaashaapa)సర్గ 49: అహల్యాశాపమోక్ష (Ahalyaashaapamoksha)సర్గ 50: జనకసమాగమ (Janakasamaagama)సర్గ 51: విశ్వామిత్రవృత్తమ్ (Vishvaamitravruttam)సర్గ 52: వసిష్ఠాతిథ్యమ్ (Vasishthaatithyam)సర్గ 53: శబలానిష్క్రయ (Shabalaanishkraya)సర్గ 54: పప్లవాదిసృష్టి (Paplavaadisrushti)సర్గ 55: విశ్వామిత్రధనుర్వేదాధిగమ (Vishvaamitradhanurvedaadhigama)సర్గ 56: బ్రహ్మతేజోబలమ్ (Brahmatejobalam)సర్గ 57: త్రిశంకుయాజనప్రార్థనా (Trishaంkuyaajanapraarthanaa)సర్గ 58: త్రిశంకుశాప (Trishaంkushaapa)సర్గ 59: వాసిష్ఠశాప (Vaasishthashaapa)సర్గ 60: త్రిశంఖస్వర్గ (Trishaంkhasvarga)సర్గ 61: శునఃశేపవిక్రయ (Shunaఃshepavikraya)సర్గ 62: అంబరీషయజ్ఞ (Aంbareeshayajnya)సర్గ 63: మేనకానిర్వాస (Menakaanirvaasa)సర్గ 64: రంభాశాప (Raంbhaashaapa)సర్గ 65: బ్రహ్మర్పిత్వప్రాప్తి (Brahmarpitvapraapti)సర్గ 66: ధనుఃప్రసంగ (Dhanuఃprasaంga)సర్గ 67: ధనుర్భేంగ (Dhanurbheంga)సర్గ 68: దశరథాహ్వానమ్ (Dasharathaahvaanam)సర్గ 69: దశరథజనకసమాగమ (Dasharathajanakasamaagama)సర్గ 70: కన్యావరణమ్ (Kanyaavaranam)సర్గ 71: కన్యాదానప్రతిశ్రవ (Kanyaadaanapratishrava)సర్గ 72: గోదానమంగళమ్ (Godaanamaంgalam)సర్గ 73: దశరథపుత్రోద్వాహ (Dasharathaputrodvaaha)సర్గ 74: జామదగ్న్యాభియోగ (Jaamadagnyaabhiyoga)సర్గ 75: వైష్ణవధనుః ప్రశంసా (Vaishnavadhanuః Prashaంsaa)సర్గ 76: జామదగ్న్యప్రతిష్టంభ (Jaamadagnyapratishtaంbha)సర్గ 77: అయోధ్యాప్రవేశ (Ayodhyaapravesha)